英語學(xué)習(xí)活動觀視域下的英語閱讀教學(xué)實(shí)踐

謝昭瑜

一、引言

義務(wù)教育新一輪的課程改革帶領(lǐng)我們走進(jìn)“核心素養(yǎng)時代”。為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，扭轉(zhuǎn)重知識、輕素質(zhì)的教育傾向，培養(yǎng)適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《新課標(biāo)（2022）》）提出了培養(yǎng)學(xué)生語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的課程目標(biāo)。為確保目標(biāo)落地，《新課標(biāo)（2022）》也提出了踐行學(xué)思結(jié)合、用創(chuàng)為本的英語學(xué)習(xí)活動觀作為實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)施路徑。英語學(xué)習(xí)活動觀以育人為導(dǎo)向，以核心素養(yǎng)為目標(biāo)，以學(xué)生為主體，以“活動”作為學(xué)習(xí)的基本組織形式，它將語言、文化、思維三者緊密結(jié)合，為教師開展教學(xué)提供了明確的設(shè)計途徑，指明了方向。

二、英語學(xué)習(xí)活動觀的內(nèi)涵

英語學(xué)習(xí)活動觀是課程改革新時代的中國外語教學(xué)主張，是保障英語課程目標(biāo)落地課堂，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、內(nèi)容和方法融合統(tǒng)一的重要路徑。其要求英語教師秉持在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中運(yùn)用、在遷移中創(chuàng)新的學(xué)習(xí)理念，倡導(dǎo)學(xué)生圍繞真實(shí)情境和真實(shí)問題，激活已知，參與到指向主題意義探究的學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐和遷移創(chuàng)新等一系列相互關(guān)聯(lián)、循環(huán)遞進(jìn)的語言學(xué)習(xí)和運(yùn)用活動中（教育部，2022）。活動觀以發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)指向，在教學(xué)內(nèi)容上提出了六要素整合的課程內(nèi)容學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方式上堅持以學(xué)生為主體，在教學(xué)形式上改變碎片化、淺表化、模式化的教學(xué)模式，提倡具有整合性、情境性、關(guān)聯(lián)性、層次性、融合性、實(shí)踐性和發(fā)展性的教學(xué)過程。英語學(xué)習(xí)活動觀的提出打破了“重知識學(xué)習(xí)”的僵局，基于語篇建構(gòu)知識，深入語篇運(yùn)用知識，超越語篇開展知識遷移，解決真實(shí)問題。在情境化、結(jié)構(gòu)化的教學(xué)過程中讓學(xué)生探究語篇傳遞的主題意義，提升語言背后承載的文化涵養(yǎng)，發(fā)展多元化思維，實(shí)現(xiàn)語言、文化和思維的融合發(fā)展。

三、基于英語學(xué)習(xí)活動觀的閱讀實(shí)踐

（一）語篇研讀，整合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容

語篇研讀是作者對語篇的意義與形式進(jìn)行深層加工和意義建構(gòu)的過程。廣州教科版小學(xué)英語五年級上冊M5 Foods we need的單元主題語境是“人與社會”“人與自我”。以食物為主題，以對話語篇介紹了各人的飲食喜好，以閱讀語篇的形式介紹中西的飲食文化、中國的地域飲食文化、家人及同伴的飲食習(xí)慣和如何健康飲食。第五課時閱讀語篇The Culture of Yum Cha是我們在進(jìn)行單元整體設(shè)計后新增的閱讀補(bǔ)充文本。教師首先須從“學(xué)”的角度，針對學(xué)生的已知和未知，確定主題內(nèi)容，梳理語篇邏輯，根據(jù)關(guān)聯(lián)重組整合語篇，提煉單元大觀念，研讀語篇背后承載的主題意義。隨后再分析單元中各語篇的文體、結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn)，即從what 、why、how三個層面進(jìn)行解讀，明確語篇主題和內(nèi)容，構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，幫助學(xué)生建立結(jié)構(gòu)化知識，把握教學(xué)主線，體會語篇內(nèi)在涵養(yǎng)和育人價值，有層次地開展深度閱讀教學(xué)。

（二）理念跟進(jìn)，設(shè)定多層教學(xué)目標(biāo)

要真正達(dá)到素養(yǎng)育人，教師要有深度的頂層設(shè)計理念，以大觀念學(xué)習(xí)為引領(lǐng)，聚焦單元整體設(shè)計，設(shè)定層級遞增的教學(xué)目標(biāo)，開展基于文本的深度學(xué)習(xí)。教師基于單元及語篇主題，預(yù)設(shè)學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)；結(jié)合語篇研讀和學(xué)情分析，確定學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)；參照活動觀循序漸進(jìn)的能力發(fā)展描述，撰寫體現(xiàn)學(xué)生內(nèi)在知識、技能、思維、情態(tài)等發(fā)展的外顯行為教學(xué)目標(biāo)，做到可操作、可觀測、可評價，將目標(biāo)、內(nèi)容和評價融于一體，體現(xiàn)發(fā)展學(xué)生的語言、思維、文化和學(xué)習(xí)能力。

