
師俊莉和蟲兒的約會好事多磨,曲折迂回,終于成行。兩位在各自領域發光的能量女性惺惺相惜,話題從攝影藝術延伸到空間藝術、生活美學,聊得不亦樂乎。
一位攝影大師曾說:“我常覺得人們來找我拍照,就像他們去看醫生或去算命,都是為了了解他們自己?!睅熆±蛏罡姓J同。原來鏡頭之后,真正決定照片命運的,是創造者的意識和智慧。
師俊莉:整形業早期審美很“標準化”,曾出現過一個現象:整形醫院出來的求美者都“長得像”。同樣,這個問題也出現在人像攝影中,大家過度地使用修圖軟件,千人一濾鏡,片子出來常常都不像自己了。不僅生活中如此,我們在廣告、影視劇中看到的人物形象,特別是女性,基本是統一標準的美女,和現實生活中有很大差別。您去過很多國家,怎么看不同文化中的審美選擇和這種同質化的審美現象?
蟲兒:我覺得任何行業和事物在發展中都有一個認知不斷完善、提升,最終達到成熟的過程。女性的審美也是如此,在現階段流行的,不代表一直都會流行,這只是大多數人在現階段對審美的一個認知,并不是它不好,但我覺得隨著大家對審美的提升,會有越來越多個性化的美被人接受。所以,關于美這件事情,如果具有統一的標準,就已經違背了美的本質。
至于不同文化的審美選擇,我覺得跟地區沒有關系,它是個人素養和認知的差別所決定的。如果一個社會里,大多數人的審美停留在外在,那么審美很有可能會同質化。所以攝影一定要尊重人的真實狀態,本質上是尊重生命的狀態,表達人的質感、人的精神,包括生命中奔涌的熱情,而不僅僅是展現一副好看的皮囊。
師俊莉:有人說,經濟條件比較好的話,可以行走世界,豐富的見識和經歷會讓人審美提高;但也有人說,審美本身是一種天賦,是對美好事物發掘和感知的一種能力,與貧富無關。比如說兩位攝影師,拿著同樣的相機,面對同樣的場景,因為觀世界的方式不同、取景角度不同、對美的感知力不同,拍攝出的照片內容也不同。您怎么看?
蟲兒:審美能力,也是可以經過后天不斷觀察練習培養的。這也是我走了那么多國家和地方,去尋找好吃的、好看的、好玩的,把生命“浪費”在美好事物上的原因。快節奏社會的生活和生存壓力,讓很多人把大部分時間和精力都放在工作上,無暇好好生活。其實每個人,不論貧富,除了支撐自己生存的物質需求外,還有精神的訴求需要滿足,表現在日常生活中,就是對生活品質及美感的需求。所以我想,工作不是生活的全部,你自身生命的感受、生活的狀態,也是需要花更多時間去經營的。
蟲兒:我認為生活美學是在生活當中,在自然的狀態里,盡可能達到的一種讓自己愉悅的狀態。比如說在家里保持房間潔凈,有鮮花點綴,做些自己喜歡的菜式……這些不叫“干家務”,而是為了讓自己的心情更好,長此以往,這種習慣會讓你的生活有品質感。生活美學其實就是在生活中盡量“悅己”。
師俊莉:我理解的生活美學是多元的。每個人都有自己的喜好和生活方式,只要營造一個讓自己覺得舒服的環境,就能得到放松和自洽。有時候就算刻意經營也不為過,因為我們的目的是讓人學會用心生活。生活美學也是一種心態,要時刻提醒自己活在當下,活好當下,經常創造一些能夠讓自己從忙碌生活中滿血復活的日常小美好。


師俊莉:現在手機攝影非常普遍,普通人如何擁有“隨手一拍就很美”的能力?
蟲兒:攝影是藝術,也是一門技術。藝術表現在,你拍攝的呈現,其實是你對這個世界事物的一種認知;技術表現在,它是可以通過后天的學習和反復練習掌握的。審美和技術都很重要,二者非選其一的話,我覺得是審美,因為審美決定的是作品的“質”,技術則是方法,表現的是形態。當然最好是審美也好、技術也好。
至于手機攝影,優點在于便捷性和普世性,每個人都能隨時拍攝自己喜歡的東西,無所謂好與不好,只要能拍出自己心中喜歡的、愿意表達的,我覺得對拍攝者來說,這張照片就是好看的。手機攝影也需要不斷地練習,從無意識地拍,到關注攝影參數,對題材、構圖、角度、布景、光線、色調等有要求,再到對美感有意識地提升,時間久了,自然會形成自己的一套攝影風格和審美習慣。

原第四軍醫大學西京醫院整形科主治醫生,現西安國際醫學中心醫院整形醫院美容外科主任、高新醫院整形醫院副院長、“媽生鼻”創始人,擅長鼻整形矯正、唇裂術后繼發鼻唇畸形修復、鼻再造、耳再造及各類美容手術。

中國十佳數碼攝影師、空間視效設計師、文化藝術項目操盤手。2011年獲“蔡司特別獎”,多次在法國、意大利舉辦個人攝影作品展。在黃山、三亞、壩上草原等地擁有自己的系列空間品牌“蟲舍”,既是藝術家,又是生活家、美學家。