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英語專業課程實施“課程思政”教學路徑探究

2023-07-10 06:45:30許美娟
韓山師范學院學報 2023年1期
關鍵詞:課程思政

許美娟

摘 要:教育的根本任務是立德樹人,而實施課程教學則是落實立德樹人的重要載體。英語專業課程具有豐富的思政元素,實施“課程思政”教學具有可行性和必要性。以專業課程《英語國家社會與文化》為例,根據課程特點,對教材與思政教育之間的切合點進行深挖厚掘。通過拓展教學內容,優化教學設計;合理安排教學任務,深化中西文化認識;增強課堂教學互動,培養學生思辨能力;運用“互聯網+”教育,提升思政教育滲透效果;盤活第二課堂活動,筑牢理想信念之基;加強教師隊伍思想道德素質培養;創新教材的編寫和使用,完善評價方式等路徑,以期在達成既定知識和能力教學目標及任務的同時,實現思政教育效益的最大化。

關鍵詞:英語專業課程;課程思政;教學路徑

中圖分類號:H 315.9? 文獻標識碼:A? 文章編號:1007-6883(2023)01-0094-08

DOI:10.19986/j.cnki.1007-6883.2023.01.015

2019年,習近平總書記在高校思想政治理論課教師座談會上強調,“青少年階段是人生的‘拔節孕穗期,最需要精心引導和栽培”[1]。這就對新形勢下的高等教育提出了更高層次的要求,并促使其加速從“思政課程”向“課程思政”轉型升級。

思政課程,即通俗意義上的思想政治課程;而課程思政則指以構建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應,把“立德樹人”作為教育的根本任務的一種綜合教育理念。“課程思政”,其實質是教學理念的一種創新,它既不是指以往具體的思政課程,也不是簡單地增加幾門思政課程或增設一些活動來代替現有的思政課程,而是通過不斷深挖各專業課程和綜合素養課程中的德育元素,將其顯性教育和隱形教育相結合,構成高校思想政治理論課、專業課和綜合素質課程三位一體的思政體系。[2]因此,從“思政課程”到“課程思政”不只是簡單的文字次序的調換,而是通過反復探索與實踐之后使思政教育形成的一種全新的教學模式。課程思政實質是一種課程觀,應將高校思想政治教育融入課程教學和改革的各環節、各方面,實現立德樹人潤物無聲的效果。[3]

英語專業人才培養作為高校教育工作中的重要組成部分,因其人文學科屬性、國際視野和專業師資隊伍等因素,被作為實施課程思政、進行教學改革的重要載體[4]。各高校需從傳統的純理論輸出型英語教學轉變為培養兼具家國情懷和國際視野的新時代人才教育,以期實現育人目標。

一、英語專業課程實施課程思政的可行性

(一)與英語專業的人才培養目標相契合

培養德才兼備的大學生是高等教育人才培養的重要任務。高校在學生專業知識掌握和能力培養的同時,采用以思政相關課程作為大學生思想政治教育的主要方式途徑,已無法滿足大學生在全球各文化不斷交互融合的時代背景下的思想教育需求,這要求我國高校應從單打獨斗的“思政課程”轉向“課程思政”的綜合課程改革。相比較于其他專業學生,英語專業學生在專業課程習得過程中接觸西方文化和知識最為頻繁,英語專業課程理應承擔起英語專業的育人角色。英語學科堅持人才培養核心,著重培養具有正確且堅定的政治方向、具有家國情懷和國際視野的復合型人才。通過專業課程學習,培養青年一代樹立正確的人生觀、價值觀,世界觀,把學生培養成品德高尚、專業過硬和體魄強健的社會主義接班人。英語專業課程教學,教師適時地在英語教學中引入并拓展思想政治教育,在課堂中通過不同渠道的引導,使學生能夠辯證地思考問題,對于外國的文化做到取之精華,棄之糟粕,從而有助于其形成正確的人生觀和價值觀,具有重要的現實意義。

