“出眾還依眾”的人民公仆

張敏慧

衛恒（1914—1967），山西陵川人，原名魏來玉。1938年10月加入中國共產黨，歷任晉東南農教總會干事、組織部部長、太岳區農救總會主席、太岳區黨委委員、秘書長、太岳四地委書記、軍分區政治委員、太岳區黨委宣傳部部長、翼城臨時地委書記、運城地委書記。1952年起，歷任中共山西省委常委、組織部部長、省紀檢委書記、省監察委員會主任，省委第二副書記、書記處書記、副省長、代省長。1965年，衛恒任中共山西省委第一書記、華北局書記處書記、省軍區第一政委、省政協主席。

堅持實事求是，深入調查研究

堅持實事求是、深入調查研究的作風，是衛恒的一個突出特點。

在重大問題上敢于堅持實事求是的原則，對于領導干部來說，需要敏銳的政治洞察力。新中國成立初期，擔任運城地委書記的衛恒，從運城的實際情況出發，狠抓小麥和棉花生產，提出“愛國家，種棉花”和“要發家，種棉花”的口號，開展愛國豐產競賽，激發了群眾的勞動熱情，運城地區涌現出全國聞名的植棉模范曲耀離、小麥生產模范樊俊等先進代表。1951年，曲耀離畝產籽棉高達457斤，創全國畝產最高紀錄，受到毛主席、周總理的接見。這時有些人受“左”的影響，硬要把曲耀離劃成富農。衛恒得知這一情況后，立刻派解縣縣長李輝帶工作組去調查，經過認真計算和核實，曲耀離達不到富農標準，仍維持上中農成分。衛恒這樣實事求是的做法，不僅保護了個人，也教育了干部，保護了群眾開展農業生產的積極性。

政策與決定不符合實際情況，能否適時改變，是衡量領導干部是否堅持實事求是原則的一個重要標志。1957年春，省委決定將地委、專署改為督察性的虛設機構，主要工作由省直接對接縣，當年的小麥征購任務也由省直接分配到縣。這個決定得到大家廣泛擁護，但時任省糧食廳廳長栗茂林提出不同意見，擔心這一政策行不通，建議分兩步走，衛恒當即予以充分肯定并讓栗茂林等到臨汾專區參加向各縣分配小麥征購任務的會議，會上各縣強調自身困難，不接受省里分配的征購任務，地委、專署也不好插手。衛恒接到報告，親赴臨汾，剛下火車就聽取匯報，然后找地委、專署領導談話了解情況，并向縣里工作人員征求意見。見有些人不敢講心里話，他就開導說：“實事求是是我們黨的優良作風，共產黨員一要敢講真話，二要善于聽真話，不要怕，改了就行。看來這次省政府主要工作直接對縣就考慮得不太周到。大家有意見，不要緊嘛，可以再研究。”隨后大家大膽提出意見，衛恒根據這些意見和其他地方的調查，提請省委修改決定，作出地委、專署職能不變的決定，這樣才保證了當年小麥征收任務的完成。

對于當時浮夸風下產生的各種虛假數字，衛恒深惡痛絕且堅決反對。1959年2月召開的全省統計工作會議上，他作了《發揚實事求是的作風，建立準確的統計工作》的講話，嚴肅指出：“我們想問題，辦事情，作計劃，都必須從實際情況出發，絕不能感情用事，不能憑靈機一動的‘本能辦事。”“對于工作中的成績和缺點，對于各項數字，我們必須采取馬克思列寧主義的老實態度，貫徹‘真實、準確、及時、嚴肅的八字方針，是就是，非就非，多就多，少就少，黑就是黑，白就是白，有一說一，有二說二，既不夸大，也不縮小，該怎樣就是怎樣，不能指鹿為馬。統計數字既不能像風箏、氣球一樣隨風飄蕩，跟著空氣走，更不能搞什么政治估計，欺騙群眾，欺騙領導。”這些觀點，不僅是對統計工作的嚴格要求，也是對弄虛作假的非無產階級惡劣作風的鞭撻。衛恒的這篇講話，后來受到周恩來的稱贊。

低調簡樸，盡顯公仆本色

只做奉獻，不求索取，勤勤懇懇地為人民謀利，時時處處為群眾著想，衛恒在這方面表現尤其突出。

1956年冬，根據中央指示，省委組織革命老區慰問團，由衛恒率領，到平定、昔陽、榆社、和順、左權等縣慰問老區人民。慰問團深入到村民家中，了解老區人民互助合作發展情況，生活變化情況和困難，生病的村民由團里醫生負責治病送藥。衛恒在榆社縣大寨村看望了勞動模范張志全，又到抗日戰爭時期八路軍總部所在地左權縣麻田鎮看望當地百姓。麻田距縣城較遠，在過清漳河時，汽車陷在河中開不動，衛恒主動下車，挽起褲腿脫掉鞋襪，和司機一起推車，把車從河里推上岸時，已是滿身泥水。在返回太原途中，天黑且風雨交加，路不好走，只好在左權縣桐峪鎮過夜。衛恒和十幾名隨行工作人員同宿于一個大房間的通鋪，沒有因為自己是省領導而住單間。次日清早洗臉時，他知道這里用水困難，和工作人員同洗一盆水，還告知他們不要把水倒掉，留給群眾飲牲畜用。他在工作中就是這樣時時處處想著群眾的困難，盡可能不給群眾增添麻煩。

