“雙減”背景下依托課后服務(wù)提升小學(xué)美育質(zhì)量

馬能貴

【摘 要】依托課后服務(wù)促進“雙減”工作高效落地應(yīng)凸顯美育。在小學(xué)“雙減”工作有效落實的過程中，學(xué)校和教師應(yīng)標(biāo)本兼治，在競賽和排名上做好精簡工作，從需求和供給出發(fā)協(xié)調(diào)需關(guān)系；應(yīng)做實社團，在“選項走班”中創(chuàng)造美，在傳統(tǒng)文化中感受美，在多樣評價中展現(xiàn)美；應(yīng)注重日常，堅持探索與實踐，讓美看得到、留得住、帶得走，在“雙減”工作中落實審美教育，使小學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美、欣賞美與創(chuàng)造美中茁壯成長。

【關(guān)鍵詞】“雙減”政策 課后服務(wù) 美育

【中圖分類號】G40-014 ? ?【文獻標(biāo)識碼】A ? ? 【文章編號】1002-3275（2022）06-26-03

2021年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》（本文簡稱“雙減”政策），明確指出在課后服務(wù)時間要“開展豐富多彩的科普、文體、藝術(shù)、勞動、閱讀、興趣小組及社團活動”，強調(diào)減輕學(xué)生在智育中過重的作業(yè)負(fù)擔(dān)，加大培育學(xué)生對美的發(fā)現(xiàn)、鑒賞和創(chuàng)造力。

在落實“雙減”政策的過程中，要“以美啟真、以美儲善、以美激勞、以美修身”［1］。通過一定程度的美學(xué)資源開發(fā)與美育工作的加強，對于提升小學(xué)生的美育修養(yǎng)和改革小學(xué)的美育工作大有裨益。學(xué)校和教師應(yīng)該秉持這樣的理念：讓美的體驗緩解學(xué)習(xí)壓力，讓美育為主的課程建構(gòu)成為課后服務(wù)課程體系建設(shè)中的重要行為。

一、標(biāo)本兼治，綜合治理

在“雙減”背景下，學(xué)校的課后服務(wù)千頭萬緒，美育工作同樣涉及多種因素的共同作用。應(yīng)從家長、學(xué)生、教師等多個視角出發(fā)，減少重復(fù)、避免沖突，標(biāo)本兼治、綜合治理，做好補充、促進與完善，落實高質(zhì)量的減負(fù)增效和高質(zhì)量的美育改革。

（一）在競賽和排名上做好精簡工作

以往囿于競爭、排名、擇校、升學(xué)等壓力，出現(xiàn)了各種書畫競賽、鋼琴競賽、體育比賽。但有的比賽存在急功近利的弊端，側(cè)重于藝術(shù)專業(yè)技巧的傳授，而疏于人格道德的提升，更談不上美的欣賞與美的熏陶。這些競賽雖然是課后服務(wù)中學(xué)生積極性提高的一個因素，但是忽略學(xué)生真實的美學(xué)體驗是得不償失的。事實上，高品位的審美活動是一個潛移默化的過程，如果急功近利，學(xué)生個性的喚醒與張揚就無法實現(xiàn)。在“雙減”背景下，無論是學(xué)校還是家長都應(yīng)該以身作則做好精簡工作，精簡可有可無的比賽，遠(yuǎn)離以網(wǎng)上拉票為主要評價形式的競賽，取消給學(xué)生帶來過重負(fù)擔(dān)的排名，徹底把學(xué)生從繁重的訓(xùn)練和排名的角逐中解放出來。由此可見，做好精簡工作，杜絕跟風(fēng)活動，不僅是“雙減”工作取得高效的需要，而且是小學(xué)美育內(nèi)涵式改革的需要。