就英語專業課程的培養目標而言,其旨在培養具有良好的綜合素質、扎實的英語基本功和專業知識與能力,掌握相關英語專業知識,適應我國對外交流、國家與地方經濟社會發展、各類涉外行業、英語教育與學術研究需要的英語專業人才,[5]這需要實施課程思政教學。其中綜合素質包括:拓展學生的家國情懷和國際視野,社會責任感、人文與科學素養、合作精神、創新精神等專業素養。在課時安排中,英語專業課程占據大學四年學時、學分比例較高,學習時間長;在課程設置中,英語專業大部分課程涵蓋學科基礎課程、專業課程,內容涉及英美國家文化、政治、經濟等人文知識,涉獵范圍廣,具有獨到的思政價值。

就英語專業課程的人才培養方向而言,英語專業的大學生畢業后大都從事與國外文化相關的工作,是國內外聯系的橋梁與紐帶,他們的價值觀直接影響到中西文化的交流,關系到社會主義事業的興衰成敗。[6]一方面,作為英語專業的大學生,其未來可能會投身于公共外交事業,將我國社會主義核心價值體系的內核及中華傳統美德遠揚國外;另一方面,置身于國際文化交流中,他們會自覺或不自覺地將體現西方價值取向的內容帶入國內,從而在一定程度上影響我國公民對西方國家的價值認知與認同。因此,深挖英語專業課程中所蘊含的思政亮點,將顯性的語言知識與隱性的思政元素在專業課程中無縫銜接,方可有效地促進高校英語專業的人才培養。通過思政元素融入英語專業課程教學,不僅有利于深化英語專業學生對中華優秀傳統文化的理解與吸收,強化其價值引領,而且能有效實現立德樹人的育人目標,將學生培養成新時代中國特色社會主義事業的建設者和接班人。

(二)《英語國家社會與文化》課程內容具有豐富的“思政元素”

1.課程性質與內容

英語專業課程是英語專業學生接觸外國意識形態和文化思想的重要途徑。然而,當前英語專業課程教學內容側重語言輸入與實踐,文化教學內容缺乏問題導向,“問題意識”缺乏必要的立足點,使學生對教學內容的載體興趣不大。更令人深思的是,長期以來,英語專業教學內容總體在價值引導方面有待加強。[7]

而《英語國家社會與文化》(以下簡稱《社會與文化》)作為高校英語專業學生的基礎必修課之一,在提升大學生思想素質上承擔著不可推卸的重要責任。《社會與文化》開設于第三學期,其教學重心在于讓學生對英語國家的歷史、地理、文化、政治、經濟、社會習俗等人文知識擁有基本了解與學習。該課程具有突出的知識特點和意識形態特點,是英語專業課程思政改革的重要構成部分。課程除了具備工具性還兼具人文性,課程內容中社會文化的設計涵蓋西方國家的思想觀念、文化習俗、宗教禮儀、國家形態等。因此,《社會與文化》課程的性質及內容決定了大量的“思政元素”蘊含在課程本身之中,在課程教學過程中無縫融入思政元素,達到潤物細無聲,實現教書與育人相統一。

該課程教學始終圍繞著育人的鮮明主題,將知識導向與價值引領有機結合,致力于提高學生對中西文化差異的敏感度及處理文化差異的靈活性,不斷引導學生學習知識、錘煉心志及培養品性。融入課程思政元素后的《社會與文化》將更有效地實現課程目標(如圖1所示),使知識目標、能力目標和價值目標有機相結合,實現育人和育才相統一。該課程人文屬性顯著,注重文化教學設計,因其自身所具備的實用性、人文性和意識形態性,在探求德育元素上具有其他專業課程不可比擬的獨特優勢。因此,本課程更應勇立改革潮頭,不斷進行帶有“中國溫度”的教學革新,解決好專業教育和思政教育“兩張皮”問題,通過中西文化對比教學為課堂注入生命力,讓思政元素“活起來”,在課程教學過程中幫助學生掌握科學的世界觀和價值觀,批判性地評價中西方的價值差異性,讓學生從歷史與現實、理論與實踐等維度深刻解讀習近平新時代中國特色社會主義思想,充分結合專業知識教育引導學生理解社會主義核心價值觀,自覺弘揚中華優秀傳統文化、社會主義先進文化,樹立“四個自信”。[2]

