艾秋寧

統編版初中語文教材中對于抒情的要求是:“恰當抒發自己的真情實感,能增強文章的感染力,并深化主題”,可見,真摯的情感能增強文章的感染力,虛情假意是無法打動讀者的。所以,要想增強中考作文的感染力,就要“恰當抒發自己的真情實感”。那么,在考場上如何做到“恰當抒發”呢?一是要把握好抒情的“度”,二是要選擇好抒情的“法”。
關于抒情的“度”,葉圣陶曾經說過:“抒寫到某地步,自己覺得所有的情感傾吐出來了,這就是最適當的限度。”當然,這是一種理想的狀態,考場上較難達到。對于考生而言,只要做到不“強制抒情”即可。
關于抒情的“法”,主要分為直接抒情和間接抒情兩類。作者不借助別的事物,直截了當地表明自己的情感,即為直接抒情;沒有直白的抒情語句,而把感情滲透在敘述、描寫和議論中,由讀者慢慢體會,則是間接抒情。
直接抒情的效果強烈、鮮明,有感染力。句式上,往往用感嘆句、反問句等直抒胸臆;人稱上,常常使用第二人稱,達到面對面交流的效果;修辭上,多運用排比、比喻、反復、擬人、引用等修辭手法,生動形象地表情達意。此外,還可以大膽聯想和想象,在夢境、回憶中抒發真情。如《黃河頌》,全詩大量運用直接抒情的方式,鮮明而強烈地抒發了作者對黃河的景仰、對祖國的贊頌之情,讀來令人心潮澎湃、熱血沸騰。再如《土地的誓言》,全文多次運用呼告、排比等修辭手法,直接抒發心中對故鄉“摯痛的熱愛”,使文章產生了巨大的感染力。又如《背影》,朱自清得知父親“大約大去之期不遠矣”,遠在北平的他只能“在晶瑩的淚光中”,回憶父親“肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影”,那種想見而不得的遺憾、傷感和思念令人潸然淚下。
間接抒情則含而不露,耐人尋味,更符合中國傳統的審美觀念。如《老山界》中寫了長征隊伍中,每個人都克服困難努力向前。“許多運輸員都走到前頭去了”,運輸員總是負重前行,可是他們偏偏跑到前面去了;醫務人員照顧傷病員本來就很辛苦了,聯系前文來看,單是翻過這陡峭的山峰就很艱難,可是醫務人員卻還要攙扶著傷病員行軍,更何況都是女同志。這些看似平淡的敘述當中,飽含著作者對戰友的敬佩之情。又如《土地的誓言》一文中,秋天是收獲的季節,碩果累累。作者通過對昔日故鄉景物的描寫,激發起人們對美好生活的回憶和向往,也激發起人們對日本侵略者的痛恨。
在考場上,考生可以兼用這兩種抒情方法。具體說來,有以下幾種方式:
一、寓情于事,細節傳情
寓情于事就是借敘事抒情,不過分追求事件的完整過程,而是把情感融入所敘述的事中。在敘述時,要選擇生動感人的細節作為情感的寄托點,著力渲染。如蕭紅在《回憶魯迅先生》中,敏銳地捕捉到了魯迅先生的生活細節:明朗的笑,走路的姿態,接待友人與飲食習慣,夜里讀書的情景,親自包書……讀者從細微處看到了魯迅先生鮮為人知的一面,字里行間也流露出蕭紅對魯迅先生的愛戴和敬仰。在寫感恩類的作文時,部分考生只是泛泛而談父母或師長為“我”付出多少心血,如果從一個點切入,比如爸爸的白發、媽媽車站送行的手、老師桌上的一盞臺燈等,以某一個細節展開,寓情于事,感染力會更強。
一考生在《住在出租房里的小日子》一文中,就是抓取一個個小事件、小細節,書寫那段雖窘迫,但幸福溫暖的時光的:窗臺上破了洞的搪瓷花盆,一半種蔥,一半養花;爸爸的書桌緊挨著窗戶,曬被子時,媽媽會在書桌上把被子鋪開,其余的部分搭在外面的晾衣繩上,小小的我會爬在書桌上睡覺,全身都被溫暖的陽光包圍……淡淡的敘述,卻有濃郁的情感,出租房里簡單、快樂的生活也令人回味。
二、寓情于景,景物融情
寓情于景的關鍵在于選擇易引發真情的景物,同時還要注意表達真情的方法。在描繪景物時,考生用飽蘸情感的筆描摹景物,不只關注景物的顏色、形狀、大小,更重要的是描繪出景物的情態。如端木蕻良在《土地的誓言》中,列舉了東北的特產——碧綠的白樺林,奔流式的馬群,紅布似的高粱,金黃的豆粒,黑色的土地……借助這些富有東北氣息的事物間接地表達了作者對故鄉獨有的熱愛之情。
一考生在《在細微處》一文中,選擇自己熟悉的校園仔細觀察,用心體會,把自己對生命的體驗和理解融入對細小事物的具體描摹中,讀來真實可感:柞樹上不肯掉落的葉子,賦予它一顆不肯認輸的心;墻角扶墻而立的月季,瞥見它戚戚的憐憫;蓬頭柳上挺立的嫩芽,彰顯了生命的堅強……一葉一花一芽,都能遇見生命的意趣和美好,都能感受到作者對校園、對自然、對生命的無限深情。
三、寓情于物,聯想寄情
寓情于物是將個人之“情(志)”依托在某個具體的“物”上,“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托。寫作時,考生要大膽聯想,找到“物”和“情(志)”的連接點,所抒之情、所言之志就有所依托,所寫之物不僅更加具體形象,也更能引起讀者共鳴。
一考生在《這天,我回家晚了》一文中,就運用了寓情于物的寫法:這天放學,因為沒考好,所以不想回家,路上偶遇一群麻雀,一群沒有凌云志、沒有夜鶯喉的麻雀,在枝頭和電線上騰挪跳躍,上演優雅的“足尖舞蹈”。作者由物及人,借小小的麻雀抒情,自然而真切。
四、寓情于理,議論含情
思考的基礎是情感。如果僅僅是干巴巴地說理,不但缺少震撼人心的力量,而且也不容易使讀者“心悅誠服”。相反,情感充沛的議論說理則會以情動人,以理服人。朱光潛說:“作者自己如果沒有感動,就絕對不能使讀者感動。”可見,真情實感是任何文章都必不可少的。即便我們要“講道理”,字里行間也要滲透作者深厚熾熱、真切誠摯的情感,才具有強大的說服力和感染力。
一考生在《“余”味綿長》一文中,從動物覓食懂得留有余地說起,用動物能夠遵守自然規律與人類趕盡殺絕的行為形成鮮明對比,闡釋了“有余,自然才得以和諧”的道理,結尾深情吶喊:“貪婪的人類,請放下手中的獵槍,咽下對野味的垂涎吧!如今頻發的災害,不正是大自然對人類無盡搶奪、不留余地的‘回報嗎?”這一深情呼吁,既有透徹的說理,又充滿了真摯而強烈的感情,極具說服力和感染力。
“情動于中而形于言”,不管直接抒情還是間接抒情都要恰當。所謂恰當,一指抒情不能生拉硬扯,要以所寫之事、景、物、理的描寫為基礎;二指抒情表達的深淺輕重要恰如其分,不可隨意拔高;三是抒情要從實際出發,當長則長,當短則短,適可而止。唯有如此,才能寫出情真意切的作文,贏得閱卷老師的青睞。
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