儉樸美德當(dāng)傳承

馬譽(yù)煒

近日，讀到有關(guān)故鄉(xiāng)河北省衡水市的兩則名人軼事，心生感慨。

一位是從衡水市景縣走出的、曾任黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的王任重同志?！度嗣裾f(xié)報(bào)》近期刊登了一篇題為《王任重的茶杯》的文章，講述了20世紀(jì)90年代初，身為全國(guó)政協(xié)副主席的王任重同志隨身使用的茶杯。它的前身是一個(gè)水果罐頭的瓶子，里面的水果吃掉了，瓶子不舍得丟棄，于是演化成為王老日常用的茶杯。王任重生活樸素，平時(shí)中午基本上都是吃面條，外加家里自制的泡菜；晚上孩子們下班回來(lái)了，稍微豐盛一些。他喜歡吃西瓜，但他規(guī)定若超過(guò)三毛錢一斤，他就不吃了。簡(jiǎn)樸的生活，自律的作風(fēng)，聞之令人肅然起敬。

另一位是原籍為衡水市安平縣的人民作家、我國(guó)文學(xué)界“荷花淀派”的代表人物、大師級(jí)文學(xué)家孫犁先生?！鞍财焦傥ⅰ笨d了文章《風(fēng)格孫犁》，講述了孫犁的衣食住行。文中說(shuō)，孫犁最愛(ài)喝玉米面粥，如果再擱上點(diǎn)兒胡蘿卜，他認(rèn)為比人參還有營(yíng)養(yǎng)?！翱s脖而啜之，確是人生一大享受?！睂O犁的這個(gè)說(shuō)法，曾令同是“荷花淀派”的作家韓映山很是不解，他勸說(shuō)孫犁不能只認(rèn)玉米面粥，還可以喝點(diǎn)兒牛奶。孫犁回復(fù)：“不行，喝不慣?！奔幢愕搅烁母镩_放年代，孫犁的生活依舊簡(jiǎn)樸：桌布是用舊窗簾做的，舊藤椅上的棉布?jí)|是用舊衣服改的，薄如蟬翼的手絹一直用到生命結(jié)束，一塊橡皮用到蠶豆大小仍在“服役”，毛巾一定要用到透了亮兒，房間里沒(méi)有什么家用電器，不添置洗衣機(jī)、空調(diào)，一把蒲扇度夏日。如果不是由熟識(shí)孫犁的作者親歷親述，誰(shuí)能想到這就是一位名家文豪的生活呢！

從故鄉(xiāng)走出的這兩位德高望重的名人，雖一位為官，一位從文，但他們的身上卻有著共同的品質(zhì)和作風(fēng)，這就是：克勤克儉，不改本色；艱苦樸素，嚴(yán)格自律。他們已故多年，但好的聲名至今還在人世間傳頌。

尚勤克儉作為一種美德流傳至今，在于它包含著多方面的教育啟示作用。數(shù)千年來(lái)，有見識(shí)的長(zhǎng)輩總是教育子女要懂得節(jié)儉。經(jīng)驗(yàn)表明，富家的孩子倘若不懂節(jié)儉，家道必定走向衰亡。窮苦人家的子弟，即便是迫于生計(jì)，不得不節(jié)儉，但同樣是一種有益的歷練和教育。正如諸葛亮在《誡子書》中所言：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”

故鄉(xiāng)衡水毗鄰齊魯大地，是名聞遐邇的大儒之鄉(xiāng)?？鬃印安涣x而富且貴，于我如浮云”“公生明，廉生威”等思想主張，潛移默化地影響著生活在這片熱土上的人們。王任重、孫犁等前輩，無(wú)疑是艱苦樸素、克勤克儉的典范。而那些在現(xiàn)實(shí)生活中，勤儉節(jié)約意識(shí)淡化，廉潔自律標(biāo)準(zhǔn)不高，甚至步入肆意揮霍、貪贓枉法邪路的人，在這些榜樣面前，應(yīng)感到無(wú)地自容。

責(zé)任編輯 / 鐘? ?鑫