2.課程德育教學功能

《社會與文化》課程思政教學實踐中,緊扣“德育意識,培養能力”的培養目標和培養機制,以交際互動為原則,輔以講解、討論等方式開展課堂教學活動,既保證課堂的信息量和知識的系統性,又激發學生積極參與課堂活動,在外語課堂中實現滲透思政教育的目標。應摒棄以往傳統教育理念的弊端,突破傳統的教育模式,建構起全新的教育載體,在課程教學過程中融入課程思政元素,最大化地發揮課程教書與育人的角色,將教書育人內涵落實于課堂教學主渠道,將知識傳授與價值引領結合起來,真正地實現在價值傳播中凝聚知識底蘊,在知識傳播中強化價值引領,于潤物細無聲中立德樹人。

由于該課程知識內容涵蓋面廣,在講授課程語言知識內容中,教師可深挖其思政元素,融入德育教育理念。改變以往教師“單兵作戰”、大學思政課堂“孤島化”窘境,將英語教學與思政教育體系相結合,有效地實現課程的德育功能。在授課過程中,授課形式實現多樣化,采取“對話式”課堂,課堂主題不拘一格,貼近時政熱點,就大學生自身所關心的價值觀確立、治學方法、處世哲學等開展系列探討交流活動。深挖課程德育元素,立足中華優秀傳統文化根基,注重學科交叉融合,實現“教導”向“引導”轉變,“教化”向“文化”轉變,極大地調動學生學習的積極性,努力培養學生的批判性思維能力。

《社會與文化》課程旨在幫助學生了解英美等國家的社會與文化概況,如地理、歷史、政治、經濟、社會生活和文化傳統等方面的基本知識,使語言教學與文化知識緊密結合,提高學生跨文化交際能力及文化思考力,啟發學生在大學階段的學習自主性、分析思考的能動性,堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。其任務主要是以認識和解讀英語國家文化為切入點,深化語言學習與文化學習的內涵關聯,提升語言學習的實效和在現實世界中的應用能力,并在提高學生文化意識的基礎上,提高學生的文化觀察能力、文化思索能力、文化甄別能力和文化探索能力。通過課程學習,以期實現三大德育目標。

首先,進一步夯實學生的英語基礎,用英語進行展示和演講,學以致用,提高語言表達的準確性和流利性,實現“講好中國故事,傳播好中國聲音,闡釋好中國特色”。能運用英語分析和闡述與生活緊密相關的政治、經濟和文化等問題,培養良好的思辨能力。其次,能介紹英語國家的歷史、社會和文化等背景知識,拓寬其知識面,幫助學生了解英、美國家的地理、歷史、文化、社會生活與政治體系概貌,使學生深刻地理解和掌握所學語言知識和技能,提高對文化差異的敏感性、寬容性和處理文化差異的靈活性,培養學生跨文化交際能力,增強中華優秀文化自信心。再次,激發學生探究英美社會文化的興趣,并注重對社會現象背后所蘊含的文化價值觀的深入理解與把握。引導學生提升職業道德,激發愛國精神和情懷,增強“四個自信”。

二、《社會與文化》實施課程思政的具體路徑

(一)拓展教學內容,優化教學設計

首先,傳統教學中多是填鴨式,缺乏合理的教學設計。《社會與文化》課程教學設計改革必須拓展教學內容,優化教學設計。部分高校教師教學創新意識較弱,僅按照其自身的教學慣性一味沿襲知識灌輸型教學模式,多年處于教學舒適區而不自知。其具體體現為:重理論講解,輕理解遷移;以教師單方面授課為主,忽視學生主人翁地位等。除此之外,未能合理組織教學內容。該課程詞匯量大、涉及面廣、專業性強,給學生帶來了一定的學習難度。因此,在這種情況下,教師若仍因循守舊,堅持沿用照本宣科式教學方法,必然會導致學生喪失對該課程的學習興趣,并產生厭煩心理,進而對該課程的教學效果產生負面影響。由此可見,僅僅依靠呆板的應試學習,遠無法達到融會貫通與學貫中西之效。

