從志書中談古代文脈安岳

汪毅

文脈既是一邑之獨(dú)特韻味，又是一邑之文明底氣，更是一邑之人的精神內(nèi)核。觸摸文脈安岳，其實(shí)就是對安岳人文淵藪基因的解碼，體悟其人文表達(dá)，領(lǐng)略其表現(xiàn)特征。其范疇涵蓋安岳建城史、佛教藝術(shù)史、書院（興學(xué)）史、文廟史和一路走來的文教領(lǐng)軍人物等諸多方面。在“解碼”過程中，這些文脈如同一棵碩大無朋的榕樹，上面垂掛著無數(shù)發(fā)達(dá)的氣根。

這氣根之一，首先是安岳的建城史。這部建城史，集政治、軍事、文化于一體，注定了其特殊身份，既是文脈安岳外在的集中表達(dá)，又是文脈安岳的深邃處，更能喚起我們急欲解碼的文脈基因。

文脈是城市記憶的延續(xù)。關(guān)于安岳縣建置沿革的表述，史籍紛呈。清嘉慶《四川通志·輿地·沿革》和民國《四川方志簡編》等有“后（北）周建德四年（575），始置普州及安岳縣”的記載。州縣同治一城，迄今有1447年建城史。而宋《寰宇記》則說，南朝蕭梁普通年間（520─527）置普慈郡并設(shè)縣，即“此立郡縣之始也”。這個“縣”應(yīng)是安岳“雛形”。

往事越千年，其間安岳古城的滄桑我們知之甚少，全憑史籍和志書遺珠略知一二，致使對后（北）周建德四年（575）至清康熙（1662─1722）前千余年的古城面貌漫漶支離。值得慶幸的是，清康熙《安岳縣志·縣治圖》，勾勒出300多年前的岳城面貌，讓我們對這座古城輪廓有了直觀感受。特別是清乾隆初期手繪的彩色輿圖，系安岳歷史上最早的彩色輿圖，讓我們驚訝于300年前的安岳竟是如此山川靈秀，不由心旌搖曳，思緒萬千。紙上觀古城，盡管是平面的，但這不妨礙文脈安岳的氣息如同撲面而來的縷縷春風(fēng)，拉拽我們思緒穿越，穿越在“溫故知新”的時空隧道中?！?br>