基于“雙減”政策的初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)對(duì)策

劉思揚(yáng)

教育部出臺(tái)了“雙減”政策，其核心是要減少義務(wù)教育階段學(xué)生過(guò)重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，即減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，讓學(xué)校教育進(jìn)一步發(fā)揮其育人價(jià)值。古詩(shī)文是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，語(yǔ)言干練，文體優(yōu)美，意境優(yōu)雅，立意深刻，從《詩(shī)經(jīng)》《離騷》到漢樂(lè)府民歌，再到唐詩(shī)宋詞等一篇篇經(jīng)典作品；從孔孟到屈原，從曹操、曹植再到李白、杜甫、陸游、蘇軾等一串串與古詩(shī)文相關(guān)的閃亮名字，無(wú)不體現(xiàn)中華文化之蔚為大觀。而古詩(shī)文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的“重鎮(zhèn)”，承擔(dān)著讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的華美與韻味，學(xué)習(xí)古詩(shī)文中蘊(yùn)含的文化哲理，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的職責(zé)?；凇半p減”背景及新課標(biāo)的要求，初中語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的時(shí)候，就要注重從“減輕學(xué)生過(guò)重作業(yè)負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)效率和質(zhì)量”入手，革新教育理念，優(yōu)化教學(xué)策略，引領(lǐng)學(xué)生抓住古詩(shī)文的“精髓”，達(dá)到“減量不減質(zhì)”的效果。

一、創(chuàng)新教學(xué)形式，打造高效課堂

“雙減”政策背景下，教師在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中，要著力打造高效的古詩(shī)文課堂，引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承民族文化，增強(qiáng)民族文化自信。減輕學(xué)生過(guò)重的作業(yè)負(fù)擔(dān)就是要將學(xué)生從拖沓冗余的課程負(fù)擔(dān)中解脫出來(lái)，這就要求教師將有限的時(shí)間利用起來(lái)，創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生提高課堂效率。

首先，教師可以營(yíng)造積極活躍的課堂氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中感受古詩(shī)文之美，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣?？鬃釉弧爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者”，好的開始是成功的一半，學(xué)生愿意學(xué)樂(lè)于學(xué)便能事半功倍。比如可以采用古詩(shī)文朗誦比賽的方式讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生感受詩(shī)文語(yǔ)句之美和韻律之美，進(jìn)而探求古詩(shī)文的文體詞句相關(guān)知識(shí)和傳統(tǒng)文化相關(guān)思想內(nèi)容。

其次，教師可以根據(jù)古詩(shī)文本身的特點(diǎn)設(shè)計(jì)相關(guān)的情境，讓學(xué)生“身臨其境”，感同身受，親身體驗(yàn)作者的所思所想。比如學(xué)習(xí)曹操的《觀滄?！?，就可以讓學(xué)生先行感受“滄?！钡膲延^與力量。教師可以給學(xué)生播放相關(guān)的視頻，有條件的也可以讓學(xué)生親身到河北昌黎碣石山“觀滄?！?，體驗(yàn)曹操當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)、豪邁吟詩(shī)的波瀾壯闊，與古人在實(shí)地進(jìn)行一次跨時(shí)空對(duì)話。在如此情境之下，學(xué)生自然而然地會(huì)把詩(shī)歌中的每一句牢記心中，對(duì)其蘊(yùn)含的主旨也了然于胸，這樣所產(chǎn)生的教學(xué)效果自然也不錯(cuò)。

二、突出因材施教，分層布置任務(wù)

《論語(yǔ)》中說(shuō)： “中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。”這說(shuō)明因材施教是教育過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持的理念。不同的古詩(shī)文有不同的作者，體裁也不盡相同，表達(dá)的內(nèi)容也千差萬(wàn)別，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法才會(huì)提高教學(xué)質(zhì)量?！半p減”背景下，方法的正確才能保證效率的提高。

首先，由于學(xué)生家庭環(huán)境不同，性格特征不同，智力水平、認(rèn)知水平也不同，教師可以根據(jù)學(xué)生自身情況分層教學(xué)，把同等學(xué)習(xí)水平學(xué)生放到一起，運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方式方法。對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)較好、語(yǔ)感豐富、對(duì)詩(shī)歌理解比較好的學(xué)生，可以讓他們自學(xué)為主，讓他們互相討論，然后再各自提高。而對(duì)于基礎(chǔ)較差、語(yǔ)言知識(shí)相對(duì)匱乏的學(xué)生，教師就要引導(dǎo)他們從基礎(chǔ)做起，一步一個(gè)腳印地慢慢積累對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣，從不熟悉到漸漸熟悉，再到熟練掌握。從這個(gè)角度來(lái)講，教學(xué)方法沒(méi)有優(yōu)劣之分，只有合適與不合適；而只有合適的方法，才能最大效能發(fā)揮學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，才更有利于學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。

