全域思政：助力兒童的品格提升

李昌亮　姚梅

·學校介紹·

南京師范大學附屬小學創辦于1902年，是一所百年老校。學校始終堅定不移地傳承“愛的教育”辦學理念，堅持“實驗與愛同行”。近年來，學校立足“童心母愛”育人模式的整體建構，豐富了“童心母愛”的思想意蘊，建構了“臻于生長”的實踐體系，創生了“潤澤童心”的行動路徑，形成了良好育人生態，培養了有愛心、有童心、有慧心的兒童，塑造了一批“斯霞式”教師。學校校園環境優美，有珠江路和四牌樓兩個辦學地點，總面積27193.6平方米，現有70個班級，3180名學生，189名教職工，其中江蘇省特級教師3人，高級教師9人，市級以上骨干教師25人，區級以上骨干教師69人。未來，學校會繼續追求更高品質、更高質量的發展。

【摘 要】基于對“童心母愛”育人文化的傳承與創新，南京師范大學附屬小學以“全域思想政治教育”為主張，明確了“全域思政”實踐的內涵、原則，提出了實施策略，即建構啟蒙性的“全域思政”內容框架，創生有親和力的“全域思政”課程體系，打造有沉浸感的“全域思政”任務情境，探索有融合度的“全域思政”聯動機制。

【關鍵詞】全域思政；道德教育；學生發展

【中圖分類號】G41? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2023）23-0073-04

【作者簡介】1.李昌亮，南京師范大學附屬小學（南京，210000）黨總支書記，一級教師，江蘇省中小學校優秀共產黨員；2.姚梅，南京師范大學附屬小學（南京，210000）副校長，一級教師，江蘇省優秀少先隊輔導員，南京市“十佳”少先隊輔導員。

南京師范大學附屬小學（以下簡稱“南師大附小”）有著豐富的思想政治啟蒙教育實踐，扎根中華優秀傳統文化土壤生成的“愛的教育”思想是學校最為珍視和始終堅守的教育哲學。20世紀30年代，時任校長羅炳之首次提出“愛心教育”的主張，即“愛心教育不外由淺入深，由近而遠，由具體而抽象，由愛兄弟、愛鄰居而至愛國家、愛人類。老師與學生交朋友，平等待人”。20世紀60年代，斯霞老師“童心母愛”教育思想也逐漸清晰和成熟。建校120多年來，南師大附小“愛的教育”始終以“愛祖國”“愛社會”“愛他人”為基本主張，促進兒童品格的提升。

一、全域思想政治教育的提出及開展原則

（一）全域思想政治教育的提出

新時代，基于立德樹人的根本任務，針對小學思想政治教育的具體問題，基于對“童心母愛”育人文化的傳承和創新，南師大附小提出了“全域思想政治教育”（以下簡稱“全域思政”）的主張。“全域思政”以全員育人、全程育人、全方位育人為指導思想，覆蓋時空、信息、認知、行動及心理等多個不同范疇，包含全視域、全場域、全境域的多維立體概念。“全視域”是指縱向讓兒童認識并接受優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化以及時代價值與精神的啟蒙和熏陶，橫向實現兒童與社會關系、自然環境的真實連接與和諧共生。“全場域”不僅指面向學生完整的生活、學習、活動及交往等，還指貫穿其成長歷程的關鍵階段、關鍵事件。從實踐領域看，它是融合課堂內外教學與活動、社會家庭實踐與生活，以及和大自然接觸與探究的廣泛演繹空間。“全境域”指向一種詩意想象。人一生的發展猶如向下深植于成長背景又向上生發至人生愿景的“生活境脈”，每段境遇都是人生歷史中的特殊定格。師生共同建構的思政場景實踐雖然是基于學生當下的學習與生活，卻是觀照人生成長完整過程需要的獨特定制。

（二）全域思想政治教育的開展原則

2022年，教育部頒布了《關于進一步加強新時代中小學思政課建設的意見》，其中明確提出要“建構大思政課程體系”，要求發揮道德與法治課程（思想政治課）的主陣地之外，還要“準確把握各門學科育人目標，將課程思政有機融入各類課程教學，深入實施跨學科綜合育人”“健全學校家庭社會育人機制”，將思政課和學校管理結合起來。斯霞老師說：“思想政治課一定要根據青少年的年齡特點，生動活潑、具體形象地進行教育，而不能空洞地說教，更不能死記硬背。”基于這樣的政策要求和理論基礎，南師大附小開展全域思政實踐時遵循以下基本原則。

1.顯性教育和隱性教育相統一

小學全域思政教育要堅持顯性教育和隱性教育相統一，挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，這就決定了思政教育既要有形式，又要有內涵，僅有思政課和主題活動是不能觀照到兒童成長“全域”的。南師大附小在全域思政實踐中強調多學科融合，強調校家社一體化，于“潤物細無聲”中發揮德育效能。

