【再讀蘇州】擁翠山莊與龍虎豹熊

笑笑

不久前，有友送來了幾大箱子的書刊。我又喜又憂，喜的是又有書看了，憂的是眼睛要看壞了，不過還是喜大于憂。按照慣例，我迫不及待搞衛生、整理分類，然后統覽一遍書籍內容，先在大腦中存了個大概備用，最后將眼下不太關注的書歸入對應的書房和書架，相對感興趣的書則留在閱讀區，靜候我的寵幸。

最近頻去蘇州園林，留下來的書刊自然是關于蘇州園林的多，其中有一堆《蘇州園林》雜志。2001年第3期《蘇州園林》刊有一篇《洪狀元和擁翠山莊》，文中寫到了擁翠山莊園門外墻壁間的龍、虎、豹、熊四字石刻：“民間傳說是唐伯虎或祝枝山所書……而碑刻題款，則是清代咸豐八年（1858）桂林陶茂森所書刻；而在李根源所著《虎阜金石經眼錄》一書中卻說：‘龍虎兩大字為清乾隆五十年（1785）參議蔣之逵所書，原在五人墓東蔣參議祠內，后移至虎丘山。”那么，果真是這樣嗎？

擁翠山莊位于虎丘風景名勝區內，建于清光緒十年，由洪狀元等人集資所建，屬虎丘園中園，是蘇州市園林和綠化管理局已發布的108個蘇州園林之第29個。石刻，是我訪古探幽重點關注項之一。擁翠山莊最初吸引我的，就是其正門外墻龍、虎、豹、熊石刻。四字每字高116厘米，寬84厘米，分別刻在四塊上等花崗石上，最左側另有一塊石上刻著：“大清咸豐八年十月朔日桂林威熊氏陶茂森書”“直夫莫瑞靖謹觀”“古吳菊人程錫慶同觀”“楓江曹脩之裕長謹觀”“蓉江外史朱埻樸拜觀”“海昌子久陳毓恒謹拜上石”“殷孝元鐫”。該石的中間有一裂縫，似有“玉仙陳敬觀”字樣。可見，龍虎豹熊是由陶茂森所書，殷孝元所刻，還有一大幫人圍觀謹拜。

查李根源《虎阜金石經眼錄》，原文是這樣寫的：“龍虎豹熊四大字，嵌擁翠山莊外壁，又仰仆‘小吳軒戊午秋行書一石，咸豐八年桂林陶茂森書刻也。”這里并無龍虎兩大字另有他人所書之說。而在李根源《吳郡西山訪古記》中分別記載了兩條石刻，一條在卷五第十六頁：“龍虎二大字，行書，乾隆五十年，蔣之逵書，曾孫元益跋刻，高約四尺，在蔣參議祠。”另一條在卷五第二十二頁：“擁翠山莊前龍虎豹熊四大字……皆咸豐八年桂林陶茂森書刻。”由此可見，蔣參議祠的龍虎和擁翠山莊的龍虎豹熊，分別由不同的人書和刻，它們同時存在，此“龍虎”并非彼“龍虎”。

另有清光緒潘鐘瑞撰《香禪精舍集》記載：“龍虎豹熊四大字，行書，向在寺中大殿庭墻上，今移置擁翠山莊正門外向墻上。蓋殿圮庭蕪，出諸瓦礫中也。字系咸豐初年一武弁所書，大石每方高廣各三尺余，舊有五方，一方書年月名款，今門旁兩墻各嵌兩石，遂將署款一方棄之，然筆勢猶見赳赳之容。”潘鐘瑞說四字是一武弁所書，原在寺中大殿庭墻上，后殿圮庭蕪移置而來，而陶茂森正是太平天國運動中的清軍將領，算得上“武弁”。且據擁翠山莊的老照片可知，當年院門兩側的院墻，上半部分各設漏窗三方，下半部分各嵌石刻兩方，確實并無款石，與潘鐘瑞所說吻合。今院墻已增嵌款石，去除漏窗，完美矣。

“龍虎”問題搞清楚了，“龍虎豹熊”的問題還有很多。諸如陶茂森是如何寫就這么大手筆龍虎豹熊的？為什么是龍虎豹熊而不是虎豹熊獅？桂林陶茂森的“桂林”是廣西桂林還是洪狀元的祖籍徽州桂林？擁翠山莊為何要將其嵌在前門院墻？為何不嵌在登山主道旁的側面？這些問題的答案或許都藏在款石的背后，苦于家中資料匱乏，還請教了行內高手，均無果。

宋蘇軾有云：“到蘇州不游虎丘，乃憾事也！”在我看來，到虎丘不游擁翠山莊，到擁翠山莊，弄不明白龍虎豹熊，亦憾事也！