1958年，周恩來總理在三門峽召開山西、河南、陜西三省省長會議，研究三門峽水庫淹沒土地、村莊和移民問題，涉及山西平陸、芮城兩個縣。會議結束后，衛恒和同時與會的副省長劉開基、晉南專署專員李學敏返回途中到平陸縣張店鎮附近，因下雨道路泥濘濕滑，汽車無法繼續行駛，就近在一戶村民家中借宿，既未打擾鄉村干部，更沒有驚動縣委、縣政府。衛恒等人與這戶村民同吃一鍋飯，還閑談了大半夜了解情況。翌日轉晴后，付過飯錢，返回太原。這些看起來微不足道的細節，卻充分反映了人民公仆的本色。

不要別人代勞，領導干部親自動手，撰寫報告、講話、發言、決定、決議等文件，這是我們黨的光榮傳統，也是衛恒幾十年不變的習慣。戰爭時期是這樣，新中國成立后也是這樣，他雖然職務在不斷變化，工作任務日益加重，但即使是在擔任省長、省委第一書記后，這一長期養成的習慣絲毫未變。“文化大革命”中，造反派搶走不少衛恒的手稿，但剩余保存在省檔案館的1954年到1966年13年間的手稿，就有111篇，共計約35萬字。這些手稿內容極為廣泛，包括黨的組織工作、紀律檢查和行政監察工作、農村工作、政法工作、財貿工作、計劃統計工作、糧食工作、精簡壓縮工作、婦女工作、勞動模范工作等，為省委、省政府起草的文稿還有更多。

1958年國民經濟嚴重困難，全省糧庫只剩下“鋪底糧”3.8億斤。身為省長的他焦慮不安，建議省委放寬自留地政策，開放集市貿易，恢復供銷社和手工業合作社，提高勞動糧在分配中的比例，對農村經濟復蘇起了重要作用。

為把握農民生活困難的真實情況，1961年他回到故鄉陵川縣，走家串戶，實地了解人民生活疾苦。他去看望一位視力不好的大娘，她拉著他的手問在座的人：“你們給我說說，咱莊戶人出的省長是啥樣？”嘴快的姑娘們回答說：“穿的衣裳和咱一樣，是咔嘰布的，吃飯還和咱在一個鍋里攪稀稠，是家常飯。”大娘聽后高興得直流淚，連說：“還和咱莊戶人一樣，這就好，好。”在故鄉，他住縣委機關，與大伙一起吃小米菜燜飯。當附城鎮的干部得知他要回來后便殺豬買菜，準備設酒宴招待，他發現后立即制止：“現在國家正在困難時期，我們應當和群眾同甘共苦，為國分憂，怎么能搞個人特殊呢？你們如果不改，我今天就不到鎮里吃飯，這里是我的家鄉，走到誰家也可以吃頓家常便飯。”鎮干部見他態度堅決只得把酒席改為小米燜飯，當地群眾贊揚說：“衛恒當了省長，還和咱們吃一樣的飯，真是共產黨培養的好干部。”衛恒去運城下鄉，專門到從上海遷來的一個毛紡織廠看望工人和技術人員，為他們調劑大米，解決實際困難。廠里職工深受感動，特意派人給他送來他們生產的毛衣和毛線。見他婉拒，來人再三懇求，說這是大家的心意，哪怕照價付款也行，但衛恒堅決不收。他就是這樣，從不白吃白拿，收受饋贈。

1964年秋，衛恒第二次返鄉時，陵川經濟狀況已經大大好轉。這次他專程到自己的出生地泊池村，鄉親們正私下議論如何招待他，沒料到他找到村干部語重心長地說：“共產黨的干部再大也是人民的勤務員，應當時時刻刻為人民著想。眼下咱們的生活雖然好了一些，但有不少農戶仍然經常喝糊糊。我沒有當好大家的勤務員，已是問心有愧。如今大家為給我做一頓飯，竟要花銷幾十塊錢，這不是更叫我難堪嗎？我要同你們吃一樣的飯，喝一樣的糊糊，誰也不能把我當官待，我才吃著香甜，住得舒服哩。”大伙見他一片誠意，只得改變原來的打算。之后，“衛省長和大家一起喝糊糊的故事”很快在陵川縣傳開了。村里吃水困難，有些村干部想請他撥款給修個水池，解決人畜吃水問題。他說：“我是全省人民的省長，不是咱一村的省長，怎么能隨便給咱村撥款修池呢？”隨后，他感到人畜缺水確實是個大問題，就同村干部商定，從銀行貸款4000元修水池，解決了吃水困難，村里不久就還清了貸款。

