中學語文教學的留白藝術

吳哲晟 王超

內容摘要：語文是一科以學生為主體的“主體藝術”，也是最具留白色彩的學科。在語文課堂教學中，語文教師可以借鑒“留白”藝術，在導入處留白，在知識上留白，在情感體驗處留白，在提問處留白，在板書里空白，在結課處留白，讓學生的主體意識在空白之中得以體現，思維品質和自學能力得到充分發展與提升。

關鍵詞：語文 課堂教學 留白藝術

“留白”是中國畫的藝術表現手法，指的是畫家在藝術創作中為了更充分地表現主題而有意留出“空白”，為欣賞者留下充分參與的空間，讓他們在欣賞畫作的過程中充分調動自己的主動性和積極性去填補畫面的空白內容，使他們獲得一種參與感與創造感。這種運用空白的畫法，就是“留白”。語文是一科以學生為主體的“主體藝術”，也是最具留白色彩的學科。在語文教學中運用留白藝術，能充分調動學生的主觀能動性和積極性，能讓學生主動構建知識和完善知識體系，體會到自我的參與感和創造感，使學生從“學會”轉為“會學”。因此，在課堂教學中，語文教師可以借鑒“留白”藝術，從以下幾個方面著手，讓學生的主體意識在空白之中得以體現，從而提升綜合素質。

一.留白在導入處

良好的開端是成功的一半。導入是課堂教學的起始環節，它承擔著吸引學生注意力，激發學生學習動機，復習相關舊知識，指明教學目標，醞釀情緒，渲染氣氛等作用，直接影響課堂教學的質量。

在導入時，課堂上的最大問題是學生注意力還未到課堂上來，仍然沉浸在自己的內心世界，在這種情況下，任何教學都是徒勞無效的。怎樣做才能解決這一問題呢？在導入時使用“留白”藝術，就是一種可行的方式，它能夠吸引學生的注意力，讓他們進入“憤悱”的狀態。導入處的留白，教師可以采取這么幾種做法：第一，選擇以問題導入。教師通過富有挑戰性的問題使學生頓生疑慮，從而產生進一步思考和學習的欲望，因為思維總是從問題開始的。第二，選擇以情境導入。教師可以通過語言來描繪情境，通過音樂來渲染情境，通過畫面來再現情境，通過表演來體驗情境，提高學生學習積極性，讓學生不由自主地進入學習狀態、學習情境。

例如，《鴻門宴》這篇古代敘事散文是《史記》中最為精彩的一篇。選文記錄了項羽和劉邦兩大集團在存亡面前的較量，是一場驚心動魄的沒有硝煙的戰爭。這場宴會中項羽未能擊殺劉邦，卻導致遺患無窮。不少人都認為，英雄一世的項羽卻在此時犯了婦人之仁，要是將劉邦徹底擊殺，就無有日后諸多事端發生?？墒琼椨鹫娴氖且驗槁楸源笠?，才放走劉邦嗎？北京師范大學株洲附屬學校的周燦老師在講授《鴻門宴》第二課時時，就通過問題導入：問題一，范增說項羽不殺劉邦，是“為人不忍”，你認可嗎？問題二，司馬遷對于“鴻門宴”的記述有沒有不合理的地方？如果有，是司馬遷的疏忽還是故意為之？多個問題層層推進，一經提出，立刻吸引力了學生的注意力，因為這兩個問題是基于學生依據實際經驗對文本的理解展開的，既要符合客觀事實，還要求學生站在歷史和現實的角度去看待《鴻門宴》的合理性，這就給予了學生很大思考空間，激發了學生的學習動機。

二.留白在知識上

傳統的課堂教學以教師為中心，教師將知識灌輸給學生，不太考慮學生是否聽懂、是否有時間去理解、消化和吸收。而在以學生為主體的當前教育理念下，教師這種“填鴨式”“滿堂灌”的教學方式顯然是已經過時了的，有效的語文教學應該是保留教學內容，創造“空白”。蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“有經驗的教師往往只是打開一扇通向一望無際的知識原野的窗子?！盵1]當然，這種空白設計并不是對于部分知識的舍棄，而是通過這些空白去調動學生思維的主動性與積極性，通過自己的探索研究去獲得空白處的內容，從而達到對知識的掌握。這樣一來既節省了部分課堂教學時間，同時又培養了學生的自學能力，而且學生所掌握的知識系統又比較扎實牢靠，真可謂“一箭三雕”。

例如，北京市八一中學的梁艷老師在教授《歸去來兮辭》一文時，就利用一節課時間，將《歸去來兮辭》與《蘭亭集序》比較閱讀，讓同學們通過對兩文的核心意象進行比較分析閱讀，以陶淵明的“田園”與王羲之的“蘭亭”為核心焦點，理解《歸去來兮辭》中田園環境的清淡，田園生活的清曠，從而感悟之前所學《蘭亭集序》中哀雅之情思與本文清逸之氣。[2]在知識上適當留白，給學生留下自覺思維的空間和知識內化的機會，讓學生帶著濃厚的興趣，自己去讀，自己去寫，在不間斷的讀寫中鍛煉能力，尤其是自學能力，用自己已有的、日常積累的知識去探索、獲得新知。

