從擬劇論視角看城市專題片的形式創新

張兵　周彤

【內容提要】互聯網時代，城市專題片遭遇多重挑戰：從官方到民間的話語權整體遷移、從評論性參與到過程性參與遷移等，在擬劇論視野下，直播作為過程性參與的典型樣態成為具有強大生命力的新型傳播類型。《走進縣城看發展》借鑒了電視新聞直播的特點，采用演播室直播、現場直播和擬直播等不同形式，強化了互聯網時代城市專題片的直播特性，有效回應了互聯網時代對城市專題片提出的新要求。擬劇論視角下的城市專題片創作與播放將有效融合本土與外部視角差異，使具有審視和反思性質的內外融合視角成為推動城市發展的動力。

【關鍵詞】擬劇論? 城市專題片? 城市傳播? 直播? 擬直播

長期以來，主流媒體對大城市關注較多，縣城（包含地級市）在主流媒體的存在感和可見度較低。2022年6月8日，中央電視臺新聞頻道推出《走進縣城看發展》系列專題節目，聚焦近十年來我國縣城經濟、社會發展現狀，是近年來我國主流媒體首次系統性聚焦縣域發展的大型綜合直播節目。《走進縣城看發展》節目整體類型屬于系列城市專題片，但在節目播出時創造性運用了多種直播形式，極大強化了電視媒介在場感，有效提升了直播時代觀眾與電視節目制播團隊、電視節目內容的在場共振效應，為探索新主流傳播提供了新的范式可能性。

一、擬劇論視野下城市專題片遭遇的多重挑戰

城市專題片與城市宣傳片、紀錄片有諸多共通之處，而在表現方式、核心訴求、基本假設等方面，城市專題片又發展出區別于宣傳片和紀錄片的獨特魅力。伴隨著互聯網技術的發展，城市傳播中由政府、企業主導的模式逐漸被網民“打卡”等受眾主導模式取代。①以移動短視頻平臺崛起為契機，由網民創造的“網紅城市”新范式，推動城市傳播、城市感知全方位的變革，并直接反饋到場景營造等城市規劃建設方面。在此背景下，以城市專題片為代表的城市傳播三駕馬車（包含城市宣傳片、紀錄片）遭遇重大沖擊。首先，從官方到民間的話語權整體遷移。明確的主體身份和導向、清晰的前臺意識，使城市專題片有可能滑入城市宣傳片的窠臼，難以適應移動互聯網時代城市傳播話語權向受眾遷移的大趨勢。②這種趨勢表面上看來與真實性無關，實際上，受眾話語權提升強調的是，從受眾角度看到的所謂真實城市比城市專題片、宣傳片等作品中呈現的經過改造的城市更真實，更具有正當性。其次，從評論性參與到過程性參與遷移。話語權的遷移實際上從傳統互聯網時代已經開始，網頁評論、BBS、博客等新媒體形式不斷提升受眾對城市傳播結果進行評論性參與的可能性。對城市傳播來說，上述傳統互聯網受眾的評論性參與針對的更多是由官方（政府、企業或KOL）發布的既定內容，具有明顯的滯后性和主從關系。在互聯網媒介快速發展背景下，梅羅維茨分析了電子媒介對空間的超越及其對人們公共行為和私下行為的影響，指出電子媒介時代的后臺偏向使一切原本被封閉的視域成為被期待或觀看的新的前臺。移動互聯網時代，受眾不僅要求城市專題片能整體呈現受眾的意志，還要求參與到城市傳播內容制作的過程中，打破前臺限制進入后臺，形成梅羅維茨所謂介于前臺和后臺之間的“中區”。“當觀眾有了‘側臺觀念時，就出現了中區行為。也就是說，觀眾同時看到了部分傳統上的后臺和前臺區域。……中區風格似乎有‘后區偏向。” ③互聯網創造了區別于地點信息系統的混合場景，它使從前被摒棄于后臺之外的觀眾得以進入中區一窺后區之究竟。這種對過程的參與訴求，實際上是城市專題片真實性訴求的延伸。城市專題片雖然能保證鏡頭真實，但敘事和剪輯可能導致其呈現出與所謂真實城市迥異的效果，危害說服效果。對受眾來說，如果能看到（監督）整個拍攝、剪輯乃至事前事后的策劃、討論等創作過程，將極大加強專題片的真實感。