其次,《社會與文化》課程內容具有可拓性。融入課程思政理念的《社會與文化》課程教學以“知識傳授與價值引領”為目標,明確課程教學方向,圍繞英語語言目標、愛國情操培養和行為準則構建課程思政教育體系,并通過形式多樣的教學手段,推動課程與思政元素的深度融合。在課堂教學中,教師不僅要注重培養學生的英語語言交際能力,還要重視對學生堅定的愛國情懷、良好的道德品質和健全人格的培養,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。此外,本課程在助力學生掌握語言的基礎上,還應著眼于拓寬學生的國際視野,促使其進一步了解西方國家的國情概況及歷史文化。此舉將有利于學生從中西方文化差異中深刻體會到我國傳統藝術、民族風情的獨有魅力,從而激發其發自肺腑的民族自豪感,使其認識到傳承與發揚中華優秀傳統文化的重要性,最終逐步樹立深沉的家國情懷。

再次,《社會與文化》融入課程思政元素后,課程的教學內容不僅涵蓋傳授語言知識,提高英語技能,還應加強學生對中國優秀文化的認同感,樹立文化自信,從客觀角度引導學生進行中西文化、制度的對比分析,課程教學內容的拓展課可從社會熱點與國家時事、中國文化及社會主義核心價值觀等多維度進行融合。如:講授英美國家社會福利政策時,引入新冠病毒的爆發后各國的應急措施與利民便民政策。通過圖片、視頻等多模態形式展現中國與國外基建的速度,中國僅用10天建成了總建筑面積達3.39萬平方米,可容納1000張床位的武漢火神山醫院,這就是疫情肆虐下大國的擔當與使命,為了人民的福祉,國家不惜一切代價,以保護國民為首要任務。為什么西方國家在疫情面前卻束手無措?西方國家推崇的“民主自由”真的美好嗎?通過與時政時事相結合,使得書本的知識活靈活現地呈現在學生面前,有效地促進對學生價值觀的正確引領。

除此之外,創新《社會與文化》課程教材內容也顯得尤為重要。就創新英語教材內容的編寫而言,一是基于人才培養目標的大前提,教材編寫團隊應秉持嚴修細編的根本原則,針對實際教學改革過程中所發現的問題,在原有教材的基礎上及時進行增補或精簡。二是教材編寫團隊應結合當今時代背景,在開發高質量的紙質教材的同時,同步開發相關數字資源。如:在本課程《社會與文化》的教材中增設介紹英美歷史的動畫視頻,既能使原本枯燥的文字鮮活起來,又能激發學生深入了解英美文化的興趣,可謂是一舉兩得。三是新教材應體現其思想性、科學性、民族性、時代性與系統性,并在字里行間彰顯中國立場、中國智慧、中國價值,使學生潛移默化地接受社會主義核心價值觀的洗禮。因此,教師應合理利用該類素材,取其精華,去其糟粕,將其中貼合教材內容及具有德育價值的部分呈現給學生,并供其學習。

(二)通過比較教學法,合理安排教學內容,深化中西文化認識

造成《社會與文化》課程重語言學習、輕文化教育的原因是復雜且多方面的,如:傳統教學方式忽略了中國文化與語言教學的有機融合,未能使語言教學很好地實現本土化,導致其落地“水土不服”;部分教師的思想政治觀念較為淡薄等。針對以上問題,該課程應有的放矢地加以厘正,例如:在講授西方知識點時,科學運用與中國相仿、相通的案例進行比較講解,有助于幫助學生理解中西方文化的差異性。如:講授西方發達國家和我國的現代化的不同時,可以引用習近平總書記在論述“西方發達國家是一個‘串聯式的發展過程,工業化、城鎮化、農業現代化、信息化順序發展,發展用了兩百多年時間。我們要后來居上,決定了我國發展必然是一個‘并聯式的過程,工業化、城鎮化、農業現代化、信息化是疊加發展的”[8]。

