紅色文化轉化成課程思政資源的現狀困境

胡家燕

紅色文化是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，是中華民族精神和民族性格的集中體現，具有強烈的時代性、實踐性和政治性。而“課程思政”作為一種新理念，旨在強化思想政治理論課的育人功能，將思想政治理論教育貫穿于學校教育教學全過程。

充分挖掘和利用我國豐富的紅色文化資源，將其轉化成課程思政資源，并與學校的育人理念和育人目標相契合，既是提高育人效果的有效途徑，也是當下學校教育落實立德樹人根本任務的重要內容。紅色文化轉化成課程思政資源能夠有效地將我國的革命精神、社會主義核心價值觀和愛國主義精神等思想觀念融入高校教育教學的各個環節，從而達到鑄魂育人、啟智潤心的作用。然而，目前紅色文化轉化成課程思政資源存在不少問題，這些問題一定程度上制約了紅色文化轉化的質量和效果，進而影響了紅色文化育人目標的實現。

轉化呈“高姿態”

紅色文化的主體是革命戰爭年代的人和事，限于特定的歷史背景，這需要通過生動的形式來展性其價值和意義，使其更好地傳承。然而目前關于紅色文化轉化為課程思政資源，多是一味高姿態地灌輸，難以引起學生的共鳴和興趣，則難以發揮紅色文化引領人、感化人、激勵人的育人實效。

思其原因，一方面部分紅色文化較為崇高與抽象，與學生的實際生活和學習經驗脫節，學生只是被動地接收。我們在轉化的過程中對于學生的年齡特點與興趣愛好關注不足，中小學生的認知和心理尚未發展成熟，有時難以理解和接受紅色文化傳遞的思想，自然也難以形成對于紅色文化的認同感。而學生身心特點和認知規律在各學段也具有不同的表現，然則各學段的實踐教學主題和內容并沒有做到各有側重、階梯式推進。另一方面，紅色文化資源多是直接轉化，沒有讓學生于自主思考與創新實踐認識到紅色文化與當今社會的聯系。總之，紅色文化轉化成課程思政資源的過程，教育者多忽視轉化的生動性，忽視紅色資源的現實意義。

對此，應不斷增強紅色資源轉化的自覺性與主動性，真正讓紅色資源的教育價值于課程思政建設中得以充分利用。

內容建構空泛化

目前紅色文化課程的開發大多只注重了官方教材上的歷史資料、圖片等教學素材進行開發利用，而對其中蘊含的革命傳統、愛國主義精神等思政教育資源卻挖掘不足，內容多空泛化，無內容特色，不能給學生以深刻的教育意義和啟示。

該現象產生的原因是，教育者注重紅色文化的形式開發，而忽視挖掘其內涵，這導致了紅色文化資源開發不夠深入，缺乏內涵和特色，未能充分發揮出其教育功能。更重要的是，教育者對于本地優質資源的忽視。地方、學校沒有立足于新時代的偉大實踐，切合不同地域的紅色文化特點和優勢，去激活與充分挖掘本地各類紅色資源，去建構色彩鮮明的思政課實踐教學主題和內容。

對此，需要加大對紅色文化資源內容的挖掘力度，使紅色元素本土化，為堅定文化自信、厚植家國情懷、心懷復興大任提供豐富的文化給養。

與學校教學缺乏關聯性

目前學校教育雖有根據各地區、各學校的實際情況結合紅色文化資源進行了不同程度的開發。但紅色文化資源在課程思政教學中多是被孤立使用。大多學校僅僅局限于馬克思主義理論、黨史黨建知識、愛國主義等內容；所開發的課程大多是一些歷史類課程和愛國主義教育、革命傳統教育等思想政治類課程，學生難以理解和認同其教育價值；難以發揮其教育作用，實現教育目的。

其原因是與學校教學缺乏關聯，與學校教學目標缺乏關聯性。在目前的大中小課程思政建設中，教師們更多的是關注紅色文化資源轉化成大中小課程思政資源的形式，而很少關注到紅色文化資源轉化的內容是否與學校教學目標相匹配，使得紅色文化教育無法有效地滲透到教學中；與教學內容缺乏關聯性。轉化的行為并沒有與學校教學目標教學內容進行有效銜接，使其與實際課堂專業教學內容割裂。轉化時并沒有去深度挖掘紅色文化各要素內在的歷史邏輯、本質內涵、時代價值和實踐意蘊，在此基礎上重組課程思政教學內容與紅色文化各要素的內在結構。這便無法使紅色文化內嵌于教學內容而成為有機融合的整體；與教學方式缺乏關聯性，單單將紅色文化理解為單一的一種學科內容，忽視了課程思政建設是一種教學方式和一種育人理念的重要概念。

