景然
世間浮沉,有人在快樂中追趕,有人在苦痛中抱怨,有人在悲憤中無奈……我們沉溺于各種各樣的情緒里,卻未曾問問自己的內(nèi)心是否滿足。你可知道,世事萬千,心安即人生。
烏臺詩案給蘇軾的人生割出了幾道溝壑。“試問嶺南應(yīng)不好,卻 道,此 心 安 處 是 吾 鄉(xiāng)。”這顆心安定的地方,便是我的故鄉(xiāng)。內(nèi)心的安定能讓我們的靈魂和肉體感到舒適,真正窺見人生。我因蘇軾對人生的曠達(dá)而敬佩他。
人們努力追尋快樂的人生,似乎我們也默然接受了這一觀念——快樂是我們的最終目的??鞓窌r(shí),時(shí)間總是如流星滑落般短暫;痛苦時(shí),時(shí)間卻變得如此漫長。然而,時(shí)間不會因我們的主觀情緒而變化,它亙古不變地流逝著。不妨換個(gè)角度,從自己的內(nèi)心出發(fā),讓它安定下來,如水般深沉恬靜。靜生動(dòng),動(dòng)生萬物,人與萬物本皆一體,也自然生出了人生的真正價(jià)值——?dú)w于萬物。安定的內(nèi)心倒映著天地宇內(nèi),此時(shí)所有虛實(shí),在宏大的星辰里變得永恒,世間也就失去了絕對的變化。此時(shí)的我們,才能夠真正跳脫出時(shí)間的束縛,去追尋我們真正想要的人生。
我們都會嘆于圣賢的成就,恨自己無成。但上天對每一個(gè)人都是公平的,它賜予了我們獨(dú)特的心。所以我們會向往田園,向往縱橫的阡陌,但身體似乎限制著我們的憧憬,“心遠(yuǎn)地自偏”,“心遠(yuǎn)”何嘗不是一種心安,心安于那“悠然見南山”的閑適,自然能讓我們活在桃花源的山水,不問歸期。讓自己心安的一隅,才是人生中最溫暖的風(fēng)景。
給自己一些時(shí)間,讓內(nèi)心沉靜下來,自然會從“譬如朝露,去日苦多”的無奈生出幾許“物與我皆無盡也”的曠達(dá)。無聞沉浮,心安即人生,此心安處,便藏著人生和世界的答案。
(指導(dǎo)教師:李爽 / 編輯:于智博)
評點(diǎn)
文章可圈可點(diǎn)。開頭段以頗具韻味的文字點(diǎn)出中心論點(diǎn)“心安即人生”,后以蘇軾的詩句增加了文章的詩意。散文化的語言表達(dá)和思維格局有別于一般的考場作文,令人眼前一亮。不足之處,論證部分稍嫌空泛,不夠透徹。