（三）主題引領(lǐng)，開展進(jìn)階學(xué)習(xí)活動

1.基于語篇，學(xué)思結(jié)合，開展學(xué)習(xí)理解類活動。閱讀是對語篇進(jìn)行解碼、理解和意義建構(gòu)的過程。在本節(jié)課的伊始，教師承上啟下讓學(xué)生復(fù)述上一課時關(guān)于中西飲食文化和中國地域性飲食文化簡述的語篇，從而帶入本土文化，提出關(guān)聯(lián)問題，開啟本節(jié)課的問題鏈學(xué)習(xí)。 What do people in Guangzhou like to eat？/Why do you like dimsum？/Where do you have dimsum ？學(xué)生在問題的引領(lǐng)下開啟飲茶文化之旅。隨后教師緊扣問題，用概念性的闡述直接引入主題，并靈活地處理本課的生詞。

2.深入語篇，學(xué)用結(jié)合，開展應(yīng)用實(shí)踐類活動。應(yīng)用實(shí)踐類活動主要包括描述與闡釋、分析與判斷、內(nèi)化于運(yùn)用等深入語篇的學(xué)習(xí)。學(xué)生通過逐級學(xué)習(xí)形成結(jié)構(gòu)化知識后，嘗試運(yùn)用板書的語言支架描述語篇，小組內(nèi)互相交流，在互助學(xué)習(xí)中從歷史、簡介、習(xí)俗與意義等幾個維度深入了解Yum Cha文化，在描述與復(fù)述的匯報活動中內(nèi)化語言。

3.超越語篇，學(xué)創(chuàng)結(jié)合，開展遷移創(chuàng)新類活動。在應(yīng)用實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過對The Culture of Yum Cha通篇理解并深入探究主題意義后，師生一起走進(jìn)生活中的飲茶文化，復(fù)現(xiàn)生活中的情景，根據(jù)個人經(jīng)驗(yàn)和感受，表述個人觀點(diǎn)，作出批判性評價。在形成知識結(jié)構(gòu)和深層理解的基礎(chǔ)上，開展遷移創(chuàng)新活動。基于這個文本的框架結(jié)構(gòu)，教師讓學(xué)生們思考：What other eating culture in China do you know？ Can you say something according to the structures like Yum Cha from this passage？部分學(xué)生說出了四川的火鍋文化（the Culture of Hot Pot）， 北京烤鴨（Beijing Roast Duck），中國的茶文化（Chinese Tea Culture）等。學(xué)生在知識的遷移中深深感受中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沖擊，民族自豪感油然而生，知識、思維和文化的融合學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)，真正達(dá)成了核心素養(yǎng)培養(yǎng)的育人導(dǎo)向。

（四）評價伴隨，發(fā)揮以評育人作用

在學(xué)習(xí)理解環(huán)節(jié)，教師基于學(xué)生的已知，在復(fù)述上一課時的課文內(nèi)容中檢測學(xué)生對本單元知識的掌握程度，為學(xué)生的“學(xué)”做好鋪墊；在建構(gòu)知識圖式的學(xué)教過程中，教師設(shè)計具體的學(xué)習(xí)任務(wù)單，有圖表、思維導(dǎo)圖等，學(xué)生在同伴互助互評中完成信息的梳理和整合，教師從旁觀測引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性和積極性，及時給予鼓勵和表揚(yáng)，跟進(jìn)診斷學(xué)生的思維過程和學(xué)習(xí)結(jié)果，及時作出指導(dǎo)反饋。在應(yīng)用實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師更多關(guān)注學(xué)生對文本結(jié)構(gòu)化知識的理解和內(nèi)化程度。在學(xué)生進(jìn)行復(fù)述產(chǎn)出時，教師及學(xué)生通過聆聽、判斷和評價學(xué)生對Yum Cha文化的歷史、簡介、習(xí)俗及意義等文本知識的掌握情況，檢測學(xué)生對本課所建構(gòu)起來的語言框架是否能夠完整輸出并內(nèi)化，是否理解其中的文化意涵，同時對學(xué)生表述的完整性和邏輯性進(jìn)行評價，監(jiān)測學(xué)生這一從知識到能力的轉(zhuǎn)化過程是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。在遷移創(chuàng)新環(huán)節(jié)，評價的重點(diǎn)是關(guān)注學(xué)生對飲食文化的正確認(rèn)識、積極態(tài)度與價值判斷。從學(xué)生討論自己對Yum Cha文化的喜好的過程中，可以對學(xué)生的思維發(fā)展過程進(jìn)行持續(xù)性的監(jiān)控；學(xué)生在進(jìn)行交流匯報時，抓住學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，加以肯定或分析，引起全班學(xué)生的思考，促進(jìn)學(xué)生能力向素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化。

【本文系廣州市教育科學(xué)規(guī)劃2019年度課題“英語學(xué)習(xí)活動觀指導(dǎo)下小學(xué)英語深層閱讀教學(xué)的實(shí)踐研究”（課題編號：201911968）的階段性研究成果】

責(zé)任編輯 邱 麗