1964年春，衛恒又帶上20年前住延安中央黨校時蓋的被子到文水縣冀周村蹲點。村干部把他派在一位家境困窘的社員家里吃飯。衛恒坐在炕上，和藹可親問長問短，端起一碗紅面吃得很香。這家主人說：“解放前，老百姓見了村長頭都不敢抬，鄉長縣長根本見不到。今天省長到我家吃飯吃的是紅面，真過意不去。”衛恒說：“我們是共產黨員，是為老百姓辦事的，老百姓的生活不富裕，我有責任。”

不論上級還是下級，不論年長的還是年輕的，不管他在當省長時還是當省委第一書記時，人們都親切地稱呼他“老衛”。對于這種充滿情誼的平等稱呼，衛恒滿心歡喜。他是人民的兒子，認為奉獻是自己的天職。著名作家趙樹理書贈五言律詩《詠松》，對衛恒的人品、平易近人的作風，真實刻畫道：

峻嶺蒼松老，朝朝映赤霞。

風凄偏見勁，日暖不喧嘩。

出眾還依眾，生哪便落哪。

濤鳴渾似海，曉夜徹天涯。

勤儉節約，良好家風育后人

家風反映著黨員干部的作風和黨性。它像一面鏡子，可以照見人的靈魂。這是值得每個共產黨員、每個領導干部深思的。衛恒是個為革命而舍命的人，這一點歷史已經作出了明確回答。他擔負重要領導工作后，對家屬子女規定：第一，不準乘坐國家配備的專車；第二，不準拿公家發的戲票參加晚會；第三，不準在小灶吃飯。每個新學年開始，他的幾個孩子都是自己背上行李去學校。

衛恒擔任省委、省政府領導職務后，不斷有人來家找他談工作或請他的愛人張坤秀傳話說情，但張坤秀從不參與衛恒的公務。衛恒身居要職，他的家屬子女絲毫不搞特殊待遇。一次，衛恒去湖濱會堂作報告，他愛人乘公共汽車去市委禮堂聽報告，即使順路也不坐衛恒的專車。1964年秋，他們夫婦二人都在農村搞“四清”，家中無人照料，去清徐請保姆時用了機關的車，他讓警衛員到車隊交了20元車費。子女上學期間，看到個別高干子弟有小汽車接送，那些孩子還夸耀自己的爸爸是什么長、什么員。子女回家就問衛恒：“爸爸，人家說你是大官，也有小臥車，你是什么長、什么員？”衛恒幽默地回答：“我是你們的家長，是人民的勤務員。”

衛恒日常是粗食布衣，家中陳設也極為簡單，只有公家配置的幾件普通家具，毫無氣派可言，還常誠懇真摯地說：“國家給予我的夠優厚了，我給國家的太微薄了。”按規定應得的待遇，他也是盡量做到能省則省，能免則免。連他出國時朋友送給他個人的小紀念品都一一交公。因為工作原因單位給他訂閱的報紙，過期出售后的錢也會交公，真正做到了“兩袖清風，一塵不染”。

他去參加節日或會議舉行的文娛晚會，從不帶家人，如果與家人一同去看戲、看電影，他總是自己買票，徒步往返。一次，他與衛逢祺到晉祠賓館會客，他最小的孩子也想跟著去，他不讓，衛逢祺作主，才讓去了。但到吃飯時，他硬是讓警衛員把孩子帶到大餐廳買飯吃。由于他一貫嚴于律己，他的家庭成員在待遇上與普通人一樣，在思想言行上更不因他的地位而自恃特殊。他家里的親戚，甚至親哥哥想要找他辦事，都被他堅決拒絕；知道侄子有事找他時，他也有意避而不見。

三年困難時期，根據黨中央、國務院壓縮城市人口的指示，省委分工衛恒負責領導這項工作，在規定范圍內應該壓縮的人，不論是誰都不能例外，真正做到“政策面前，人人平等”。張坤秀的叔父、嬸母為他們照看孩子多年，并未因衛恒是省長而受到照顧，同樣被壓縮回了農村。

衛恒自奉簡樸，從不炫耀于人。他待人以誠，克己奉公，言行一致，表里如一，關心別人勝過自己。他自己穿補丁衣服、補丁鞋，卻經常解囊相助他人。警衛員梁學孔的家人生病，他拿出80元錢交給梁學孔，還叮囑說：“到醫院請大夫看看，不夠再來拿。”他在生活上體貼身邊同志，更在政治上關心他們。他參加了由秘書、司機、警衛員們組成的學習小組，耐心輔導他們學習馬列主義、毛澤東思想。但在干部選拔上，他堅持五湖四海、德才兼備的政策，對身邊工作人員嚴格要求，從不封官許愿。

在關于衛恒的各種回憶文章中，很多與他一起工作過的人滿含深情述說著衛恒識大體，顧大局，珍惜團結，委曲求全，善于聽取不同意見，寬厚待人，以理服人，艱苦樸素，平易近人的故事。這些表面看來互不連貫的故事，都是一名共產黨員基于全心全意為人民服務的堅定立場，一以貫之的英雄本色。

（責編 孟紅）