（二）從需求和供給出發(fā)協(xié)調(diào)供需關(guān)系

在課后服務(wù)的選擇與實施中，尤其要協(xié)調(diào)好“需求端”和“供給端”的相互關(guān)系。作為“需求端”，家長不能強制要求孩子從成人視角出發(fā)，不能讓家長的需求代替孩子真實的需要，不能讓家長的一廂情愿造成孩子的不情不愿。教師可通過“釘釘”等網(wǎng)絡(luò)平臺向家長宣傳課后服務(wù)活動中的“自覺自愿”等基本原則，力爭讓學(xué)生“選自己心中所選”，真正找到自己的需求。就“供給端”而言，學(xué)校或?qū)W校社團應(yīng)提供項目齊全、內(nèi)容豐富、機動靈活的平臺，給予學(xué)生自由選擇的余地與較大的空間。最重要的是，不論哪一個社團、哪一節(jié)活動課，都能提供高質(zhì)量的服務(wù)，其服務(wù)形式、服務(wù)效率與育人質(zhì)量皆優(yōu)，成為“供給端”的顯著特征。從需求和供給出發(fā)，應(yīng)該成為課后服務(wù)與學(xué)校美育工作中必須堅守的關(guān)鍵點，這是另一種意義上的減負(fù)增效。

二、做實社團，高效賞美

課后服務(wù)不應(yīng)仍以學(xué)科教學(xué)的輔導(dǎo)為主，而應(yīng)以綜合實踐形式的社團活動為主。社團活動與一般課堂活動不同，其特色在于用興趣吸引學(xué)生、用個性發(fā)揮帶來的自豪感與成就感指引學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校社團工作中已經(jīng)感到滿足時，那么他們就不會參加那些不正規(guī)的課外培訓(xùn)，有助于“雙減”政策的有效落實。做好小學(xué)社團活動可從以下三個方面著手：

（一）在“選項走班”中創(chuàng)造美

課后服務(wù)最大的特點在于變“班級授課制”為“選項走班制”。“選項走班制”本來是體育改革中新出臺的一個規(guī)定，因為基于發(fā)揮學(xué)生個性的理念，受到師生的青睞，所以推廣到課后服務(wù)活動中。選項，即學(xué)生可以自由選擇自己喜歡或擅長的項目；走班，即學(xué)生“走”到適合自己特長發(fā)揮的社團，“做最棒的自己”。因為源學(xué)生自身視角的“選”與“走”，源于兒童的天性、童心與童性的自由發(fā)揮，本質(zhì)上屬于由內(nèi)到外，所以更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與審美力，能夠“還原學(xué)生在品格成長中的原初角色與生命基礎(chǔ)”［2］。

基于此，學(xué)校與教師應(yīng)在“放”字上下功夫。小學(xué)大多是小班制，學(xué)生人數(shù)不是太多，可以自主“選”到自己喜歡的項目，可以自主“走”到自己喜歡的社團而不“擁擠”。例如學(xué)生喜歡剪紙，就應(yīng)該讓他在裁剪中觸摸美的形態(tài)，創(chuàng)造美的作品；學(xué)生喜歡舞蹈，就應(yīng)該讓他在律動中演繹美的線條，創(chuàng)造美的瞬間；學(xué)生喜歡閱讀，就應(yīng)該讓他在書本中潛心思考，欣賞美的句子，創(chuàng)造美的文字。實踐證明，教師放權(quán)越多，越能充分利用學(xué)生的個體差異資源，越能有效地提升學(xué)生的美育修養(yǎng)。

（二）在傳統(tǒng)文化中感受美

課后服務(wù)項目的選擇應(yīng)因地制宜，在多樣化的選擇中有所側(cè)重，可依據(jù)地方特色凸顯傳統(tǒng)文化。例如傳統(tǒng)刺繡、腰鼓、農(nóng)耕文化展覽、農(nóng)事體驗游學(xué)活動等，都可以校本課程的形式出現(xiàn)在課后服務(wù)課程體系中。

中華傳統(tǒng)文化中蘊含著多種形式的美學(xué)資源，如誠信美、理性美、悲壯美等。在《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、唐詩宋詞的誦讀中，學(xué)生感受到的不僅是文字之美，而且是家國情懷之美。在傳統(tǒng)笛子、二胡、三弦的演奏中，學(xué)生感悟到的不僅是器樂之美，而且是意境美與表達(dá)之美。可引領(lǐng)學(xué)生參觀革命烈士陵園，通過近距離地感受烈士遺物和傳承革命精神，學(xué)生不僅打開了視域，而且感受到了強烈的悲壯美。學(xué)校通過挖掘、重組這些資源為校本課程，置于課后服務(wù)的課程體系中，讓學(xué)生感受美，并在美的浸潤與熏陶中提升課后服務(wù)質(zhì)量。

