今人不見古時月

范芷瑜

今月曾經照古人。

——題記

夜，解衣欲睡，月色入戶，忽來微風一陣，挾著山月的清輝，忽明忽暗，像螢火蟲發出的光。我起身穿上衣服，追尋著月光，欣然起行，在那一瞬掙脫了現實，超越了距離，跳出了時間，變成了宇宙里最原始的組成部分。我化形成蝶，在須臾間蘇醒，振翅飛翔，在亙古不變的月光下制造一場跨越千年的相遇。

月光從樹葉交疊的縫隙間灑落下來，躺在枝丫上，風吹過，在穿林打葉聲中忽地夾入了愈來愈重的腳步聲。我俯身看去，來人風姿綽約，氣度不凡，竟是我仰慕已久的蘇軾——蘇東坡先生。我難掩喜悅，顧不上驚奇和思考，趕忙飛下枝丫，輕輕地落在他的肩上。他注意到我，也不伸手來拂，只是從容地走向一座高高的廟堂，只見那匾額上自右向左題著“閩南古剎”四字。我頓時弄清了這一切，這可不是一次尋常的散心，因為這次夜游的目的地是承天寺啊！蘇軾輕推月下門，我本以為會見證一場千年前的夜談，卻不想，在踏入寺門的一刻，周遭的一切在一瞬間變換了風景，時間在須臾中流轉，也許月光有魔法，在1083年和2023年之間架起一座橋梁，先將我帶回1083年的月夜，在我遇見蘇軾后，又將我和蘇軾一同帶到了我所在的時空。

回到現世，屬于蝴蝶的輕盈被剝奪，身為人的沉重又重新爬上了我的身體。我看向眼前人，長發青衣，衣與發都飄逸靈動，與西湖的三月春日相映成趣。正值周末，湖邊游人如織，他好奇地看著周圍的一切，似乎在用他超凡的頭腦來弄清為何一踏入寺門就換了一番光景：“這是在哪？今夕是何年？”我向前走去，解釋道：“這是一千多年后的杭州，不知為何，跨越了時空，也許是月光有魔法呢？”他聞言，終于從長久的愣神中走出，嘆道：“莊生曉夢迷蝴蝶，既來之，則安之。”他那樣安然地接受了一切，像是在數次被貶的車馬中，再一次接受了怪誕又變遷的現實。

46歲的蘇軾已不再年輕，人生有別，歲月飄忽，在動蕩的前半生里，他被迫離開政局動蕩、權力傾軋的汴京，來到了山清水秀、歌舞繁華的杭州，杭州就像眉州，是他的另一個故鄉，他曾在望湖樓醉吟“我本無家更安往，故鄉無此好湖山”，曾在湖上與友人笑談“前生我已到杭州，到處長如到舊游”，也曾在橫翠閣哀嘆“雕欄能得幾時好，不獨憑欄人易老”。也許他未曾想過，在一個清冷的月夜，在尋友同游的途中，恰遇一只蝴蝶，與一位千年后的少女，適逢杭州的三月春。

事事皆可觀，物物皆可親，這樣自由又熱誠的心，只有蘇軾才有。在這個陌生的人世間，他懷揣著這樣一顆心，與我一同信步走在湖邊的人行道上。哪怕時光荏苒，世殊時異，他身上仍存有一種少年氣，赤忱又耀眼。我們走向蘇堤，那是他一生為官治世最為卓越的功績之一，更是如今杭州繁華安寧的原因之一，正因有他，西湖才是淡妝濃抹總相宜的西子，而非一湖淤泥。他說想聽聽這千余年的變故，我便將這一切揉捻成碎片，緩緩攤開來。從南宋的偏安一隅，到文天祥的慷慨就義;從元太祖的鐵蹄最遠踏至歐洲，到清末列強侵入國門;從對于每一個中國人來說都沉痛的一百年，到如今春風遍地，改革開放，國家面貌日新月異，我泱泱華夏鳳凰涅槃，浴火重生，東方雄獅終覺醒，威震天下。

“只是世上再沒出現過另一個蘇東坡了。”我說，耳邊的風聲也像是微微的嘆息，不再有人唱著“人生如逆旅，我亦是行人”，秉持著這一操守和信念，忘情于升沉得失，雖遠行而能安之若素;不再有人能吟出“且將新火試新茶，詩酒趁年華”的安樂，活在當下，不是過去，也非未來。

但此時的蘇軾神色沉靜，像在做一場千年的夢，恍然醒來，不覺夢碎，直到悵然若失之時，才覺白云蒼狗，事事終凋零，時空仿佛在此刻凝滯，在長久的靜寂后，他釋然一笑，是夢醒后的曠達：“大都好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，可若人間真有這樣的好時候，世間太平安定，海晏河清，百姓安居樂業，確好，哪怕此后再無我，也是人間至好。”

他不追問流年里的細節，不探詢自我生命的終結，是真正地放下了名利，跨越了生死。人本就如一蜉蝣寄天地，渺滄海之一粟，而萬物此消彼長，在時間的長河里永恒。這之后，我才真正明白了他的獨特與偉大，他是生氣淋漓又放蕩不羈的天才，雖飽受憂患拂逆，卻更加趨于溫和厚道。他平生只有兩行淚，半為山水，半為蒼生。在禍福無端的變化里，他淬煉出自信與曠達的體悟，在時空的變換中，在這場蝴蝶夢里，他尋覓心靈的依歸、生命的安頓，這是他的獨特、他的仁厚、他的道義、他的歸處。

“時間到了。”腦海里有一個聲音在說。與此同時，天空下起了小雨，他說，他該走了。話音落下，他衣袂翻飛，走向光處。他孑然獨行的背影，與千年前竹林里穿著草鞋拄著竹杖，在風雨中絲毫不顯狼狽的身影重合，在青石板上越拉越長。他走向雨幕，在光的盡頭，他回頭向我遙遙揮了揮手，與這個一定會到來的時空做了最終的告別，而他將帶著自由，走向余生。

指導老師：朱丹萍

專家點評：

汪嘯波（浙江省特級教師，省作家協會會員）：

用打破時空界限的穿越法寫作，可以十分自如地接觸到古今中外的任何一名偉大詩人，但要寫出“詩與路”的關系、與眾不同的獨特之美，以及對于社會人生的深入思考，很不容易。稍顯不足之處是，蘇東坡來得神奇，去得又有些蹊蹺。