傳統(tǒng)文化在高職院校應(yīng)用文寫作教學(xué)中的融入

張梅梅

內(nèi)容摘要：在現(xiàn)代社會(huì)中，各行各業(yè)的企業(yè)都十分重視具有十足文化底蘊(yùn)的應(yīng)用型寫作人才。早從古代開(kāi)始，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)、文化還是政治方面，應(yīng)用文都可以創(chuàng)造出巨大的價(jià)值。可當(dāng)我們將視線回轉(zhuǎn)到如今的高職院校中時(shí)，便可發(fā)現(xiàn)院校對(duì)于學(xué)生的應(yīng)用文寫作能力的培養(yǎng)力度十分有限，他們往往更加關(guān)注文學(xué)性寫作能力的訓(xùn)練。這不僅弄丟了古人遺留的傳統(tǒng)文化寶藏，而且與市場(chǎng)需求極其不符。所以，當(dāng)前我國(guó)高職院校必須對(duì)課堂應(yīng)用文寫作教學(xué)的教材或是方法等各個(gè)方面進(jìn)行改革，以便于將傳統(tǒng)文化更好地滲透在高職應(yīng)用文寫作教學(xué)中。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 應(yīng)用文寫作 高職院校教學(xué)

近年來(lái)，我國(guó)一直都在提倡對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)展開(kāi)培訓(xùn)，將傳統(tǒng)文化傳承下去。故而，高職院校應(yīng)該合理安排課程時(shí)長(zhǎng)，既要滿足學(xué)生的技能課程安排，也要在不耗費(fèi)其他教學(xué)活動(dòng)時(shí)間的情況下將傳統(tǒng)文化融入到應(yīng)用文寫作教學(xué)當(dāng)中去。學(xué)校方面也應(yīng)積極彌補(bǔ)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生良好的教育功能，調(diào)動(dòng)資源安排合理的實(shí)踐活動(dòng)，以補(bǔ)足學(xué)生需要的素質(zhì)教育板塊。

一.目前高職應(yīng)用文寫作教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.課程時(shí)長(zhǎng)有限

高職院校的重點(diǎn)在于培養(yǎng)技術(shù)性質(zhì)的人才，故而，大多數(shù)的學(xué)校都會(huì)安排更多課時(shí)在技術(shù)性質(zhì)的課程，而忽略安排適量課時(shí)在文化性質(zhì)的課程。但其實(shí)事實(shí)是，應(yīng)用文寫作不管是在其他科目的學(xué)習(xí)中又或者是在實(shí)際的工作應(yīng)用中都是十分實(shí)用的，之所以開(kāi)設(shè)應(yīng)用文寫作課程也旨在強(qiáng)化學(xué)生們將學(xué)習(xí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)工作中的重要性意識(shí)。現(xiàn)在而言，高職院校對(duì)應(yīng)用文寫作的課程安排數(shù)量相對(duì)比較少，便未能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生文化底蘊(yùn)的作用，也未能讓學(xué)生培養(yǎng)一個(gè)將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的意識(shí)。這樣的現(xiàn)象背景體現(xiàn)了校方與教師對(duì)于應(yīng)用文寫作教育和傳統(tǒng)文化教育重視不足，對(duì)于意識(shí)比較缺失，其教學(xué)理念需要持續(xù)改善。

2.學(xué)生對(duì)課程作用意識(shí)有限，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)