二、作為過程性參與典型樣態的城市專題片直播形式創新

隨著抖音、快手等移動短視頻平臺中直播帶貨模式的走紅，直播逐漸成為移動互聯網時代最新的創新媒介類型，爆發出巨大能量。據《2022年（上）中國直播電商市場數據報告》預計，2022年國內直播電商交易規模可達34879億元，同比增長47.69%。④“相比傳統電視，互聯網和移動互聯網進一步激活了直播的生命力，也使得‘人人皆可直播得以可能。”⑤如果說梅羅維茨主要是討論互聯網時代后臺的前臺化趨勢，那么，直播則將后臺直接作為前臺進行展示，雙方形成心照不宣、你情我愿的新型表演接受模式。可以說，直播作為短視頻平臺崛起之后的新媒體類型，其根本要義在于滿足了受眾對過程性參與的需求。在直播間，受眾不僅能看到主播精心準備的角色形象，還能看到主播本人的生活樣態、生活環境、生活習慣等；受眾能看到作為售賣者的主播與供貨方的戲劇性、表演性商務談判，其中所謂不受控制的“意外”（如低于全國價格、低于成本價、報錯價格等）也是從前受眾難以看到的內容；受眾還能實時參與直播過程，如主播播報并回應粉絲留言、通過打賞要求主播完成任務、與主播直接連線等。從本文議題來看，直播的流行主要是因為其過程性參與特征滿足了受眾參與到相關活動中區、后臺及全過程的愿望，其目的是保障從起始到最終的全過程真實。⑥

在此意義上，城市專題片如何回應移動互聯網時代話語權向受眾遷移的要求，滿足觀眾對中區（側臺）、后區（后臺）的好奇，使觀眾得以參與內容制作的全過程，強化結果和過程的雙重真實性，成為移動互聯網時代城市專題片面臨的重大挑戰。正是在這一背景下，《走進縣城看發展》創造性地在傳統專題片中突出了多元直播形式，以直播專題片形式回應了移動互聯網時代的特殊要求。《走進縣城看發展》每集30分鐘左右，以演播室主持人開場，引入錄播內容和現場直播連線，最后由專家對之進行總結。整個節目中演播室主持人極為重要，起到了引導情緒、調整節奏和把控全局的作用，使城市專題片呈現出與新聞直播報道類似的直播特征。

一是演播室直播：與《遠方的家》等傳統專題片相比，《走進縣城看發展》演播室主持人將傳統專題片的各個片段進行串聯，通過與現場記者的現場連線實現類似新聞直播的效果。主持人還需要對傳統城市專題片的錄播內容進行現場旁白播讀，對不同板塊內容進行簡短評論導入下一環節，使系列專題片呈現出清晰的電視新聞直播特征。與傳統城市專題片依靠文本進行結構連接相比，《走進現場看發展》充分利用演播室直播形式中主持人對節目整體的控制權力，訴諸于口語化的直播銜接，呈現出與傳統城市專題片迥然不同的現場感和鮮活氣息。

二是現場直播：傳統城市專題片中的內容一般沒有清晰的時間特征和要求，《走進縣城看發展》中現場連線時通常也并沒有新聞事件意義上的時效要求，而是為了強調其區別于錄播（采用攝影技巧對地方美化導致失真）的真實感。現場直播與演播室直播呼應，現場記者與演播室主持人的有效互動，乃至連線時出現的卡頓、直播時現場并不完美的畫面等問題，都強化了專題片中直播形式的真實性特征，強化了觀眾在觀看直播時的現場感。2022年6月22日播出的湖南瀏陽篇，現場直播環節“山水瀏陽 一河詩畫生態宜居”片段中，瀏陽河水因為暴雨河流泥沙較多，無法完美呈現瀏陽河水清秀之魅力，但記者在現場不無遺憾地解釋，使畫面中黃色的河水成為直播真實性、突發性的佐證。2022年8月10日播出的陜西眉縣篇，在介紹陜西眉縣獼猴桃產業時，原本可以錄播的內容，以現場直播連線形式展示，現場直播時明顯的延時效應使這一環節的即時性、真實性具有了更強的說服效果。

如果與部分沒有現場直播連線的篇章相對照，上述通過現場連線營造的現場感和在場感，在調節觀眾情緒和提升共在共振效應方面的優勢更加清晰。2022年9月2日播出的遼寧海城篇，除演播室主持人外，全部畫面均為錄播。雖然整體從屬于《走進縣城看發展》系列節目，其主導形式也是以演播室直播進行所謂直播，但由于沒有現場直播連線，使其整體類似傳統城市宣傳專題片，節奏稍顯沉悶。它對觀眾的影響在于兩個方面：第一，由于錄播意味著更多的后期加工，類似戈夫曼擬劇理論中的后臺，并不符合梅羅維茨對電子時代后臺前臺化發展趨勢的論斷，也不符合移動互聯網時代直播流行的內在依據；第二，由于沒有現場連線，演播室直播成為最主要的直播形式，整個節目的直播屬性極大降低，演播室主持人旁白對錄播畫面的擬直播創新效應（下文詳述）也缺乏說服力。

