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基于傳統(tǒng)文化的高中語文經(jīng)典作品教學(xué)策略探究

2023-07-17 04:32:04潘菊萍
關(guān)鍵詞:高中語文素養(yǎng)文化

潘菊萍

摘 要:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)歷史發(fā)展中形成的,具有獨(dú)特的內(nèi)涵,代表了中華民族的精神。高中時(shí)期的語文課程是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)能夠提升學(xué)生的道德和文化素養(yǎng),有益于中華傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承。所以,本文對(duì)高中語文教學(xué)工作中傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的教學(xué)方法進(jìn)行研究,希望能夠?yàn)楦咧姓Z文教師的教學(xué)工作提供參考,促進(jìn)各地區(qū)高中生語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的持續(xù)提升,推動(dòng)高中生健康全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:高中 傳統(tǒng)文化 經(jīng)典作品 教學(xué)策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.05.015

傳承中華優(yōu)秀文化促進(jìn)我國(guó)發(fā)展的保證,同時(shí),中華優(yōu)秀文化也是我國(guó)的寶貴資源,代表著中華民族的精神,所以高中語文教師在教學(xué)過程中要注重對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承,在教學(xué)過程中打造有助于中華傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)的良好學(xué)習(xí)氛圍,持續(xù)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

一、傳統(tǒng)文化教育的作用

在高中語文教學(xué)環(huán)節(jié),注重傳統(tǒng)文化的融入,對(duì)于教學(xué)模式的創(chuàng)新、學(xué)生健康全面的發(fā)展具有突出的作用。具體而言,在高中語文教學(xué)環(huán)節(jié),開展傳統(tǒng)文化教育的意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.有助于增強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng)

中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)人民智慧的結(jié)晶,包含我國(guó)5000年發(fā)展過程中的各種傳統(tǒng)美德,高中語文教師在具體的教學(xué)過程中,借助對(duì)教材所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化的分析和講解,方便學(xué)生學(xué)習(xí)古代先哲們的優(yōu)秀品質(zhì),了解各種傳統(tǒng)美德,使學(xué)生能夠了解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,提升學(xué)生的德育素養(yǎng),推動(dòng)學(xué)生形成健康完整的人格。

與此同時(shí),高中階段的孩子正處于價(jià)值觀建立的重要階段,所以在教學(xué)工作中,高中語文教師除了要重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)之外,還一定要重視學(xué)生道德素養(yǎng)的提升,在教學(xué)過程中注重傳統(tǒng)文化教育,能夠使學(xué)生在耳濡目染中提升自身的修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生形成良好的品格,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

2.能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含各種各樣的傳統(tǒng)藝術(shù)和經(jīng)典作品,教師在教學(xué)工作中可以借助對(duì)經(jīng)典作品中所體現(xiàn)的藝術(shù)魅力進(jìn)行分析,強(qiáng)化學(xué)生研究傳統(tǒng)文化的欲望,而且在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過程中,教師必然要?jiǎng)?chuàng)新以往的教學(xué)思路,采用多樣化的教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,為學(xué)生打造人性化的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生能夠在明白作品中角色生平以及情感的前提下,領(lǐng)會(huì)作者所要抒發(fā)的情感,分析作品的文化內(nèi)涵,提高學(xué)生探討傳統(tǒng)文化的興趣,推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,助力我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)工作。

3.有助于傳統(tǒng)文化在新時(shí)期下的傳承與創(chuàng)新

文化是中華精神的源泉,同時(shí)也代表了我國(guó)的文化底蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵。現(xiàn)如今,國(guó)家愈加強(qiáng)調(diào)文化軟實(shí)力的提升,力求建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),這也體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)于文化的重視。當(dāng)前,各地區(qū)信息化技術(shù)持續(xù)發(fā)展,全球化水平不斷提高,導(dǎo)致中華傳統(tǒng)文化的傳承受到不小的影響,不少地區(qū)的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化接觸較少,這就需要高中語文教師在教學(xué)過程中注重學(xué)科教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的有機(jī)融合,使學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀文化的了解和認(rèn)識(shí),只有當(dāng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有一定程度的接觸和認(rèn)識(shí)之后,才會(huì)從精神層面認(rèn)可優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能夠積極自覺地充當(dāng)文化的踐行者和發(fā)揚(yáng)者。所以,在高中語文教學(xué)工作中注重傳統(tǒng)文化教育對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和傳承具有十分重要的意義。