《社會與文化》課程因其實用性、直觀性和人文性,對學生具有獨特的思政教育價值。鑒于此,融入課程思政理念的《社會與文化》教學可遵循有機浸潤的原則,深挖教材和思政教育之間的互補點,運用對比教學法,把知識教育同能力教育、價值觀教育結合起來,將思想引導及價值觀塑造有機融入該門課程的課堂教學中,使課堂教學在完成既定知識和能力教學目標的同時也能讓思政教育課堂效果最大化。在具體課堂教學實踐中,要求學生將教材的內容與中國的相關信息點進行聯系與比較,以達到《社會與文化》教學與思政教育的融合。“課程思政”教學授課共14個教學周,每周1次課,每次課2學時,具體安排如表1所示。教學內容可結合英美國家價值觀知識點,融入社會主義核心價值觀基本內涵和主要內容,激發學生的歷史使命感與社會責任感;對比分析中西文化差異,討論總結中西文化異同點,適當拓展中國傳統文化的學習內容,貫通中西文化,提升跨文化意識;與此同時,通過中西文化橫向對比,開展思想道德教育以及引導正確的價值取向,體悟人性,弘揚人性,提高修養,提升人格,堅定“四個自信”;緊扣時代步伐,與時俱進,適當增設時事專題學習內容,提升學生思辨能力和職業道德修養,增強學生內心對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

(三)增強課堂教學互動,培養學生思辨能力

首先,課堂氛圍是班集體在課堂上所表現出來的心理氣氛,它可以在一定程度上反映教學活動的最終成效。融洽的課堂氛圍不僅有利于師生間的良性互動,而且有利于激發學生的潛能與創造力,從而達到師生高效完成教學任務的效果。然而,沉悶的課堂氛圍則適得其反。若課堂氛圍不可避免地滑向消極,則會導致師生雙方都將教與學視作一種沉重的精神負擔,既制約其二者的創造性、積極性,又使得正常的教學任務難以完成,那么教學效益更是無從談起。不幸的是,受師生關系、教材內容、教學方式等多種因素的綜合影響,部分英語專業課堂呈現出“一潭死水”的景象,其教學效果令人擔憂。加強師生互動,教師可以緊扣時代脈搏,聯系社會熱點或重大新聞,切實提高學生的感悟能力、思辨能力及“透過現象看本質”的洞察能力。如:在講到英國蘇格蘭獨立公投事件時,將前首相布朗深情挽留蘇格蘭的講話內容作為實證例子,學生在分析講稿語言過程中深刻認識到民族團結是全人類的共識,以及任何政府都會不遺余力地維護自身國家主權、領土完整。與此同時,聯系2019年的香港事件,學生更清楚地看到了民族分裂的危害,更加堅定地支持“一國兩制”方針,更加明白中國政府決不允許外部勢力干預香港事務,干出有損于中國、傷害中華民族核心利益的事情。教師引導學生聯系課本知識,在掌握事件來龍去脈后進行客觀地思考,融入愛國情懷與民族使命感的價值引領,以達到課程思政的目的。[9]

其次,教師在教學中應實行“以學生為中心”的教育和教學理論。第一,當前大學生的主要構成群體是“00”后,他們思維靈活,新思想的接受度高,且具有一定的自學能力。針對其所具備的群體特質,教師應因材施教,采取學生樂于接受的教學方式,有效破解課堂氛圍沉悶的僵局,盤活課堂教學,讓學生“靈動起來”,發展個性。第二,教師還應把握正確方向,拋出問題,促進學生進行問題探究式、任務驅動式及開放式討論,并引導學生對自身觀點進行批判性思考,進而意識到自己的價值取向與母語文化是相互影響的,且存在一定的局限性,如在講授“英美國家政治體制”這一內容時,進行開放式討論,師生互動,通過討論,并與中國人民代表大會制度比較,認識人類共同發展的理念,明確實現中國夢的中國特色社會主義道路,確立自信心。