在高職教育中，學(xué)校與教師對(duì)“應(yīng)用文寫作”課程與傳統(tǒng)文化熏陶的重要性認(rèn)識(shí)程度不高，且學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)也比較片面、薄弱。在中學(xué)階段，許多學(xué)生便十分抵觸學(xué)習(xí)語(yǔ)文，語(yǔ)文中的寫作板塊更是令他們厭惡。到了高職學(xué)習(xí)階段，學(xué)生對(duì)于寫作的認(rèn)識(shí)仍然停留在中學(xué)時(shí)的印象，認(rèn)為應(yīng)用文寫作課程也只是遣詞造句的作文課而已，而在教師枯燥死板的教學(xué)后，這樣的意識(shí)便更加頑固。久而久之，各屆學(xué)生都會(huì)深化錯(cuò)誤的意識(shí)，認(rèn)為只要學(xué)好自身專業(yè)工作便好，應(yīng)用文寫作無(wú)關(guān)緊要，傳統(tǒng)文化對(duì)自己的事業(yè)不會(huì)有任何作用。這樣的意識(shí)將導(dǎo)致他們?cè)趹?yīng)用文寫作課上的學(xué)習(xí)態(tài)度，課上不認(rèn)真聽(tīng)講，課后隨意模仿抄寫，整個(gè)流程都是敷衍了事。最終，教師和學(xué)生都沒(méi)有任何收獲。學(xué)生們不僅未能學(xué)會(huì)應(yīng)用文寫作的技巧，也未能培養(yǎng)自身的文化底蘊(yùn)，更重要的是，這樣的功利心將會(huì)蔓延到其他的工作活動(dòng)中去，長(zhǎng)此以往不利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)應(yīng)用文寫作實(shí)際應(yīng)用和良好文化底蘊(yùn)重要性的意識(shí)是校方急需開(kāi)展的重要工作。

3.教學(xué)方法單一，教師教學(xué)能力有待增強(qiáng)

目前，高職院校中的教師依然沿用大體一致的應(yīng)用文寫作教學(xué)方法，即講解理論知識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生分析范文，讓學(xué)生模仿寫作的教學(xué)順序。在這樣一套流程中，老師帶著學(xué)生一步一步深入，卻未能發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)探索的學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)處于主體地位，教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任是保證方向的正確性。但現(xiàn)在的教師只是抱著傳授知識(shí)、教會(huì)學(xué)生寫出作文的想法來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，更不要說(shuō)把傳統(tǒng)文化滲透這門課程了。因此，教師需要對(duì)應(yīng)用文寫作教育形成一個(gè)積極的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上自主地探索高效教學(xué)地法門，要讓學(xué)生對(duì)應(yīng)用文寫作產(chǎn)生興趣，愿意融入不同的元素來(lái)豐富課程內(nèi)容。教師需主動(dòng)探索豐富多彩的教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容，可以通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、實(shí)踐觀察等方法，讓學(xué)生培養(yǎng)主動(dòng)寫作的興趣和習(xí)慣，進(jìn)而提高應(yīng)用文寫作教育的能力。教師要在課堂活動(dòng)中給予學(xué)生充裕的思考空間，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索應(yīng)用文寫作的知識(shí)，做好學(xué)習(xí)路上的引路人工作。

4.教材內(nèi)容不適應(yīng)高職學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)

高職學(xué)生主要進(jìn)行技術(shù)領(lǐng)域的研究，在思維邏輯上更加偏向?yàn)榫呦笏季S與實(shí)際應(yīng)用。這一點(diǎn)與應(yīng)用文寫作的特點(diǎn)相似。應(yīng)用文寫作課程重在培養(yǎng)學(xué)生的具象邏輯思維，需要學(xué)生在寫作時(shí)能夠有精準(zhǔn)的信息、強(qiáng)有力的論證邏輯以及明細(xì)的條理等。它不同于講究遣詞造句的文學(xué)性質(zhì)作文。然而就目前而言，高職院校的知識(shí)體系構(gòu)架仍舊不夠完善，其應(yīng)用文寫作的知識(shí)框架與教材體系并不明晰，甚至仍在沿用中學(xué)階段的知識(shí)內(nèi)容與教學(xué)方法，并不能讓學(xué)生向深挖掘。這些教材大多是以分析特定類別的文體，教學(xué)邏輯單一，并無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也不能很好地應(yīng)用于技術(shù)學(xué)習(xí)。這些落后或是龐雜的教材并非為高職學(xué)生的教育體系量身打造，缺乏十足的針對(duì)性和可實(shí)踐性，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)嚴(yán)重不符。在這樣的物質(zhì)條件下，教師依據(jù)教材開(kāi)展教學(xué)，其可發(fā)揮空間十分有限。要想讓高職學(xué)生學(xué)習(xí)到系統(tǒng)的應(yīng)用學(xué)寫作知識(shí)與技能，讓他們?cè)谡n程中更好地體驗(yàn)傳統(tǒng)文化魅力，相關(guān)教學(xué)工作者還需重新審視當(dāng)下的教材體系，編寫適合高職學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的課本與教材。