二、高中語文教學(xué)工作中教學(xué)傳統(tǒng)文化作品的方法

1.以課本為前提,注重文化底蘊(yùn)的提升

在高中,語文教師的教學(xué)工作都是以課本為前提展開的,在高中語文課本中,有不少文章都蘊(yùn)含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而且高中語文課本中的每一篇課文都會(huì)參考當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,以彰顯正確的價(jià)值觀和人生觀。高中學(xué)生在閱讀這些文章時(shí),會(huì)感受到其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化,被文章中人物的優(yōu)秀道德品質(zhì)所打動(dòng),在潛移默化中形成科學(xué)的價(jià)值觀,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。所以,高中語文教師在傳授新課時(shí)必須重視對(duì)課本的探究,對(duì)文章中的文化元素進(jìn)行發(fā)掘,從情感與價(jià)值、教學(xué)方法與教學(xué)過程、知識(shí)與能力等多個(gè)角度出發(fā),制定教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)生的文化素養(yǎng),使學(xué)生逐步形成傳統(tǒng)文化思維。與此同時(shí),隨著各種高科技技術(shù)的持續(xù)發(fā)展,學(xué)生能夠擁有更多的機(jī)會(huì)了解多元的思想文化,這雖然能夠開闊學(xué)生的視野,使學(xué)生積累更多的知識(shí),但是也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生容易受到各種各樣價(jià)值觀的影響。在信息化時(shí)代,高中語文教師更要注重對(duì)教材各方面的挖掘,注重對(duì)傳統(tǒng)文化作品的分析,借助多角度、全方位的分析使學(xué)生能夠知曉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),在提高學(xué)生語文知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上,使學(xué)生能夠形成正確的是非觀,避免不良文化的影響。

例如,在講解人教版《鴻門宴》有關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí),高中語文教師就要注重對(duì)教材內(nèi)容的分析,通過精讀的方法對(duì)《鴻門宴》這篇課文中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵進(jìn)行分析,以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中,除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握多義詞、古代句式特點(diǎn)等一系列知識(shí)點(diǎn)之外,還要設(shè)置更高層次的教學(xué)目標(biāo),借助對(duì)人物、行為和時(shí)代背景的了解,使學(xué)生能夠知曉項(xiàng)羽的性格特征,知曉這種性格特征對(duì)于項(xiàng)羽整個(gè)人生的影響,等等。當(dāng)學(xué)生對(duì)課本有一定程度的了解之后,高中語文教師可以借助多媒體手段、情境教學(xué)法、小組討論法等多種先進(jìn)的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《鴻門宴》中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析,增加學(xué)生對(duì)《鴻門宴》以及其歷史背景的了解,這樣不僅能夠豐富高中語文課堂教學(xué)的模式,而且還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與欲望,在鞏固該篇課文教學(xué)效果的前提下,使學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)經(jīng)典文化作品的魅力,確保學(xué)生養(yǎng)成積極閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的習(xí)慣,有益于持續(xù)提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在信息化背景下的傳承和持續(xù)創(chuàng)新。

2.涉獵經(jīng)典作品,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

高中教師在對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典作品展開教學(xué)時(shí),往往會(huì)對(duì)作者的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作的背景進(jìn)行解釋,在閱讀經(jīng)典作品時(shí),學(xué)生可以借助教師的講解以及有關(guān)資料和科學(xué)的閱讀方法了解其內(nèi)涵,在知曉古代人民的思想觀念、生活場(chǎng)景、行為方式的前提下,拓展學(xué)生的知識(shí)面,增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí),而且還能夠在古今對(duì)比的過程中激發(fā)學(xué)生的好奇心。需要注意的是,教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀經(jīng)典作品進(jìn)行閱讀時(shí),要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,摒棄以往以教師為中心的教學(xué)模式,組織學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品自主展開討論和分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在這個(gè)過程中,高中語文教師可以扮演引導(dǎo)者的角色,對(duì)學(xué)生在討論過程中出現(xiàn)的問題及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和提醒,使學(xué)生能夠順利完成自主討論的過程,實(shí)現(xiàn)高中語文經(jīng)典作品教學(xué)的目標(biāo),提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)。

