前不久,在某短視頻平臺,一名自媒體博主展示了大涼山一名老人和小女孩的簡陋生活環境,稱女孩是老人撿來的孤兒,兩人相依為命。不少網友看后,紛紛留言想要資助這個家庭。后經當地多名村民確認,此博主的多條視頻內容均是“導演”的,其還曾向村里的老人借錢擺拍“發錢”的視頻,博主自稱“資助”
一名老人3000 元,但視頻拍完后,又收回了2800 元。
互聯網讓做慈善不再拘泥于傳統模式,公眾參與公益慈善的渠道越來越多、熱情越發高漲、氛圍越發濃厚,這是一種進步。其中,一些自媒體博主也開始做慈善,這種新的慈善形式,在推動民間公益慈善事業發展的同時,也暴露出一些問題,比如內容真實度、信息可信度難辨等。近年來,以發錢發物儀式為內容拍攝視頻或開直播,然后收錢收物走人的事件不時被曝光,相關主播大多是以假慈善之名行營銷之實。說白了,是濫用受眾的愛心和同情心為自己謀私利。
這種“擺拍式慈善”,首先是對農村群眾的惡意欺騙。邊遠地區的百姓確實需要相關部門、機構和社會公益人士的愛心資助,但把他們當成活道具、當成賺取流量的工具,無疑會讓他們無比心寒。
其次,“擺拍式慈善”也是對向善的社會風氣的無聲破壞。如今,一些短視頻和直播平臺推出“互聯網+公益”
模式,旨在依靠互聯網的力量讓公益活動獲得更多關注、更高信任,從而更高效地籌集更多善款。假慈善橫行,很可能會傷及真公益的開展。人們的善心、愛心經不起“擺拍式慈善”的消費,被破壞的社會風氣也很難再扭轉。……