永葆忠誠干凈擔當的政治本色

朱敏南

2018年11月，習近平總書記在十九屆中央政治局第十次集體學習時提出：“努力造就一支忠誠干凈擔當的高素質干部隊伍。”2019年3月，新修訂的《黨政領導干部選拔任用工作條例》發布，總則部分開宗明義提出了高素質干部的三大基本品質，即忠誠干凈擔當，極具指導意義。其實，古人為官也十分推崇忠誠干凈擔當。

忠誠

所謂忠誠，就是一個人對天地、真理、信仰、職守、國家及他人等都至公無私，始終如一，盡心竭力地負責完成分內義務的美德。忠誠，是人類本性使然，是安身立命之本，亦是人類社會普遍共通的價值認知。“天下至德，莫大于忠”。忠誠，在中華傳統文化中占有極高的地位。自古以來，忠誠就是中華傳統文化中最為核心的道德準則，是為了正義事業無條件付出自己一切的崇高品德。在中華傳統文化中，“忠誠”被列為“八德”之首，不僅是個人的“修身之要”，而且被定為“天下之紀綱”“義理之所歸”。早在《尚書》《左傳》等典籍中，就有“忠德之正”的思想。博大精深、浩如煙海的《二十四史》，專門辟有忠臣篇章，列舉忠臣無數。在中國古代，“忠誠”并非對皇帝的“愚忠”，而是對國家的“效忠”，即我們常說的“忠貞報國”。從戴叔倫的“愿得此身長報國，何須生入玉門關”到徐錫麟的“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還”，從王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”到陸放翁的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，無數流傳千古的詩詞名句中都飽含著忠貞報國的深情。

1635年，明朝內憂外患，朝廷遴選人才阻擊清軍南下，但朝野無人敢任。……