三.留白在情感體驗處

語文教學同時是一個情感體驗過程。師生是相互獨立的個體，教師的情感體驗不能代替學生的情感體驗，教師需要給學生獨立體驗、獨自感受的機會，在主動的情感與認知活動中收獲屬于自己的獨特感受，切身體會。[3]語文教師通過創設留白的情境，充分發揮學生的主體性，讓他們自己去體驗、去感受。課堂教學不是完全靠預設出來的，而是一個動態的生成過程。布魯姆說過：“人們無法預料課堂所產生的成果的全部范圍，沒有預料不到的成果，教學也就不應為一種藝術了?！盵4]如果課堂都在教師的預設范圍之內，那課堂就成了教案的一種重復，教學意義就無從談起。

課程標準倡導多元解讀，創造性解讀，這就必須立足于文本。課堂教學的主要任務是引導學生閱讀文本，理解文本，閱讀是學生與文本（作者）進行心靈對話與情感交流的過程，也是學生生命成長的精神驛站。例如，岑斌老師在浙江省語文優質課大賽上教授《我與地壇》，品讀到第二部分“母親與家園”時，先提問第二部分：課文仿佛都在說“我”和母親的故事，那母親和地壇有什么關系呢？學生回答：“作者雙腿殘疾后，經常到地壇去，待在地壇，母親因為擔心他，也經常到地壇去，所以有關系?！本o接著要學生細品文本，展示海德格爾的一段文字，請同學朗讀，“人在現實中總是痛苦的，他必須尋找自己的家園，當人們通過對時間、歷史、自然和生命的思索明白家之所在時，他便獲得了自由，變成了詩性的存在”。在一位學生朗讀后，大家都陷入了沉思，在停留了數分鐘后，老師再提問：人們都在尋找自己的家園，對史鐵生而言，家園是什么？經過前面的鋪墊與留白思考，學生終于領悟到：地壇即“我”的家園，母親即“我”的家園，地壇歷經滄桑，母親飽受磨難。課后同學們都沉浸其中，久久不能平靜。

可見，教師在學生閱讀文本的情感體驗處留白，讓學生在情感體驗處補白，可使學習過程成為一個富有個性的生命過程。通過閱讀文本，學生和文本（作者）對話，著名特級教師于永正常說：“要讓學生讀出底氣來，讀出智慧來，讀出思考來，讀出靈性來。在學生閱讀文本時，教師應引導學生養成這樣一種思維品質，既非‘你之思，也非‘他之思，而是‘我之思，亦即叔本華所說的‘不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場”[5]。

四.留白在提問處

提問是課堂教學使用最頻繁的教學技能之一，也是有效教學的重要組成部分，提問的好壞直接影響到課堂教學的質量。孔子的啟發式教學，使他的弟子顏回如此形容：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”日本教育家齋藤喜博士稱提問為“教學的生命”[6]。提問這種有目的的課堂教學行為，可以鍛煉學生的交流能力，活躍課堂氣氛，提高學生對課堂的參與程度。因此，在提問時，語文教師可以運用留白藝術，讓學生的思維過程充分展現。

例如，《氓》是一首距今2700余年的民間歌謠，詩中以一個女子之口，向讀者訴說了其悲慘遭遇，深刻反映了當時的社會對女性的壓迫和男女之間不平等的婚姻關系。筆者在教這篇課文，和學生探究到如何看待這一愛情悲劇時，同學們讀到“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦矣焉哉”，我順勢提出問題：如果女主人公在氓說完這句話后，突然時空變幻，一瞬之間回到了她和氓初次見面的場景，這時的女主人公，會怎樣選擇呢？如果女主人公是大家，大家又會如何做決定，是否還會和氓選擇在一起？又或者會做出什么行為？同學們各抒己見，踴躍提出自己的想法，情不自禁地進入了情境。

每個學生都是學習的主體，又都是獨立的個體，對同一個事物會有自己獨特的理解，對于每一類問題，在課堂提問時，需要充分尊重每一位學生的看法。課堂上師生的對話需要站在平等的立場上，學生的獨特理解才得以保存，能力也隨即得到鍛煉，核心素養才得以發展。也可以在在評價上留白，增加學生的信心和勇氣。在學生回答的過程中，教師只做適當的提示，讓學生自己在不斷地補充和討論中得到答案。這樣不僅可以使學生得到答案，還可以保護學生的自尊心，讓學生覺得教師對自己是充滿希望，同時，也學會了內在的自我肯定，增強了自信心。

