邊地的彩虹

陸赟 只恒文

《滄海歸墟》并非我本純潔第一部進行地域性表達的作品。他早期的《青春歲月》《純情打工仔》，就寫到了家鄉玉林的南流江、獅子山、福綿鴨……閱讀這些作品如同走入千年古城，帶領我們感受嶺南都會的神韻；后來的玄幻小說《神控天下》《妖道至尊》《我是霸王》《第一戰神》《萬道主宰》中，蠻荒之地、南國山脈、桂州，各種靈草、妖獸、樹靈、花神等，均有濃郁的嶺南山地特色；到了《滄海歸墟》，潿洲島、紅樹林、布氏鯨等海洋性標識更加明顯。

在家鄉生活了30多年，我本純潔一直深愛自己的民族和文化。縱觀其近15年的創作歷程，他通過調取個人記憶和轉譯多種經驗的方式，將地域文化和民族精神融入自己的作品，如一道美麗多情的邊地彩虹，呈現出壯美多姿的八桂文化。

一、在邊地拓展“現實”

邊地因地域、歷史、文化等原因，在文學作品中常作為異質存在，擁有廣闊的想象空間。學界在考察邊地書寫時，目光更多集中在大西北、川藏、滇藏、滇川等交界地域。廣西是多民族聚居的少數民族地區，“野氣橫生”的文學桂軍在表現嶺南文化方面獨具一格。韋其麟的《百鳥衣》、陸地的《美麗的南方》、林白的《一個人的戰爭》《北流》、東西的《篡改的命》等作品，均通過發生于八桂大地的故事，在現實層面表現了廣西蓬勃、鮮活的生命力。我本純潔的現實題材網絡文學作品《滄海歸墟》，以廣西北海的島嶼和與之緊鄰的南部海洋為書寫對象，運用創作網絡玄幻小說的常用技法，通過幻想與現實的疊加，張揚神秘的南方氣質，描繪了更為絢爛多姿的嶺南邊地。