(四)運用“互聯網+”教育,提升思政教育滲透效果

首先,“互聯網+”教育的廣泛應用,有效地提升思政元素的滲透力。隨著“互聯網+”的不斷發展,“互聯網+教育”也逐漸受到社會各界的重視。在此背景下,教師要充分利用新媒體,多了解英語國家社會與文化,如:推薦學生下載學習強國APP,關注雙語時政新聞素材,利用課下碎片化時間進行線上學習;為學生推薦優質公眾號,如:中國日報雙語新聞、外研社Unipus、BBC、TED演講等豐富的思政教育形式,多方位地推進《社會與文化》課程思政建設;與此同時,建構討論區、微信群即時分享與思政相關的資源,討論讀后體會與心得,及時關注學生個體體驗與知識需求,引導學生樹立正確的價值觀,從單一的語言技能知識習得轉向育人教育的軌道。總而言之,“互聯網+”教育能生動地呈現課程教學內容,豐富教學手段,多維度地激發學生主體的學習興趣,充分調動其主觀能動性,有利于課程思政元素融合到課程教學實踐中,提升思政教育的滲透效果,提高思政育人的效果。

其次,“互聯網+”教育有效地實現教書與育人相結合。借助“互聯網+”教育,課程教學大量依托超星學習通等云平臺,深度整合網絡教學資源,讓互聯網與傳統教育進行深度融合,從而達到1+1>2之效。[10]其中,在平臺上發布社會熱點話題供學生進行全英討論,不失為一大良策。這不僅給予了學生鍛煉英語表達能力的機會,而且從深層次而言,更有助于鍛煉學生的文化傳播能力,使其能用英語講好中國故事。教師還應抓住機會,延伸課堂。如,通過微信公眾號、“學習強國”等媒介,向學生推送思政教育相關的英文表達,以期將思政教育如“鹽溶于水”般融入日常、滲入微處。在講授英美國家地形地貌知識時,通過互聯網渠道搜索相關影視作品,如播放由中國五洲傳播中心和美國國家地理頻道聯合拍攝的影視片段《鳥瞰中國》,讓學生縱覽中國大江南北壯麗的風景和生動的社會人文,激發學生對祖國大好河山的熱愛,增強青年學子的民族自信心與自豪感。

(五)盤活第二課堂活動,筑牢理想信念之基

教育是教與學辯證統一的交互活動,而不是教師單方面的滿堂灌。學生對待思政教育的態度將直接影響到教師實施課程思政的最終成果。談到思政教育,許多大學生的第一反應就是——“無聊”“乏味”,更有甚者認為“多此一舉”。究其根本,是因為其未能正確認識到思政教育的重要性,更未對思政教育持有足夠的重視。眾所周知,思政課是補鈣壯骨、固本培元的人生必修課,而思政教育則是當代青年大學生“扣好人生第一粒扣子”的關鍵。只有青年學生對思政教育產生自然而然、發自內心的認可,課程思政才算深入人心,才能達到“春風化雨,潤物無聲”之效,方可終圓“培根鑄魂”之愿。如:在講授英美資本主義社會的金錢觀及其奉行的享樂須及時的價值觀,通過閱讀A Life Full of Riches相關文章,讓學生多角度地對富足人生進行思考,針對這一主題,教師引入社會主義核心價值觀中的“愛國、敬業、誠信、友善”,讓社會主義核心價值觀在新時代大學生心中生根發芽,從而積極有效地開展社區護幼愛老等活動。通過第二課堂的實踐活動,讓學生學以致用,實現自身價值,服務社會,從而堅定理想信念。