在移動互聯網時代，短視頻和直播在城市傳播領域的大顯身手，使現場直播這一原屬于新聞報道的形式在嫁接到城市專題片領域后煥發出新的活力。它最突出的效果是，城市專題片作為錄播節目類型，并不一定要求觀眾與創作者處于同一時間維度。當植入演播室直播和現場直播后，觀眾和創作者被預設為處于同一時間維度和超越性的空間維度，極大強化了城市專題片的即時特征，有效提升了節目的現場感和在場感。⑦

三、城市專題片擬直播形式創新對錄播模式的多重改造

除了演播室直播和現場直播等明確的直播形式，《走進縣城看發展》對專題片直播形式創新的探索，還包含對錄播內容的直播化改造，使錄播內容呈現出更多的直播特性，形成“擬直播”形式創新。本文所謂“擬直播”是指通過各種方式使非直播的錄播內容以直播的形式進行呈現的創作與播放模式。擬直播與一般意義的電視節目直播化趨勢的差異在于，直播化并非有意識地將錄播內容進行直播形式轉化，而擬直播的操作者則有較為明確的將錄播內容轉化為直播形式進行呈現的意識和方式。實際上，電視購物臺是最早利用錄播內容進行擬直播改造的節目類型，但其明顯的錄播狀態使其效果大打折扣，并最終被短視頻平臺直播購物超越。

囿于技術的限制，《走進縣城看發展》并沒有采用酷炫的VR、AR技術以提升沉浸具身感，而是通過相對清晰的直播形式提示，使觀眾認知到此刻與主持人等相關方的共在狀態，強化其專屬于直播的即時性、共在感、鮮活性和可信度，進而提升觀眾的感知在場體驗。2022年7月22日播出的山西沁源篇，演播室主持人對沁源縣基本情況進行介紹后，直接將鏡頭交給現場記者以現場直播的形式，乘坐直升機進行航拍并現場講解。在一段明確的航拍鏡頭后，出現了錄播的特寫鏡頭和正面視野的拍攝鏡頭，不同鏡頭的交互豐富了畫面的信息量，提升了美感，調整了節奏，但整體是被納入直播的航拍模式，也服從于節目開始時演播室主持人向現場記者交接鏡頭所暗含的現場感與在場感營造。2022年8月15日播放的四川資中篇，現場記者介紹資中物流網絡時，在現場正面視野拍攝的鏡頭中插入了大量錄拍的鳥瞰畫面，幫助觀眾了解物流市場的總體情況，但這些畫面通過現場記者的旁白有效組織進了現場直播的語境中，強化了專題片錄播畫面的現場感和在場感，形成了較為清晰的擬直播效應。

此外，《走進縣城看發展》擬直播形式創新還體現在專題片必不可少的城市概況介紹中。一般來說，傳統城市專題片以其明確的錄播模式，往往通過精美的畫面、具有夸張修辭特征的畫外音、煽動性的旁白朗誦、富有韻律感的節奏，使觀眾在短時間內快速進入專題片所期待的情感高潮階段。與傳統專題片相比，《走進縣城看發展》以擬直播形式出現的這一段縣域概覽，呈現出以下差異：

一是畫面：首先，擬直播不像傳統專題片對四季精美畫面進行選擇性切換，而是盡可能呈現出與專題片拍攝、播放時期相一致的優美畫面即可，有意無意地強調了其直播特征的即時性。其次，擬直播對畫面的要求也隨著直播假設降低，通過無人機拍攝的畫面并不一定有高清的精致畫面，一般直播設備可能的卡頓、畫質模糊等缺點，反而可能成為直播之真實性的佐證。

二是解說詞：擬直播解說詞雖然也有明顯的修辭傾向，會引用詩歌等贊美城市魅力，但其修辭的華麗程度降低，以服從于由主持人進行現場播讀的需要。

三是畫外音：擬直播的畫外音作為由演播室主持人進行朗誦的內容，降低了其藝術化朗誦的情感化傾向，走向更適應新聞主持人要求的平實、舒緩、客觀。

四是節奏：與傳統專題片中相對激越、快速切換的蒙太奇集錦相比，擬直播的剪輯節奏服從于新聞直播的要求，不太強調蒙太奇畫面的沖擊感和信息量，而是強調新聞直播時畫面的銜接和有序過渡。其中的關鍵在于，通過由演播室主持人的直接參與，使原本錄播的畫面呈現出清晰的直播形式感。