2.生活真實和情境建構相統一

兒童需要在真實的生活場景中體驗并獲得道德感、價值觀。場景首先應該是原生態的、不加設計的，是源于兒童生活和學習需要的真實事件，教師只需要走進兒童真實的生活中去觀察、去記錄、去引導。作為典型場景中的典型事件可以有些舞臺表演的設計，但這樣的情境設計依然要遵循以兒童為主的原則。因此，小學思政教育的場景要堅持生活真實和情境建構相統一。

3.知識習得和實踐體驗相統一

小學專門的思政課程（道德與法治）和思政教學以顯性的知識習得為基礎，逐漸達成“知”與“情”“意”“行”的有機統一，小學思政課程生活性、活動性、綜合性、開放性的基本特征決定了實踐體驗是一種重要方法。思政教學還要“盡量避免知識化、概念化的做法，堅持德育的生活取向，在具體的教學活動、生活情境、突發事件中展開”。知識習得和實踐體驗相統一是小學全域思政實踐的基本方法。

4.專題學習和多元融合統一

小學思政“全域”視角與“全員”“全程”“全方位”育人要求契合，育人資源是多元的。學科學習、兒童生活、兒童社會關系、文化環境等都理所當然地成為全域思政教育的內容，將專題學習和多元融合統一起來，讓兒童在綜合的思政實踐中將學習內容轉化為核心素養。

二、全域思想政治教育的實踐策略

從“十三五”江蘇省中小學生品格提升工程“童心大劇場”，到“十四五”江蘇省基礎教育前瞻性教學改革實驗項目“小學全域思想政治教育的場景實踐”，南師大附小在穩步實踐的基礎上逐漸清晰了全域思政實施框架。

（一）以“思政課程”為關鍵，建構啟蒙性的全域思政內容框架

中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》，把“政治認同、家國情懷、道德修養、法治意識、文化素養”“愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體”“中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優秀傳統文化教育”等明確為思政教育的基本內容。小學階段的任務是“重在啟蒙道德情感，引導學生形成愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體的情感，具有做社會主義建設者和接班人的美好愿望”。

南師大附小全域思政內容框架把《道德與法治》教材作為關鍵點，圍繞“社會主義核心價值觀”，以“愛黨、愛國、愛社會主義、愛自己、愛他人、愛社會”“科學精神和勞動精神”“優秀傳統文化啟蒙”“革命文化啟蒙和紅色經典教育”“法治精神和公平意識啟蒙”“審美意識和創新精神”為重要內容，以兒童校園生活、家庭生活和社會生活為學習資源的補充，讓兒童與自我、自然、社會生活建立聯系，在具體的道德場景實踐中接受“愛”“責任擔當”“創意生活”等啟蒙性教育。

（二）以“課程思政”為基礎，創生有親和力的全域思政課程體系

只有把隱性的學科思政和顯性的思政課程相結合，把思政“啟蒙性學習”融入、滲透到各門學科中，“全視域”“全場域”“全境域”的思政教育才能落到實處。

1.每位教師都是全域思政的課程主體

教師學科專業化和德育專業化是支持兒童作為“完整人”生長不可或缺的兩個基本條件。斯霞老師認為“把學生當作自己的孩子一樣來看待，這就叫對學生的母愛”，“尊重、平等、寬容、關懷”是斯霞教育愛的基本特質。讓兒童在愛的溫暖中學會愛，實現道德啟蒙和價值啟蒙，這是教師德育專業化的應然追求。兒童與教師的互動無時不在發生，他們在心理上對教師產生更多期待和依賴。在“與孩子打成一片”的過程中，每一位教師不但陪伴和支持著兒童的學科學習，而且自然而然地成為兒童德性生長和正確價值觀念形成的引路人。

2.每門學科都是全域思政的課程載體

通過對學科育人價值的學習、學科教材的梳理，南師大附小將道德與法治、語文、數學等各學科中蘊含的德性生長點和價值連接點連同學科素養進行細化整合，形成學科育人的內容框架。通過集體備課、課堂實踐、案例研討、成效論證等，逐步形成五育融合、單元整合、思政滲透、實踐體驗為主要內容的學科思政實踐的基本策略，構建了學校統籌、涵蓋全學科的大思政課程體系。

3.全面構建全域思政的評價體系

南師大附小的每位教師在學科育人實踐中運用“微校+”校園圈平臺及時激勵和反饋校園生活場景中每個兒童的真實表達，通過大數據來描摹“有愛心會生活、有慧心會學習、有童心會創造”的兒童形象，以此不斷檢驗學校思政教育成效。

（三）以“活動思政”為補充，打造有沉浸感的全域思政任務情境

道德啟蒙和價值培塑不僅需要納入道德標準的范疇，還需要考慮兒童的情感關系和公共精神。多年來，南師大附小設計實施的“童心大劇場”“訪學營”等品牌活動，就是從兒童生活出發，打造有沉浸感的全域思政任務情境。

