如何看待生命中無聊的時刻

席瑞

你還記得自己上次發出“好無聊啊”的感嘆是什么時候嗎？雖然日益繁重的學業在不斷擠壓無聊的時間，但它們仍會在不經意間冒出來！當你無聊的時候，你會想什么、做什么？一起進入本期話題！

你會經常感到無聊嗎？一般發生在什么情況下？

陳伊諾：在晚自習完成學習計劃，滿足感轉瞬即逝之后，我就會感到無聊。此時受條件所限，我不能做自己想做的事，但對能做的事則完全沒有興趣。

唐忻宸：人生不是事先規劃好的程序，目標再明確的人也會有無所事事之時。于我，無聊藏在夜半失眠、和朋友吃飯但一時沒找到話題、獨自躺在床上放空的時光里。

何玉姣：偶然看到生活區UP主分享的短視頻，讓我發現自己的生活竟如此平庸無聊。每天要做的事都是被動且重復的，喜歡的事也因累積的疲憊感而擱置。就算現在生出對某個事物的興趣，各大軟件的精準推送也讓我瞬間知其全貌。欲望被滿足的過程過于容易，無聊感就來得越發頻繁。

雨愁：假期窩在家里什么都不做時，我會無聊，甚至覺得自己辜負了時光。若是刷視頻來消磨時間，負罪感會加倍。

王輝：當經歷了刺激的冒險、緊張的學習后，生活歸于平靜，這是松懈的無聊；當長期重復類似的事情，這是忙碌的無聊。兩者都源于沒有變化的生活。當生活缺乏新意時，人天生的好奇心便會催生無聊，促人尋求改變。

席瑞：同學們的無聊時刻可以歸類成兩種情況。一種是認為不喜歡自己目前做的事情，缺乏新鮮感；另一種是閑下來不知道干什么。正如一個同學所概括的，一者是忙碌的無聊，重復做著不喜歡的事情；另一者是松懈的無聊，無事可做，消耗時間。也許，無聊源于人天生的好奇心，當生活缺乏新意的時候，容易催生無聊。也有同學提到互聯網加劇了這種無聊，因為別人曬在網上的生活好像都是新鮮有趣的，只有自己的生活平庸乏味。

無聊的時候，你一般會做什么？這樣做能緩解你的無聊嗎？

笪驍駿：我會打球，不同的球類一直換，或者做飯，嘗試不同的菜品，讓自己有新鮮感。

劉強：我以前會想怎樣才能活得像別人那樣精彩，但怎么想也想不出答案。后來我索性不想了，好好學習、鍛煉身體，做好自己該做的事，這時，我反而感到充實愉快。

梁玉妍：思考人生，很有效。

胡藝馨：我會找朋友出去玩，或者在家纏著爸媽玩桌游。

周子鈺：我有時會做手工，有時純粹“發神經”，聽勁爆的歌，在房間里亂晃跳舞，反正也不知道該干什么。

王嘉麗：我會審視自我，比如照鏡子看自己有什么變化；整理房間來個“斷舍離”，同時也能理清思緒；問問自己還有什么事情要做；去和有段時間沒聯系的人聊聊天。

鬼馬少女裳：我會觀察周圍的環境，或者沉浸在耳機里的音樂世界，或者回味快節奏生活里的細枝末節。這時，無聊不再重要，我在重新構建內心的秩序，以此調整面對外界的手足無措。

舒展華：我會發呆，想象自己在外太空停轉航天器，發現第四個希格斯玻色子，實現絕對零度超導……但發呆并不能緩解我的無聊，鮮活的想象褪去后，留下的只是現實的一地雞毛，讓人更想逃避。

席瑞：同學們的優秀之處在于，在無聊時都努力尋找讓自己不無聊的辦法。這是很了不起的嘗試，因為人應該學會讓自己快樂起來。大家的方法可以分為兩類：一類是行動派，比如整理房間、做飯、聽唱片、運動、做手工等；一類是想象派，比如思考人生、想象科幻作品里的場景，還有同學會觀察身邊細小的變化。雖然大家因此獲得快樂的程度不同，但基本上從事著創造性的活動，不管是行為上，還是思想上，都在盡可能地創造一個屬于自己的小世界。也許，創造是消除無聊的最好手段，又或者說，無聊的狀態才能更好地激發創造力。

如果有一個按鈕可以消滅你的無聊時刻，讓你不再無聊，隨時“有聊”，你愿意嗎？

嚴子萱：堅決say no。“無聊”和“有聊”本就是相對的。一鍵消除了“無聊”，那“有聊”的概念也就消失了。更何況，隨時“有聊”不會太累嗎？誰又知道所謂的“有聊”有多少內涵呢？