二.將傳統(tǒng)文化融入高職院校應(yīng)用文寫作教學(xué)的作用

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著先人傳承下來(lái)的文化寶典，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深可以改善高職大學(xué)生的歷史視野、思維廣度，可以增長(zhǎng)智慧與綜合能力。高職院校的學(xué)生不僅要培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)技能素養(yǎng)，還需要提升其文化修養(yǎng)，成為一個(gè)擁有廣闊見(jiàn)識(shí)、良好的言談舉止的愛(ài)國(guó)之人。這樣的要求下便需要教育者們將傳統(tǒng)文化滲透到高職應(yīng)用文寫作教學(xué)當(dāng)中。這樣一來(lái)，傳統(tǒng)文化的教學(xué)將不必占用額外的時(shí)間與精力，而是以高效的方式融入在原本便要學(xué)習(xí)的應(yīng)用文寫作當(dāng)中，不僅可以提高應(yīng)用文寫作能力，還可以培養(yǎng)良好的文化學(xué)習(xí)氛圍。其次，當(dāng)代社會(huì)對(duì)于人才的要求比較嚴(yán)格，人才往往需要德才兼?zhèn)洹＿@樣一來(lái)，將傳統(tǒng)文化滲透在高職應(yīng)用文寫作中可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。高職院校的學(xué)生們可以在傳統(tǒng)文化里隱藏的神奇之處獲得裨益，形成正確有益的三觀。將傳統(tǒng)文化滲透在高職應(yīng)用文寫作當(dāng)中，能夠讓學(xué)生在重視技能的同時(shí)，也能夠把恪盡職守放在心中的關(guān)鍵位置，這樣，學(xué)生才能夠在自己的崗位上創(chuàng)造更多的價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深厚的為人處世之道理對(duì)高職院校的學(xué)生們有著十分重要的意義。高職院校的應(yīng)用文寫作教育者們需要好好利用傳統(tǒng)文化的價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度、工作的責(zé)任心，要讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中腳踏實(shí)地發(fā)揮光熱，對(duì)服務(wù)的企業(yè)盡心盡責(zé)。因此，讓學(xué)生在應(yīng)用文寫作中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也可以增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

三.將傳統(tǒng)文化融入高職院校應(yīng)用文寫作教學(xué)的方法

1.選擇優(yōu)秀的傳統(tǒng)故事，打造精品教材

正所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”。想要讓學(xué)生寫出優(yōu)秀的應(yīng)用文，讓其文章有理有證，教師必須得使應(yīng)用文寫作與優(yōu)秀的傳統(tǒng)故事結(jié)合起來(lái)。中國(guó)的傳統(tǒng)故事數(shù)不勝數(shù)，在其中便有許多可供欣賞借鑒的古代應(yīng)用文體。比如說(shuō)，儒家的經(jīng)典文書《尚書》，便已出現(xiàn)了六種完善的文體，是可供追溯到最早的典籍。而后世又出現(xiàn)了如《過(guò)秦論》、《出師表》《論佛骨表》等優(yōu)秀著作。這些著作不僅僅能為學(xué)生提供較為標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用文典范，而且能夠讓學(xué)生通過(guò)古代的應(yīng)用問(wèn)題來(lái)探索傳統(tǒng)文化與人文精神。