例如,高中語文教師在對(duì)《蜀道難》這篇課文展開講解時(shí),可以采用小組討論的方法教學(xué),將全班學(xué)生劃分為多個(gè)小組,然后讓每一組學(xué)生對(duì)《蜀道難》這篇課文的具體內(nèi)容予以分析,還可以讓學(xué)生對(duì)李白的其他作品進(jìn)行研究,通過討論的方法,使學(xué)生能夠?qū)Α妒竦离y》相關(guān)內(nèi)容有更加深刻的理解,而且在討論的過程中,學(xué)生也會(huì)自主應(yīng)用相關(guān)知識(shí),提高學(xué)生學(xué)以致用的能力,使學(xué)生對(duì)李白的人生經(jīng)歷以及性格特點(diǎn)有更加深刻的了解,增加學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

再如,高中語文教師對(duì)《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章進(jìn)行教學(xué)時(shí),就可以讓學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部作品進(jìn)行閱讀,通過閱讀使學(xué)生了解每個(gè)角色的性格特點(diǎn)以及《紅樓夢(mèng)》的寫作背景,不僅實(shí)現(xiàn)《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文的教學(xué)目標(biāo),也使學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生更加深刻的了解,同時(shí)在多次閱讀的過程中,學(xué)生會(huì)對(duì)《紅樓夢(mèng)》所反映的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析,明確當(dāng)時(shí)的文化特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生探索傳統(tǒng)文化的興趣,增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)以及人文素養(yǎng)的提升提供幫助。所以,高中語文教師在教學(xué)過程中除了要對(duì)教材進(jìn)行講解之外,還可以適當(dāng)?shù)貙?duì)課堂進(jìn)行延展,讓學(xué)生閱讀與教材相關(guān)的傳統(tǒng)文化作品,使學(xué)生能夠更多地接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化的魅力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的持續(xù)提升。

3.開展實(shí)踐教學(xué),普及傳統(tǒng)文化

在高中語文教學(xué)工作中,傳統(tǒng)文化教育不應(yīng)單單停留在理論層面,還必須要通過實(shí)踐教學(xué)推動(dòng)傳統(tǒng)文化的普及,實(shí)現(xiàn)高中語文課堂的拓展,使傳統(tǒng)文化教育更加具有生機(jī)和趣味性。高中語文教師在教學(xué)工作中可以分析教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣、樂于參與的文化活動(dòng)。

例如,高中語文教師在對(duì)古詩(shī)展開教學(xué)時(shí)就可以設(shè)置詩(shī)歌朗誦比賽,在對(duì)作文展開教學(xué)時(shí)就可以安排不同班級(jí)的學(xué)生開展寫作比賽,通過比賽的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣,使學(xué)生能夠了解和明白傳統(tǒng)文化的價(jià)值和內(nèi)涵,提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

比如,高中語文教師在教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》這篇課文時(shí),首先可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的寫作背景進(jìn)行分析,明確作者的情感,在高中語文教師的逐步引導(dǎo)下,學(xué)生能夠從“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”這句話深刻體會(huì)到作者仕途受阻時(shí)的愁思,從而感受到作者那種壯志難酬的悲憤。在此前提下,高中語文教師可以安排全班學(xué)生開展詩(shī)歌朗誦比賽,讓每個(gè)學(xué)生結(jié)合自身的想法有感情地對(duì)這首古詩(shī)文進(jìn)行朗讀,在朗讀之后學(xué)生要給出自身的看法和理解,在每個(gè)學(xué)生朗讀完成之后,教師可以通過投票方式來評(píng)選出最優(yōu)秀的5位學(xué)生,這種語文教學(xué)模式能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣,而且也能夠使學(xué)生在朗讀的過程中增加對(duì)教材內(nèi)容的印象,體會(huì)作者的寫作情感以及滿腔愁思,而且學(xué)生的思想也會(huì)得到升華,對(duì)于優(yōu)秀經(jīng)典作品的文化意蘊(yùn)也會(huì)形成更加深刻的認(rèn)識(shí),所以高中語文教師在教學(xué)過程中要積極開展實(shí)踐,使學(xué)生能夠在實(shí)踐教學(xué)下對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí),提高教學(xué)的有效性。

4.對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典作品深入分析,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的滲透

在高中語文課本中,有不少詩(shī)詞和文言文,這些詩(shī)詞和文言文彰顯了我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,同時(shí)也是發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵載體,對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)的提升具有十分明顯的作用,所以,在教學(xué)過程中,高中語文教師必須要對(duì)這些古詩(shī)詞以及文言文中的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行挖掘,盡量采取歸納和總結(jié)的方式展開教學(xué),在學(xué)生能夠深刻掌握相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,更深層次地體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,提高學(xué)生弘揚(yáng)和踐行傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性和自覺性。