“童心大劇場”以價值為導向，以環境、關系、事件為載體，以“劇”為表現形式，實現兒童道德啟蒙和價值培塑。南師大附小創辦之初的“學藝會”通過角色扮演、情境模擬，引導學生感受知識與生活、藝術與情感、文化與科學的關系，獲得藝術感知與體驗，在參與中更好地了解所學的知識，發展和完善自我認知，養成良好的性格和健全的人格。傳承學校文化，結合時代要求，如今的“童心大劇場”以“生活沉淀—情境建構—角色代入—合作體驗—評價分享”為主線，把兒童實實在在的生活場和全員參與設計的排演場、表演場結合起來，在實踐體驗中實現兒童品格的自我塑造。

2007年，南師大附小以“訪學護照”為主要形式開啟了“訪學營”活動1.0版本，先后經歷了主題結構化設計、場景多維互通迭代，如今的“訪學營”2.0版本以培養兒童愛生活、愛社區、愛家鄉、愛傳統文化為目標，以創意生活、優秀傳統文化體驗、志愿服務為主要形式，設計了“愛·味道”“愛·社區”“金陵非遺”“明孝陵研究”等項目，實現了社會生活場景與兒童的生活、學習場景相融合。

如“愛·味道”項目圍繞食物從哪里來、種子一生經歷怎樣的“旅行”，開辟種植園，建設烘焙空間。智慧物聯技術將種植園和科學教室、烘焙空間鏈接起來，用物聯網監控谷物生長，在科學教室即可觀測到種子的生長，待谷物成熟，學生采摘后進入烘焙空間制作食物。因為技術的介入，學生可隨時調看“種子”的生命過程，在實踐體驗中培養對生活和自然的熱愛之情。又如，在“童眼贊‘世遺，童行續輝煌”的項目化學習活動中，學生展開尋訪和研究活動，承擔景點講解員、“非遺”宣傳員、文明勸導員及環保小衛士等，并共同完成研究報告冊。這樣的項目化學習讓學生真實感受到家鄉豐厚的文化內涵，增強了對家鄉以及優秀傳統文化的熱愛之情，培塑了愛國情感，培養了文化自信。

（四）以“校家社協同”為保障，探索有融合度的全域思政聯動機制

南師大附小的全域思政堅持科學教育觀念，增強協同育人共識，積極構建學校、家庭、社會協同育人新格局。在有融合度的全域思政聯動機制保障下，尊重、寬容、關懷、感恩的積極情感逐漸成為兒童生命的底色，民主、平等、公正、法治的價值理念逐漸轉化成兒童的自覺行為。

1.營造“協同育人”的文化環境

基于“童心母愛”的德性標準和關系倫理，南師大附小努力在校園環境營造方面實現知識學習與兒童生活具體而真實的場景連接，以兒童為中心，以空間為載體，連接教育活動中的人（兒童、教師）、物（空間和材料等）、事（教育活動），實現個體關懷、群體連接、課程關聯、場景互通。南師大附小低年級教學區以“低結構”為游戲主題，建設“會說悄悄話”的校園，實現幼小自然銜接；運用數字技術和傳統烘焙材料，設計烘焙體驗主題項目，實現校園和家庭生活的關聯；建設“創想園”，邀請藝術家和學生定期舉辦書畫展、演唱會，邀請社會教育、家庭教育專家與兒童、家長開展“望苑沙龍”，實現學校教育與社會教育的協同；秉持“人人都是校園文明的引導員”“人人都是文明校園的管理者”的理念，設立“班級管理員”“文明引導員”“勞動花果果”“校園小交警”等崗位，讓兒童在社會關系的真實體驗中發展社會能力。

2.開展“形塑社會”的主題活動

“愛·社區”系列活動以“參與、感悟、體驗、經歷”為主線，以實踐活動為主渠道，引導學生從書本走向生活，在發現問題、建言獻策、改造社區中成長為社區小主人，從而促進兒童友好型社會的建設。南師大附小通過制訂《學生社區實踐體驗活動實施方案》、發放一封信等，讓廣大家長明確“學生進社區”活動的目的、意義和要求，積極引導學生利用節假日及雙休日到社區參加實踐體驗。在社區街道，學生組建了“小南獅保潔護綠隊”，成為社區一道亮麗的風景線；與社區聯合開展以“垃圾分類”為主題的兒童劇展演，將學生的德性成長拓展到更寬廣的空間；以“校史中的紅色經典”“百廿校史回眸”為主題，在南京市國民小劇場進行“童心大劇場”的公演，宣傳學校辦學思想。

當前，學校教育正在由“知識立意”“能力立意”向“價值引領”“素養導向”轉變，任何有效的教育都要以兒童心理發展為基礎，都要契合兒童的內在心理需求。未來，南師大附小將繼續尊重兒童的實踐體驗、生活經驗，圍繞思想政治和道德情感啟蒙，突出思政學科與學科思政、課程學習與活動體驗、學校與家庭社會等相互融合，在“童心母愛”教育思想的指引下、在“全域”的場景實踐中助力兒童的品格發展。

*本文系江蘇省基礎教育前瞻性教學改革實驗項目“小學全域思想政治的場景實踐”（2020JSQZ0155）的階段性研究成果。