另外，學(xué)生想要使得應(yīng)用文具有極強(qiáng)的實(shí)用性，變得拓寬視野，增長(zhǎng)閱歷。而拓寬視野、增長(zhǎng)閱歷最好的辦法便是飽讀詩(shī)書，即增長(zhǎng)自己的閱讀量。在現(xiàn)代的應(yīng)試教育中，盡管教師強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性，但學(xué)生們?cè)陂喿x領(lǐng)域仍舊處于被動(dòng)的狀態(tài)，閱讀量十分少。因此，在課堂中有限的閱讀條件下，教師們編寫教材時(shí)，更要選擇優(yōu)秀的能夠引起學(xué)生深思的經(jīng)典故事，打造精品教材。另一方面，為了應(yīng)對(duì)高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教師首先還要為學(xué)生們量身打造一套專屬的應(yīng)用文寫作教育體系，使知識(shí)脈絡(luò)清晰化。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師再在教材中融入趣味性強(qiáng)、較為易懂的、實(shí)用性強(qiáng)的傳統(tǒng)故事，結(jié)合豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在接觸應(yīng)用文寫作時(shí)能夠快速適應(yīng)這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)。誠(chéng)然，想要實(shí)現(xiàn)這樣的效果，教育專家們需要花費(fèi)不少精力與時(shí)間，但成果是能夠影響到未來(lái)所有的高職院校學(xué)生對(duì)應(yīng)用文寫作課程的學(xué)習(xí)效果的。

2.開(kāi)展傳統(tǒng)文化主題寫作活動(dòng)

將傳統(tǒng)文化滲透高職應(yīng)用文寫作教育，教師們需要明確教育方向，匹配恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與應(yīng)用文寫作活動(dòng)。教師在應(yīng)用文寫作教學(xué)中應(yīng)當(dāng)首先根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)與課程特點(diǎn)科學(xué)地規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，可選定熟悉領(lǐng)域的相關(guān)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生自主探索，深入體驗(yàn)傳統(tǒng)文化在應(yīng)用文文體中的實(shí)際應(yīng)用。高職院校的教育者們需要積極地展開(kāi)傳統(tǒng)文化主題寫作活動(dòng)，為學(xué)生們打造一個(gè)積極的寫作氛圍，使學(xué)生們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，并將傳統(tǒng)文化滲透到應(yīng)用文寫作中去。只有在教師的活動(dòng)引導(dǎo)下，學(xué)生才正真可能體驗(yàn)、感悟到傳統(tǒng)文化的豐富魅力。比如，教師帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)競(jìng)聘演講活動(dòng)。首先，教師可以成立學(xué)生共同體，以小組的形式展開(kāi)活動(dòng)，學(xué)生需要競(jìng)聘自己感興趣的職位，并為此寫一篇演講稿進(jìn)行實(shí)際演講。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生成為了教學(xué)活動(dòng)中的主體，不僅能夠增強(qiáng)他們團(tuán)隊(duì)合作的能力，又能夠在這樣的活動(dòng)中感受到中華禮儀在實(shí)際生活中的體現(xiàn)，在文章中也能夠合理融入傳統(tǒng)的文化儀式。這些知識(shí)與技能將為學(xué)生們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)或工作中奠定良好的基礎(chǔ)。

除此之外，教師還可以布置一些課外活動(dòng)，使應(yīng)用文寫作真正融入到實(shí)際生活中去。比如說(shuō)，教師可以安排學(xué)生們?nèi)ヌ剿鞅镜氐牧沂繄@或旅游景區(qū)，在實(shí)地欣賞與調(diào)研之后，學(xué)生需要完成一份調(diào)研報(bào)告。這樣，在任務(wù)的指導(dǎo)下，學(xué)生能夠有意識(shí)地關(guān)注實(shí)際的傳統(tǒng)文化，并將其融入到應(yīng)用文的寫作中去。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，教師可以比較有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與興趣，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇心與探索力。

3.開(kāi)闊歷史視野，傳承古人優(yōu)良底蘊(yùn)