王詩雅：不愿意?！盁o聊”“有聊”應該由我做主，不該靠外力來決定。

鐘岳辰：不愿意。無聊時會蹦出很多奇思妙想，而且有時無心插柳柳成蔭，比如我爸在車上會聽書，我被迫聽了之后卻產生了興趣，還能在教室里說道。

鬼馬少女裳：不愿意。人的一生大部分是平淡的，有意義的事并不多。正因如此，它們在我們的腦海里揮之不去，支撐著我們度過人生漫長的無聊時光。

鄭思雨：我愿意。人生短暫，我希望自己的生活目的性明確，更充實，更有意義，不虛度光陰。

唐忻宸：不愿意。無聊好像一直是人們想戰勝的東西，總有人想著“多寫兩道題”或“多賺一點錢”，從而漸漸失去了享受無聊的能力，我感覺這種現象在成年人中尤為常見。趁著年少，我愿意感受無聊，什么都不去想、不去做，體驗“浪費時間”的美好。

王晨燁：不愿意。無聊的狀態反映了我對自己目前所處環境、所做之事的態度，我會想方設法讓自己走出無聊的境地。

陳伊諾：不愿意。村上春樹說過：“并非我的人生無聊，而是我在追求無聊的人生?！泵糠N情緒都有存在的意義。無聊的時候，我們沒有受到外界的刺激，反而能促進內在的深入思考，為自己充電。

席瑞：絕大多數同學給出的回答是“不愿意”。有的同學極其辯證，認為“有聊”與“無聊”原本就是一組對應關系，如果“無聊”消失了，那“有聊”也就不存在了，人生反而更難感到快樂；還有同學認為無聊時刻會給我們帶來出其不意的想法、思考，讓我們對當下的環境有更深刻的觀察與體驗，給自己充電。我很驚訝同學們在這么年少的時候就能發現無聊的意義與價值。也有同學的答案是愿意，由于人生有限，我們應該更有目的性地去安排人生，我認為這類同學對自己的要求一定更高，自律的一個重要體現便是對時間的嚴格管理及分配。所以，看似特別小的對無聊的態度，其實反映的是我們的人生觀。

蕭伯納曾說過，人生有兩大悲劇，一種是得不到自己想要的東西，另一種是得到了自己想要的東西。前一種是痛苦，大家都能理解，但為什么得到了自己想要的東西，仍然是悲劇呢？因為這種“得到了”的滿足感稍縱即逝，無聊隨之到來。在第一問的討論中，就有一位同學敏銳地洞察到“滿足感稍縱即逝”這種情況。其實，蕭伯納的這組區分是很到位的，因為無聊并不等于痛苦，甚至從同學們的回答中我們也發現，在絕大多數情況下，無聊發生在一個時間相對充裕、吃喝不愁的背景下。

同學們能夠很快地形容出自己的無聊時刻，這至少說明無聊是人的存在境遇中普遍存在的問題。周國平先生有一個很哲學的觀點：無聊是對欲望的欲望，當一個人沒有欲望卻又渴望欲望的時候，他便感受到了無聊。我們都知道，欲望的一個顯著特征就是它有著明確的目的性，然而無聊是我們想要對某物有目的，卻又找不到這樣的目的，于是無聊就變成了對欲望的欲望。這種對欲望的欲望，有的同學理解成好奇心，有的同學理解成創造欲，我認為都有一定的道理。但正是無聊的這種彌散性、不聚焦的欲望特征，讓我們能夠在其中收獲一些不一樣的洞察、洞見甚至靈感，從而讓我們產生一種截然不同的觀看世界的方式。

有趣的是，在現代社會，無聊好像被當成一個需要被解決的問題，就如我們第三問所討論的那樣，無聊是否需要被消滅。盡管我欣喜地發現，絕大多數同學并不想要消滅無聊，但在討論第二問時，也或多或少地反映出了我們都想在一定程度上克服無聊的想法（為此我們提供了不少辦法）。想要消滅無聊的同學的看法其實特別契合當今的效率社會——時間有限，無聊只會導致時間浪費，應該抓緊時間做有意義的事。羅素也表達過類似觀點，即現代社會過度追求刺激與效率，從而讓無聊成了一個不小的麻煩。

但其實習慣了目的性、功利性的我們，往往淪為了不斷滾動著的發動機的螺絲釘?；蛟S，無聊是一個中斷的契機，它能讓我們從保持常態的生活重力中短暫地逃逸出來，尋找更多的可能性。同學們的回答就是最好的例證，看看我們在無聊的時候是多么富有創造力吧，無論是在行為上，還是在想象力上。