例如,在開展《沁園春·長(zhǎng)沙》的教學(xué)時(shí),語文教師就可以讓學(xué)生提前對(duì)這首詞做好預(yù)習(xí)工作,使學(xué)生能夠?qū)@篇課文有所了解,在預(yù)習(xí)的過程中,高中語文教師要給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在閱讀的過程中思考分析作者當(dāng)時(shí)的心情,在學(xué)生預(yù)習(xí)完成之后,教師可以開始正式的教學(xué)工作,對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)的狀況進(jìn)行提問,隨機(jī)抽取幾位學(xué)生回答問題,當(dāng)學(xué)生回答完問題之后,教師要將學(xué)生給出的答案寫在黑板上,然后在后期的講解過程中對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行分析,這種教學(xué)方式不僅強(qiáng)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也鞏固了預(yù)習(xí)的效果。當(dāng)高中語文教師講解完這篇課文之后,可以讓學(xué)生對(duì)毛澤東同志創(chuàng)作這首詞的背景予以分析,然后讓學(xué)生閱讀其他類似的經(jīng)典文化作品,例如《赤壁賦》和《勸學(xué)》等一系列作品,這些經(jīng)典的傳統(tǒng)文化作品不僅具有豐富的內(nèi)涵,而且還蘊(yùn)含著很多做人做事的道理,對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成具有十分明顯的作用。

5.構(gòu)筑活動(dòng)平臺(tái),激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

現(xiàn)如今,不少高中生忙于學(xué)業(yè),沒有時(shí)間閱讀經(jīng)典文化作品,而且學(xué)生的閱讀方法也比較單一,并未領(lǐng)略到閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典文化作品所帶來的喜悅感。在高中語文教學(xué)工作中,為了提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化作品的閱讀效果,教師要注重各種活動(dòng)平臺(tái)的構(gòu)建。例如,進(jìn)行“我最喜歡的經(jīng)典書籍”讀書洽談會(huì)、“學(xué)習(xí)經(jīng)典”的演講比賽等各種活動(dòng),使學(xué)生能夠在參與活動(dòng)的過程中,積極將自身所閱讀的經(jīng)典文化作品進(jìn)行分享,不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣,而且也能夠讓學(xué)生在讀書推介會(huì)、主題演講比賽過程中對(duì)經(jīng)典文化作品進(jìn)行研究,提高經(jīng)典文化作品閱讀的效果。

與此同時(shí),高中語文教師還可以建立研究學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生自由組成多個(gè)小組,自主選擇主題展開合作與互動(dòng),針對(duì)某一個(gè)具體的話題搜集相關(guān)資料并做好匯報(bào)工作,在學(xué)期結(jié)束之后,高中語文教師可以讓每個(gè)小組的同學(xué)匯報(bào)成果,并在每個(gè)小組成員匯報(bào)完成之后展開評(píng)比,采用投票的方法評(píng)選出大家認(rèn)可的小組,并且給予這些小組一定的表?yè)P(yáng)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),這種活動(dòng)能夠強(qiáng)化學(xué)生解決的能力,對(duì)于高中語文教學(xué)效果的提升有一定的幫助,而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)高中語文的教學(xué)目標(biāo)。

總之,在高中語文教學(xué)工作中,教師對(duì)經(jīng)典文化作品展開教學(xué)時(shí)必須要結(jié)合課本內(nèi)容,圍繞教學(xué)目標(biāo)按部就班地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生能夠理解課本內(nèi)容,體會(huì)作者的情感,在此前提下,高中語文教師還可以借助拓展閱讀來增加學(xué)生對(duì)于相關(guān)內(nèi)容的理解,促進(jìn)學(xué)生積累更多的語文知識(shí)。除此之外,高中語文教師一定要注重實(shí)踐活動(dòng)的開展,在理論教學(xué)的前提下,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)各種多樣化的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生能夠在趣味性十足、立體化的實(shí)踐教學(xué)中增加對(duì)傳統(tǒng)文化作品的理解,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育和學(xué)科教學(xué)的融合。希望本文提出的教學(xué)方法能夠?yàn)楦咧姓Z文教師的教學(xué)工作提供參考,促使我國(guó)高中生文化素養(yǎng)的持續(xù)提高,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)助力。

參考文獻(xiàn):

[1] 孫云玥《“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”任務(wù)群下高中文言文教學(xué)研究》,牡丹江師范學(xué)院2022年碩士論文。

[2] 徐英卓《高中語文“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策研究》,哈爾濱師范大學(xué)2021年碩士論文。

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