五.留白在板書里

教師除了用口頭語言表述外，還要借助文字、符號、圖表、色彩等形式落實教學目的、重難點。這些就離不開板書。心理學研究表明，學生對同一事物，看一遍比聽一遍所接受的信息要多1.66倍，學生單憑聽覺獲得知識只能記住5%：而用文字線條圖表視聽結合方法，學生就能記住65%[7]。設計科學、藝術的板書，能夠提高學生的記憶能力，把握課文內容。因此，語文教師一方面在授課過程中利用既定板書，另一方面應該根據課堂變化相機進行板書，適當在板書上創造“空白”。

例如，《阿房宮賦》可以設計如下的“留白”板書：

阿房宮賦

這是一 ? ?（填一量詞）

（填一表修飾的定語）的阿房宮。

《阿房宮賦》被稱為“千古第一賦”，阿房宮也被稱為千古第一宮，在教授《阿房宮賦》時，為了學生更好理解文本，板書中的兩處空白，能夠引發學生的思維進入積極的狀態，在這種積極的狀態的催促下，學生就會通過自己對文本的初步分析，得出結論。有的同學認為“這是一片又一片廣大的阿房宮，‘覆壓三百余里，隔離天日寫出其大，‘一日之內，一宮之間同樣寫出其規模的旁大”。有些同學認為“這是一座讓人流連忘返的阿房宮，宮中之寶可謂多矣，宮中之女可謂美矣，阿房宮其花費可謂巨矣，其奢可謂極矣，所以不得不讓人流連忘返”。通過對板書的填空，學生能夠更好地理解文本，深入體會其思想情感。

語文教師應該怎樣設計留白板書呢？可以選取這樣的地方設置空白：文章的重難點、特點處；文章的肯綮處；文章可比處；表格中設計空白等等。在板書里留白，這種做法激發學生的思維進入積極的狀態，有利于學生把握作者的思路和文章的線索，加深學生對文章的理解和內化。

六.留白在結課時

結束是課堂教學的終點環節，在下課之前幾分鐘所進行的概括性的收束，它承擔著復傳授方法，反饋信息，拓展延伸，陶冶情操，升華思想等作用。但在實際的教學中，有些教師并不重視結束，或以“今天就上到這兒，下課”“今天就講到這里，下面布置作業”這樣平淡無奇的方式草草收場，或在下課鈴響后拖堂，根本不顧學生已“無心戀戰”的實情。然而，對于一堂課而言，結束只是這堂課的終點，但它并不是教學的終點，更不是學生思維的結束。所以，語文教師在結束課堂教學時，可以運用留白藝術。

例如，郭宇惠老師教學《孔雀東南飛》，在下課前給同學拓展與延伸時，問學生：詩作敘述的故事是悲劇性的，但是在詩作末尾暗示讀者劉蘭芝、焦仲卿二人最后幻化為孔雀，給故事帶來亮色。大家是否能從古今中外文學作品中找到相似例子呢？[8]這激發起學生的強烈的好奇心和求知欲。于是郭老師立馬向學生推薦課后閱讀《牡丹亭》《梁山伯與祝英臺》《邊城》和《搜神記·韓憑妻》等優秀文學作品。這樣一來既能開拓學生視野，也讓結課成為學生主動閱讀、主動思考的新起點，可謂余味雋永。

語文學習的外延與生活的外延相等。學生學習語文的范圍不能僅僅停留在書本上、教材中，結束課堂教學的時候，要學會適當地留白，提高學生自己閱讀的積極性，拓寬學生的閱讀視野，從不同方面上學習語文，提高自身核心素養。

課堂是一個動態的生成過程，有很多是意料之外的，這就要求教師在課堂教學中要恰當地捕捉利用每一個留白瞬間。著名教育家葉瀾教授說：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定路線而沒有激情的行程。”[9]課堂是要預設的，留白也可以預設，但這并不代表語文教師在課堂教學時要拘泥于教案，因為教師無法預料教學所產生的成果的全部范圍。而正是因為有預料不到的成果，教學也就成為了一種藝術。語文教學的“留白”藝術，應該“用在當用時，止在當止時”。

參考文獻

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[2]梁艷.蘭亭之雅，田園之清——《蘭亭集序》和《歸去來兮辭》核心意象的審美文化比較[J].語文學習，2021（12）：35-38.

[3]吳中強.論語文教學中有效的留白藝術[J].中小學教學研究，2006（05）：14-15.

[4]鐘霞梅.課堂問題的預設和生成——由一堂公開課想到的課堂教學的一個重要環節[J].語文教學通訊，2008（27）：22-23.

[5]劉美麗.用“綠色語文”寫透生命的美麗——趙謙翔語文教學智慧[J].中學語文.2008（Z1）：38-41.

[6]肖鋒.學會教學：課堂教學技能的理論與實踐[M].杭州：浙江大學出版社，2002：184.

[7]李山林.語文課程與教學論案例教程[M].長沙：湖南師范大學出版社，2006：315.

[8]郭惠宇.在言與文之間尋找生命的亮色——《孔雀東南飛》教學簡案[J].語文教學通訊，2008（9）：18-19.

[9]沈建忠.構建樸素而有效的語文課堂[J].語文教學與研究，2008（31）：35.

（作者單位：湖南科技大學人文學院）