其次，古詩(shī)文有不同的文體和表達(dá)內(nèi)容及側(cè)重點(diǎn)，有詠物的、抒情的、敘事的、哲理的、詠史的等等。在古詩(shī)文教學(xué)中，每一種文體都應(yīng)該有不同的特點(diǎn)和不同的教法，而不是一成不變的。比如詠物詩(shī)文需要引導(dǎo)學(xué)生著重分析這篇作品所詠之物的特點(diǎn)以及詠物的手法。而抒情詩(shī)文，就要著重引導(dǎo)學(xué)生去感悟作者的心境和作品所要表達(dá)的情感。比如學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從“月亮”入手，讓學(xué)生回憶有關(guān)月亮的故事或者傳說(shuō)，比如嫦娥奔月的故事等，在中華文化中，月亮已經(jīng)成為了人們心中美好與團(tuán)圓的象征，然后再學(xué)習(xí)這首詞，學(xué)生自然而然會(huì)產(chǎn)生興趣，對(duì)蘇軾所描繪的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”有一種切身的感悟和共鳴，進(jìn)而體會(huì)到蘇軾在花好月圓夜對(duì)弟弟蘇轍無(wú)盡的思念，只能通過(guò)異地共賞一輪明月來(lái)寄托兄弟之情。

三、優(yōu)化反饋機(jī)制，加強(qiáng)作業(yè)管理

傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反饋主要靠作業(yè)來(lái)呈現(xiàn)。而傳統(tǒng)的作業(yè)布置存在“繁多、無(wú)效、虛假”等現(xiàn)象，這無(wú)疑給學(xué)生增添了很大的負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)此以往，不但學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有提高，反而傷害了學(xué)習(xí)信心，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降，得不償失。而在“雙減”背景之下，教師要開動(dòng)腦筋，更新觀念，優(yōu)化教學(xué)反饋評(píng)價(jià)機(jī)制，優(yōu)化作業(yè)布置手段，突出實(shí)質(zhì)，淡化形式，使學(xué)生在課堂之中將知識(shí)點(diǎn)掌握牢固，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。古詩(shī)文教學(xué)有其特殊性，一般來(lái)講，古詩(shī)文的篇幅相對(duì)較小，主要考查學(xué)生對(duì)詞句韻律、情感思想等的掌握。因此教師在對(duì)學(xué)生布置古詩(shī)文相關(guān)作業(yè)時(shí)，可以采取不同的方式和方法。

首先，選擇合適的作業(yè)，根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和古詩(shī)文的獨(dú)特形式以及學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)布置作業(yè)，讓學(xué)生分門別類地去完成。

其次，針對(duì)不同的學(xué)生，可以采取不同的考評(píng)方法。對(duì)于成績(jī)比較好的學(xué)生，對(duì)古詩(shī)文已經(jīng)掌握比較熟練的學(xué)生，可以讓他們自行去開拓學(xué)習(xí)其他資源，而不必拘泥于本篇詩(shī)文。而對(duì)于學(xué)習(xí)潛力未發(fā)揮出來(lái)的學(xué)生，就應(yīng)該引導(dǎo)他們抓住重點(diǎn)，通過(guò)朗誦、寫作等方式讓他們鞏固知識(shí)，提高詩(shī)文鑒賞能力。

再次，作業(yè)的形式可以多樣化，不僅僅局限于書面作業(yè)，還可以采取為家長(zhǎng)誦讀、詩(shī)詞表演等形式讓學(xué)生去參與完成。

四、主抓古詩(shī)文精髓，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，事物的發(fā)展有主要矛盾和次要矛盾，生活中要善于抓住事物的主要矛盾，所謂“擒賊先擒王，射人先射馬”“打蛇要七寸”。“撿了芝麻丟西瓜”和“眉毛胡子一把抓”都是不可取的。

“雙減”背景下，初中古詩(shī)文教學(xué)就要善于摒棄那些“芝麻”，抓住古詩(shī)文的“西瓜”即古詩(shī)詞的精髓，把古詩(shī)文的特色傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生較快地吸收古詩(shī)文的精華，而避免將時(shí)間浪費(fèi)在重復(fù)的、無(wú)效的作業(yè)上。比如學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者描述泰山雄偉磅礴的氣勢(shì)和秀美壯麗的景色，進(jìn)而思考作者對(duì)祖國(guó)大好河山的由衷贊嘆之情，再感悟作者通過(guò)這首詩(shī)寄托了自己不畏艱難，勇于攀登頂峰，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁氣魄，以及讓學(xué)生感受大好河山之壯闊，激發(fā)凌云之志。學(xué)生在此過(guò)程中，既對(duì)詩(shī)文本身加深了理解，也體驗(yàn)到了其蘊(yùn)含的藝術(shù)情懷，感受了傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美。

綜上所述，初中語(yǔ)文教師在古詩(shī)文教學(xué)中要善于抓住古詩(shī)文的特點(diǎn)，來(lái)引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)文之精髓。葉圣陶先生曾說(shuō)：“教是為了不教?！毙抡n標(biāo)也要求學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，教師起引導(dǎo)作用。在“雙減”政策背景下，在“減負(fù)又提質(zhì)”的要求下，初中語(yǔ)文教師要努力轉(zhuǎn)變觀念，積極行動(dòng)起來(lái)，更新教育理念，緊跟時(shí)代脈搏，通過(guò)提高日常古詩(shī)文教學(xué)效率和優(yōu)化作業(yè)反饋機(jī)制，切實(shí)減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生徹底做到在較短時(shí)間內(nèi)吸收和消化古詩(shī)文的文體知識(shí)和文化精髓，全面提升學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)能力，提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。