（三）在多樣評價中展現(xiàn)美

既然課后服務(wù)的內(nèi)容有所側(cè)重，那么關(guān)于服務(wù)質(zhì)量的評價體系也應(yīng)重構(gòu)，應(yīng)該走出“量化”的誤區(qū)。學(xué)生收獲什么、效果如何，需要“重要他人”的評價。這個“重要他人”可以是教師，也可以是小組長、同學(xué)或者家長。因此，評價中的自評與他評、小組評與集體評、獨評與合評、線下評與線上評等的結(jié)合不可或缺。由于服務(wù)的面較廣，項目較多，因此其評價與展示也是一個細(xì)活、慢活。

教師要改變評價體系，讓過程性評價、正向評價、多元評價等，既成為提高課后服務(wù)質(zhì)量的激勵力量，又成為審美歷程中的正向催化劑。教師應(yīng)多進行一些有故事的評價，評語要有感人的力量，應(yīng)以細(xì)膩而正向的評價為主。例如“該同學(xué)的作品中展現(xiàn)了規(guī)則美與誠信美，而他本人在生活中也是誠信與規(guī)則的忠實踐行者，我們要向這樣的鄉(xiāng)村優(yōu)秀少年致敬”。這樣的評價情感豐富，有細(xì)節(jié)，既真實又感人。評價要承認(rèn)差距、尊重差異，力爭讓差異性評價成為美育質(zhì)量提升中最重要的激勵力量，成為以課后服務(wù)為主要形式的“雙減”工作中的策略。

三、注重日常，讓美常駐

盡管“雙減”背景下的課后服務(wù)有專門的時間，但是單位時間內(nèi)產(chǎn)生的積極作用應(yīng)該延伸到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)及生活中，應(yīng)該讓審美意識充盈在學(xué)生成長的每一個細(xì)微處。學(xué)校與教師應(yīng)“堅持探索與實踐‘讓美聽得見、讓美看得到、讓美用得上、讓美留得住、讓美帶得走的美育實施路徑”［3］。本文僅從“看得到”“留得住”“帶得走”三個方面進行分析。

（一）讓美看得到

美是可以看得到的。如果美學(xué)資源及美學(xué)世界總是不經(jīng)意地出現(xiàn)在學(xué)生的視線中，那么學(xué)生可能會對課后服務(wù)產(chǎn)生期待，不再厭煩學(xué)習(xí)。學(xué)生親自目睹了美及美帶來的變化后，發(fā)現(xiàn)課后服務(wù)活動變得有滋有味，是愉快的體驗，更是美的享受。

例如可圍繞課后服務(wù)目標(biāo)，學(xué)校做實體育社團工作：武術(shù)隊精選運動素材，在一拳一腿中演繹運動、力和美的精彩；花樣跳繩隊形式多樣，在雙搖中體現(xiàn)對稱美，在三搖一跳中體現(xiàn)勻稱美，在單搖編花中體現(xiàn)輕盈美，在雙搖編花中體現(xiàn)合作美；乒乓球隊也在“你來我往”中，留下了優(yōu)美的弧線；等等。通過小學(xué)體育課后服務(wù)活動，學(xué)生展示出了體格美、健康美，這樣的“美”是學(xué)生、家長、教師都能夠看得到的。這樣的“看得到”促使更多的學(xué)生對課后服務(wù)有了信心、有了向往、有了期待，認(rèn)為課后服務(wù)活動不是“勞役”，而是“樂役”和“美役”。美的種子在學(xué)生心中與實際行動中扎根，學(xué)校美育向著一個看得見的方向挺進，“雙減”政策能夠有效落地。