通過演播室直播、現場直播，特別是擬直播對錄播內容的直播形式創新，《走進縣城看發展》以電視直播的形式廣泛呈現了縣城這一特殊城市類型經濟、社會、人文發展現狀和特點。除了最后一個環節“專家解讀”明顯是錄播外，整個節目因為對直播形式的強化，使觀眾與演播室主持人和現場記者、相關人員（被采訪者、居民、游客、路人等）處于一種極為緊密的同時和同在狀態，乃至與該縣城在此一瞬間的建筑、街道、公園、廠房、市場、民居、植物、動物、季節、天氣、溫度產生同時同頻共振，具有極強的現場感和在場感。

從擬劇論的視角看，城市專題片的上述直播化或擬直播形式創新，指向的都是城市專題片長期以來作為前臺向其他人展示的程式化創作導致的書面化、表演化、距離感傾向，試圖營造出口語化、生活化、親近感的交往情景。新媒介技術的發展改變了受眾的時空感知，受眾渴望獲知后臺中本不為人知的內容，基于此需求，在城市專題片的傳播中，主動通過擬直播的方式將后臺內容前臺化，其實是主動拉進與受眾距離的行為。這種新的交往情景盡可能還原的不再是一個作為客體的外人（旅游者、網友等）對本地的凝視和本地對這一凝視的凝視（回應），而是一個對本地有較多了解、對本地抱有善意的親人或朋友來到此地后，雙方展開的帶有共識和善意的無功利交流。⑧

四、結語

麥克盧漢曾指出“媒介是人的延伸”。從紙張到互聯網，媒介幫助人們將感官延伸到遠方看風景、與人交往。其中，通過媒介發生的與遠方的人的交往，整體呈現出從正式、前臺到非正式、后臺的發展趨勢。這一趨勢與日常生活中人們從陌生到熟悉的交往過程類似，符合戈夫曼擬劇論對生活與表演之關系的洞察。在公眾普遍參與的移動互聯網平臺中，傳統城市宣傳片完全的前臺模式已經成為地方政府政治正確的模式化操作，對城市形象建構的作用逐漸降低。城市紀錄片在城市傳播中的地位的不斷加強，與公眾話語權不斷加強以及公眾對后臺的窺視欲望密切相關。在此背景下，城市專題片如何平衡前臺與后臺之關系，既滿足公眾對后臺的窺視欲望，又能展示城市正面形象，成為城市專題片在移動互聯網時代發揮更大作用的重要突破口。《走進縣城看發展》的直播與擬直播形式創新對城市專題片創新發展的啟示在于，以擬劇論的基本規則審視城市專題片的制作和播出，努力在時間和空間上拉近城市本地居民與觀眾的距離，以更為放松的形式展開交往，使觀眾與城市本地居民體驗到更為一致、更全面的同一個城市。相比于長期以來城市傳播中的內外視角割裂傾向，擬劇論視角下的城市專題片創作與播放將有效融合本土與外部視角差異，使城市專題片具有審視和反思性質的內外融合視角成為推動城市發展的動力。

【本文為國家哲學社會科學基金藝術學項目青年課題“當代城市公共宣傳圖像的接受與交往研究——以成都公共宣傳圖像為例”（項目編號：19CH194）的階段性成果】

注釋：

①陳靜.城市形象建構和傳播研究[J].中國廣播電視學刊，2021（05）：127-129.

②[美]歐文·戈夫曼.日常生活中的自我呈現[M].馮鋼譯.北京：北京大學出版社，2008：39.

③[美]約書亞·梅羅維茨.消失的地域：電子媒介對社會行為的影響[M].肖志軍譯.北京：清華大學出版社， 2002：44.

④劉旭穎.直播電商市場規模將突破3.4萬億元[EB/OL].中國商務新聞網.[2022-08-12].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1740917933599320115&wfr=spider&for=pc.

⑤周勇，何天平.“全民直播時代”：網絡直播對電視發展的啟示[J].新聞與寫作，2017（02）64-67.

⑥賈毅.網絡秀場直播的“興”與“哀”——人際交互·狂歡盛宴·文化陷阱[J].編輯之友，2016（11）：42-48.

⑦彭蘭.移動互聯網時代的“現場”與“在場”[J].湖南師范大學社會科學學報，2017，46（03）：142-149.

⑧[英]約翰·厄里，喬納斯·拉森.游客的凝視（第三版）[M].黃宛瑜，譯.上海：上海人民出版社，2016：219-248.

作者簡介：張兵，江西師范大學新聞與傳播學院講師，碩士生導師；周彤，江西師范大學新聞與傳播學院碩士研究生

編輯：文? 言