“孟諸之麋”與兩周時期麋鹿的文化意蘊

羅笛軒

關于《左傳·僖公二十八年》記載的“孟諸之麋”一詞，歷代學者信從杜預注，認為“麋”通“湄”，指水草交會地。近年公布的清華大學藏戰國竹簡《系年》第十一章（簡57）中，我們也發現了“孟諸之麋”一詞。通過對比《左傳》原文中數處對“麋”的記載，可知傳文“孟諸之麋”與簡文“孟諸之麋”含義相同，都指水澤孟諸的麋鹿。

釋《左傳》“孟諸之麋”

《左傳·僖公二十八年》云：

初，楚子玉自為瓊弁、玉纓，未之服也。先戰，夢河神謂己曰：“畀余！余賜女孟諸之麋。”

其中，“孟諸”為宋國藪澤之名，見諸《尚書·禹貢》《爾雅·釋地》《周禮·夏官·職方氏》等傳世文獻，作“孟諸”“明都”“盟諸”“孟豬”“望諸”等，楊伯峻先生注稱在今河南省商丘市東北，因黃河多次沖決，今已無存。杜注釋“麋”：“水草之交曰麋。”是讀“麋”為“湄”。孔穎達《正義》引《爾雅·釋水》：“水草交為湄。”楊伯峻先生從之。竹添光鴻《左氏會箋》亦從之，并稱：“《爾雅》‘水草交為湄。”又“今河南虞城縣西北十里有孟諸臺，俗謂之湄臺，蓋以孟諸之麋得名也”。從上下文義考察，則河神之語意為：“將你的瓊弁和玉纓送給我！我把孟諸的水草地賜給你。”孟諸是宋國重要的水澤，以孟諸的水草地暗示宋國的土地，語意可通。

然而，“孟諸之麋”一詞并非只見于《左傳》。在近年公布的清華大學藏戰國竹簡《系年》第十一章中，我們又見到了“孟諸之麋”（直接引用整理者釋文）：

宋右（師）芋（華）兀（元）欲（勞）楚（師），乃行，穆王思（使）歐（驅）（孟）者（諸）之麋，（徙）之徒。

此事亦見于《左傳·文公十年》，傳云：“宋華御事曰：‘楚欲弱我也，先為之弱乎？……