試論歷史教學中的勞動教育困境

彭玲

當下，中學歷史教學中存在著輕視教學的弊病，歷史教學中沒有很好地貫穿勞動教育，造成相當一部分畢業生“四體不勤，五谷不分”。針對歷史教學中勞動教育面臨的困境，本文試圖把勞動教育和歷史教學結合起來，分析現象，看清本質，找到解決問題的方法。

歷史教學中沒有貫穿勞動教育，造成學生對勞動教育認識不足

當下的歷史教學沒能引導學生找準自我定位。財富是依靠勞動創造出來的。但一些畢業生選擇職業時“一切向錢看”，不想在事業上有所奉獻、有所作為，而夢想“不出力、不流汗”地掙到錢。而幾千年來，中華民族為人類奉獻的無數個發明創造，是像畢昇一樣的“布衣”在勞動中創造的，絕不是科舉制度選拔的，也不是“學而優則仕”的“狀元”創造的。

今天的勞動教育應該是全新的勞動教育，受教育者應該有勞動創造一切的正確認識，獲得勞動的基本技能。錢學森、鄧稼先、袁隆平等對中華民族有特殊貢獻的科學家都是勞動者，這個勞動不僅僅是腦力勞動，而且包括體力勞動。“雜交水稻之父”袁隆平“把論文寫在祖國的大地上”，八九十歲還在稻田里觀察、選拔、記錄，他對“把飯碗牢牢端在中國人自己手里”的卓越貢獻靠的是“汗滴禾下土”的勞動得來的。

歷史教材中缺乏勞動者的“傳記”，造成學生對勞動的鄙棄

中國封建社會歷代統治階級都是“重農輕商”或“重農抑商”的，中國封建社會的工業大多是關乎國計民生的手工業、輕工業，而寫進《二十四史》的手工業、輕工業，大多一筆帶過。連世界頂級科學家畢昇，《宋史》里也是只字未提，事跡僅見于沈括的《夢溪筆談》。徐光啟可以說是學貫東西的頂級科學家，但《明史》中僅僅有幾百字的傳記。

當然，這是封建時代撰寫的歷史，而今天的中學歷史課本上對這樣的科學家的記載又有多少呢？今天的初中歷史教材中把“科技”歸入“科技、文化”類，僅僅在政權的更替史后邊附有一個小片段。例如，“秦漢時代的文化”“宋元時代的科技、文化”“明清時代的科技、文化”，在中考、高考中占比也是非常小的。

今天，一些學者對歷史的挖掘很深入，讓“厚黑學”“官場文化學”類圖書成為暢銷書，卻很少有科學家的傳記，很少詳細介紹這些科學家的貢獻。而歷史教材對勞動教育的滲透更是太少，學生自然無法從歷史教學中感受到對職業技術的熱愛。職業技術學校生源匱乏，與此不無關系。

歷史教學中的勞動教育缺乏宣傳，不利于勞動教育的開展

近年來，宮廷歷史劇如火如荼，“皇阿瑪”“羋月”成了青少年的偶像，甚至成為茶余飯后的關注點。可是，影視文學很少有涉及科學家和勞動模范的作品，可想而知把這些人當作偶像的青少年又能有多少。倒是“皇阿瑪”這樣的“明星”，成了青少年追捧的對象，這無疑對教育是不利的。

另外，中華民族發展歷史中涌現出了王進喜、時傳祥、申紀蘭、郝建秀等一大批勞動模范，而教師在歷史教學中只是一筆帶過，并沒有把他們的貢獻深入地向學生介紹。這些勞動模范做出的貢獻和獲得的榮譽絕不是金錢可以買來的。對于這些，影視文學作品不熱捧，歷史教學不熱講，他們也不是青少年心目中的偶像，這顯然也不利于勞動教育的開展。

總之，歷史教學中勞動教育所占比重較小，教學效果不太理想。各級教育工作者，包括歷史教材的編寫者、普通中小學歷史教師，都應該認清這樣的現狀，同時加大歷史教學中勞動教育的比重，引導學生弘揚中華民族勤勞勇敢的優良傳統，為把我國建設成社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興，貢獻自己的力量。

（責編 桑 濤）