第二課堂不僅被認為是課堂之外的第二大育人載體,更是高校思想政治工作的著力點。從教學內容上看,它源于教材但又不限于教材;它無需考試,但又是素質教育不可缺少的部分。從形式上看,它生動活潑、豐富多彩。它的學習空間范圍十分廣闊,不為實體空間所局限:可以在教室,也可以在操場;可以在學校,也可以在社會、家庭開展。此外,第一、第二課堂既互為表里,又相得益彰,共同發揮著夯實學生理想信念根基的重要作用。因而,推動第一、第二課堂的銜接尤為重要。教師應鼓勵學生積極參與第二課堂活動,如:青馬班、文化沙龍、“三下鄉”等。并通過此類社會實踐活動的有序展開,幫助學生在歷練中不斷堅定政治信念,筑牢理想信念之基[11]。

(六)開展教學成效研究,完善評價方式

融入思政元素的專業課程成功與否,最終需要憑借教學成果來檢驗。然而,英語專業課程的成果評估卻始終持有片面看重考試成績的功利化傾向,而忽視了知識獲取過程的重要性。因此,正如英語專業教學大綱所指出,對學生學習的評價應堅持形成性評價和終結性評價并重的原則,既關注結果,又強調過程。

與專業知識及技能的考核一樣,課程思政的教學評價機制也尤為重要。融入思政元素的課程評價方式應最大限度地呈現思政元素的考核內容,體現其兼容性。《社會與文化》課程將過程性評價與終結性評價相結合,引入過程性評價機制,增強學生在學習過程中自我檢測、自我反思等自主學習能力,切實提高教學效果,[10]回歸教育的初心。評價過程中將學生的價值觀、家國情懷、人類命運共同體理念等反映在“思政”內容體現的試題中,納入評價體系,制定出既能反映學科知識又能體現人文性的評價指標,即一個注重專業知識教育與思想政治教育有機融合的多元化評價指標,實現高校隱形教育與顯性教育的有機相結合。評價體系的確立側重強調學生人格和品質的考察,從內容上,考核應涵蓋學生專業素質、文化素質、思想政治素質等要素進行全方面評估;從形式上,可通過學生自我評價體系、生生互評體系、師生評價體系等多個維度進行綜合評價。不僅如此,過程性評價還有助于教師客觀公正地對學生的學習成果進行評估,以保證對學生教學評價的公平性與科學性。而在教學評價的過程中,教師應通過學生的反饋,及時調整教學內容,避免教學與評價相分離。

《社會與文化》作為高校英語專業的基礎必修課,充分體現了英語課程的育人功能與責任,是講授西方知識與傳播中國文化相結合的專業課程。應不斷加強師資隊伍的建設,提升老師水平,以潤物細無聲的方式對學生進行思政教育,做到“讓有信仰的人講信仰”。英語專業課程應充分發揮其潛在優勢,在提升學生專業素養的同時,進一步完善并深化課程思政工作,發揮英語課程教學在立德樹人中的主渠道作用。

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On the Implementation of the Teaching Approach of

“Ideological and Political Education”in English Major Courses

——Taking“Society and Culture of English Speaking Countries”as an Example

XU Mei-juan

(College of Foreign Languages,Hanshan Normal University,Chaozhou,Guangdong,521041)

Abstract:The fundamental task of education is to establish morality and cultivate people,and the implementation of curriculum teaching is an important carrier to implement morality and cultivate people. English major courses are rich in ideological and political elements,and it is feasible and necessary to implement the teaching of“ideological and political education”. Based on the characteristics of the curriculum,this study will take“Society and Culture of English Speaking Countries”as an example,and deeply explore the connection between teaching materials and ideological and political education. In order to achieve the established teaching objectives and tasks of knowledge and ability and maximize the benefits of ideological and political education,the following approaches should be adopted:expanding the teaching content,optimizing the teaching design,reasonably arranging the teaching tasks,deepening the understanding of Chinese and Western cultures;enhancing the interaction of classroom teaching,cultivating students critical thinking;using“Internet+”education to enhance the effect of ideological and political education;revitalizing the second classroom activities to build the foundation of ideals and beliefs;strengthening the ideological and moral quality of teachers; innovating the compilation and use of textbooks,and improving the evaluation methods.

Key words:English major courses;ideological and political education;teaching approach

責任編輯 溫優華

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