把紅色文化轉化成大中小學課程思政資源，需要將其看作一個整體，并加大對紅色文化資源與教學內容融合度的研究力度，要積極探索紅色文化資源與課程思政融合度高、關聯度大的方式方法，使其與課程思政同向同行。

轉化形式單一

目前學校課程思政教育活動形式單一，多運用于傳統紅色文化資源載體，而忽略了具有體驗性的載體，缺乏多樣性和創意性，難以吸引學生的興趣，也難以深入到學生的生活中去。未能使紅色基因教育教育目標與教育內容得到充分展示和全面展現。

這不僅會影響學生對課程思政內容的理解和掌握，也會影響學生對紅色文化的進一步認識與認同。形式單一的背后其實是教學方式和技術的單一。部分學校的課程思政教學方式單一，以課堂教學為主，主要通過講授和傳授紅色文化知識為主。對于互動式教學、情景式教學、游戲化教學等教學方式采用較少，而其他形式如參觀考察、實踐體驗等教學方式運也運用較少，缺乏多樣化的教學方式和途徑。除此之外，對于現代技術手段的結合也較少，不能夠滿足新時代背景下學生學習體驗的需要，教育效果則相對薄弱。形式單一也反映了并沒有形成多層次、全方位、立體化的紅色文化資源開發格局，這不僅容易造成紅色文化的虛置，也會使教育目的不明確，導致其育人價值無法充分發揮。

學校作為培養社會主義建設者和接班人的主陣地，有必要與時俱進地將紅色文化資源轉化成課程思政資源，在紅色文化資源開發途徑上進行創新，使其成為思想政治教育的重要內容；將紅色基因融入課程思政建設的教育載體，實現有廣度、有深度、有溫度的全過程融合與滋養。

缺乏實踐育人機制

要讓紅色資源與課程思政資源更好轉化與結合，需要在主體、客體、介體及環體上具有相應的聯系，才能更好地將二者結合在一起。而實踐是其中最重要的環體，起著重要支撐連接作用需要的實踐的支撐。但在現階段，學校課程思政并沒有形成實踐育人機制。

教育者沒有注重教育理念和方法的創新，課程思政仍然停留在知識傳授階段和課堂教學環節，缺乏體驗式的實踐環節，難以使學生在實踐中真正理解紅色文化的價值和意義。部分學校實踐存在一定的形式主義，并不符合學生實際需求。如紅色基因與高校學生創業創新類課程與社會實踐類課程融入度較低。除此之外，學校多局限于教學空間限制，紅色之旅活動較少，未能將“讀萬卷書”與“行萬里路”結合，無法讓學生深刻領悟紅色文化的內涵和意義。

未形成系統化的體系

目前，在紅色文化資源轉化成大中小課程思政資源方面，我們還缺乏科學系統的頂層設計，有待進一步完善。可從理論和實踐兩個角度溯其成因。

在理論上，部分地方政府和學校對紅色文化資源的重視程度不夠，未能把紅色文化融入教育教學的全過程。一是紅色文化資源轉化理論研究較少。紅色文化資源的轉化仍缺乏系統研究和整體規劃，尚未形成系統化、規范化、科學化的理論研究成果。二是紅色文化資源轉化過程中缺乏系統整理開發、有效整合和統籌安排。如紅色文化資源的整體規劃不到位，未能有效融入教育教學過程；在教育教學過程中缺乏系統的銜接和聯系等。

在實踐上，缺乏資源體系。紅色文化轉化為課程思政資源時，缺乏豐富和多樣化的資源，難以滿足不同學生的需求。目前沒有規范的紅色文化資源庫，將收集和整理來的文獻、音視頻等資源集中于一個平臺，方便教育者獲得豐富和多樣化的教學材料，構建完整的教材體系。

結語

紅色文化作為中華民族的優秀文化遺產，具有重要的歷史價值、思想價值和精神價值。在當前的時代背景下，把紅色文化轉化成中小學課程思政資源，對于培養青少年的思想品德和價值觀念，促進國家和社會的發展都具有重要的意義。那么，解決紅色文化轉化課程思政資源的問題，將紅色文化轉化成具有現實意義的課程思政資源，使之符合學生的認知特點和情感需求則是當前教育改革的重要任務之一。

責任編輯 黃博彥