藝文合一

趙福麟

書法作品中的文本內容是作品的重要組成部分，對書法作品中文本內容價值的思考可以使我們更加了解文本與書法作品之間的關系，做到真正的藝文合一。

我們應明確書法的內容與文本內容的關系。有人錯誤地認為書法作品的內容就是書寫的文本，出現這樣低級錯誤的原因在于對“內容”這個美學概念沒有正確的認識，認為書寫的文本內容就是作品的內容。觀眾并不會因為我們書寫了一位豪放派詞人的詞作就會感受到這是一件書風豪放的作品。我們想要表達豪放暢達的審美感受就要在用筆、結字、章法上選擇相應的藝術語言，而不僅僅是選擇與自己審美理想接近的文本內容。

有的創作者輕視對文本內容的選擇，認為選擇任何文本內容都能夠表達自己的審美理想。這樣的想法也過于偏激。文本作為書法作品的重要組成元素，還是要慎重地選擇。巧婦難為無米之炊，假設書寫內容全部為相同的一個字，那確實比書寫一篇文章更有難度。

我認為文本內容為書法作品提供的價值在于以下兩點。第一點在于當下的書法作品已經失去了實用性，大多數書法作品被當作藝術品，創作者希望觀眾通過觀看獲得審美感受。視覺上的看是第一位的，文本內容的選擇給創作者提供了造型的基礎。第二點在于雖然當下的書法幾近失去實用性，觀看者的首要目的不在于逐字逐句地閱讀其文本內容，但當觀眾在展廳或書齋之中欣賞書法作品時還會習慣性地閱讀作品的文本內容。對書法作品文本內容的閱讀也是書法藝術欣賞的重要一環，我們在創作時應慎重地選擇書法作品的文本內容。

當下書壇提倡自作詩文、藝文兼備，作為創作者我們當然要提高自己的文學修養，不能理所應當地認為書法創作就是抄抄古人的詩詞歌賦。我們要了解不同文本內容對書法創作的影響，選擇適合自己創作的文本內容，用作品反映時代精神，做到藝文合一。

約稿、責編：史春霖、金前文