劉江 蔣思雨 張兵華*
在生態(tài)實(shí)踐熱潮和新老城市協(xié)調(diào)發(fā)展的需求下,歷史街區(qū)的更新衍生出對城市可持續(xù)發(fā)展促進(jìn)和人居環(huán)境提升的需求。在歷史街區(qū)保護(hù)領(lǐng)域的工作已經(jīng)取得了顯著成就,包括傳承和保護(hù)豐富的文化遺產(chǎn),吸引大量游客并為當(dāng)?shù)貛砜捎^的經(jīng)濟(jì)效益等。目前,在國內(nèi)趨緊趨嚴(yán)的文物保護(hù)法規(guī)體系和全球消費(fèi)文化浪潮的影響下,保護(hù)等級較高的歷史街區(qū)的空間改造具有嚴(yán)格規(guī)制,保護(hù)等級較低的歷史街區(qū)易被過度開發(fā)[1]。文脈傳承欠缺和街區(qū)功能業(yè)態(tài)同質(zhì)化等問題在不同的保護(hù)發(fā)展模式中仍然非常突出,歷史街區(qū)場所感的缺失也由此產(chǎn)生。
景感生態(tài)學(xué)(landsenses ecology)與景觀生態(tài)學(xué)相比[2],更加關(guān)注人在景觀中的感知體驗(yàn)過程,強(qiáng)調(diào)從自然要素、物理感知、心理認(rèn)知、社會經(jīng)濟(jì)、過程與風(fēng)險(xiǎn)等方面研究“以人為本”的土地利用規(guī)劃、建設(shè)與管理,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[3]。設(shè)計(jì)師對各種生態(tài)感知數(shù)據(jù)(如人的物理感知、心理認(rèn)知)進(jìn)行綜合分析,在此基礎(chǔ)上構(gòu)建符合場所空間性質(zhì)或區(qū)域特性的生態(tài)模式,這種構(gòu)思過程即景感營造(landsense creation)[4]。歷史街區(qū)場所營造是城市生態(tài)系統(tǒng)不斷改進(jìn)的體現(xiàn),需要綜合社會、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)等多種因素來塑造高品質(zhì)的人居環(huán)境,以滿足人們更高的景觀感知體驗(yàn)需求,這與景感生態(tài)學(xué)所倡導(dǎo)的建立城市景感生態(tài)要素與城市居民不斷提升需求之間動態(tài)平衡的理念一致[5]。
因此,筆者在梳理景感……