（二）讓美留得住

對美格外敏感的學(xué)生，總會在學(xué)習(xí)或生活中留下美的印記或美的作品，可讓其成為課后服務(wù)過程中的亮點。一方面，對于“雙減”背景下的課后服務(wù)，學(xué)校或者社團負(fù)責(zé)人尤其要注重引導(dǎo)學(xué)生以積極姿態(tài)創(chuàng)造美的作品，讓美的作品緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，讓“美作”成為學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的支持者。例如手工作品、故事配畫、創(chuàng)意剪紙作品、歌配畫、低成本科技作品、“變廢為寶”環(huán)保作品等，都可以分門別類，集中展示。在音樂社團中，可以讓學(xué)生自編歌詞、自創(chuàng)歌譜、自編節(jié)奏，發(fā)展創(chuàng)造性思維，在“釘釘”上留下音樂活動的痕跡，真正做到“讓美留得住”。在美術(shù)作品完成過程中，可以鼓勵學(xué)生適度地“亂涂亂畫”，實現(xiàn)個性、真實、自由的表達(dá)與創(chuàng)作，以此釋放學(xué)習(xí)壓力，緩解緊張心理。

另一方面，教師可充分利用“釘釘”等多媒體，把課后服務(wù)中的精彩瞬間或美學(xué)作品做成美圖、美篇、微視頻，第一時間上傳到家長群中，讓美的形象、美的效應(yīng)、美學(xué)具象傳遞到更多人的眼前，家長可以從網(wǎng)絡(luò)中第一時間欣賞到孩子的作品。這正是“雙減”工作取得積極效應(yīng)并且影響深遠(yuǎn)的有力體現(xiàn)。

（三）讓美帶得走

如果師生僅僅停留在美的“看得到”與美的“留得住”階段，課后服務(wù)的積極效應(yīng)只到這一層，那么“雙減”工作與美育創(chuàng)新還停留在顯性層面。所謂的“深入”和“延伸”，還要“讓美帶得走”，即讓美學(xué)內(nèi)化為學(xué)生的品性習(xí)慣，讓美的行動滲透到學(xué)生日后的成長與生活中，讓美的行動成為“雙減”工作中最主要的現(xiàn)實力量。當(dāng)學(xué)生能夠用學(xué)到的美學(xué)知識美化環(huán)境、美化自己、美化生活，能夠用美學(xué)中感悟到的哲理去改變自己的行為，進而在社會中文明處世、誠實守信、遵紀(jì)守法之時，小學(xué)的課后服務(wù)活動便有了附加值，學(xué)生的人生之旅變得意蘊十足。

例如一個學(xué)生在課后服務(wù)期間創(chuàng)作了《媽媽的白頭發(fā)》的美術(shù)作品，形象地表達(dá)了親情美。作品源自他的親身感受，進而作用于他的人生過程：他感受到媽媽的辛苦，懂得了孝敬父母，能夠主動替父母分憂，做一些力所能及的家務(wù)。這樣，欣賞美、創(chuàng)造美活動與現(xiàn)實印證相結(jié)合，審美活動與品性成長互為因果，“雙減”工作與學(xué)以致用相得益彰，課后服務(wù)的積極效應(yīng)充盈在更大的時空內(nèi)。

“生命美育不只是一個課題，一種特色，而（應(yīng)為“還”）是一種文化，一種精神導(dǎo)向”［4］。以文化人應(yīng)該成為課后服務(wù)活動中的主旋律，通過開展審美活動有效落實“雙減”政策，應(yīng)該成為一種可貴的、積極的、有意義的導(dǎo)向。當(dāng)審美傾向與“雙減”方向一致時，當(dāng)課后服務(wù)活動被美學(xué)牽引向更深處時，學(xué)生的成長就成為可能。在課后服務(wù)活動中，心靈塑美與人格立美能夠成為常態(tài)；在“雙減”政策落地中，減掉的是“丑”，留下的是“美”，使小學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美、欣賞美與創(chuàng)造美中茁壯成長。

【參考文獻】

［1］陳理宣，尹達(dá)．把握美育新精神，探索美育新策略［J］．中國德育，2021（2）：7．

［2］謝建，凌一洲．“以美引善·以美修德”理念下的學(xué)生成長驛站建設(shè)［J］．基礎(chǔ)教育研究，2019（10）：13．

［3］樊彩英．提升美育素養(yǎng) 培育時代少年：廣州高新區(qū)第一小學(xué)的美育創(chuàng)新實踐［J］．中小學(xué)德育，2021（10）：27．

［4］朱新月．整體設(shè)計 多元融合 構(gòu)建生態(tài)美育體驗場［J］．中小學(xué)德育，2015（7）：20．