除了開(kāi)展傳統(tǒng)文化主題寫作實(shí)踐活動(dòng)之外，提高高職院校學(xué)生應(yīng)用文寫作的興趣還有很重要的一步，那便是開(kāi)闊學(xué)生的歷史視野，知曉古代應(yīng)用文的發(fā)展，傳承古人的優(yōu)良底蘊(yùn)。教育者們?cè)趹?yīng)用文寫作教學(xué)課程中，需要詳略有當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生們介紹應(yīng)用文文體的發(fā)展歷史。首先，為了確保學(xué)生獲得正確的知識(shí)，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地做好知識(shí)儲(chǔ)備，可通過(guò)閱讀書籍、查詢網(wǎng)絡(luò)資源等方式準(zhǔn)備好相關(guān)材料，梳理好應(yīng)用文的歷史脈絡(luò)，可以在課堂上通過(guò)故事、圖片、視頻等豐富多彩的方式向?qū)W生展示，從而使得課程活潑有趣，讓學(xué)生更加愿意去了解歷史，使學(xué)生開(kāi)闊歷史視野。比如，教師在講解書信寫作知識(shí)與技巧時(shí)，可以適當(dāng)?shù)卣故疽恍v史性的優(yōu)秀書信，比如林覺(jué)民的《與妻書》等，可以帶動(dòng)學(xué)生體驗(yàn)書信中承載的豐富情感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

通過(guò)了解應(yīng)用文從無(wú)到有，從簡(jiǎn)單到規(guī)范的過(guò)程，學(xué)生將能夠更加了解應(yīng)用文寫作的相關(guān)知識(shí)與技巧。雖然說(shuō)，高職院校功利導(dǎo)向的教學(xué)理念能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，但只有讓學(xué)生更加了解歷史信息，才能夠增強(qiáng)他們的歷史認(rèn)同感，增強(qiáng)他們的理想信念。將磅礴的歷史畫卷展現(xiàn)在學(xué)生面前，這將加深他們對(duì)應(yīng)用文文體的理解，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

4.加強(qiáng)教師的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，將其融入日常言談舉止

高職教師需要具備最基本的語(yǔ)文功底和文學(xué)底蘊(yùn)，這是毋庸置疑的。但在如今的教學(xué)活動(dòng)中，高職教師們大多時(shí)候依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，圍繞著講解知識(shí)點(diǎn)與寫作格式展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，單一且枯燥，并不能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的教學(xué)方式往往體現(xiàn)了教師們對(duì)于傳統(tǒng)文化的接觸不足，或者是為能深刻理解傳統(tǒng)文化能給學(xué)生帶來(lái)的好處，且不擅長(zhǎng)與將傳統(tǒng)文化與應(yīng)用文寫作相融合。因此，高職院校應(yīng)當(dāng)召開(kāi)傳統(tǒng)文化相關(guān)性主題會(huì)議與教學(xué)培訓(xùn)，增強(qiáng)教師的傳統(tǒng)文化意識(shí)，培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)文化應(yīng)用能力，呼吁教師主動(dòng)增長(zhǎng)傳統(tǒng)文化知識(shí)，并將文化底蘊(yùn)融入到日常的言談舉止中，為學(xué)生做好榜樣作用，為教學(xué)工作營(yíng)造良好的文化氛圍。比如，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該善用“板書”。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步，大多數(shù)教師開(kāi)始使用電腦設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，逐漸依賴圖片、視頻等教學(xué)形式。但，一份良好的板書往往更能帶動(dòng)學(xué)生深入課堂，吸引學(xué)生的興趣。在板書中，教師還可以展示良好的書法功底與繪畫能力，將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)中去，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)沉浸式學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍。

綜上所述，目前高職院校中應(yīng)用文寫作教育仍有許多可提升的方面。我國(guó)的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)與內(nèi)涵，不僅可以培養(yǎng)高職院校學(xué)生的文化底蘊(yùn)，

還能夠使學(xué)生們深刻體會(huì)到文化在應(yīng)用文寫作中的實(shí)際應(yīng)用。高職院校如今應(yīng)當(dāng)重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在應(yīng)用文寫作中的運(yùn)用，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)開(kāi)闊自身的歷史視野，將傳統(tǒng)文化滲透在實(shí)際的應(yīng)用文寫作中。高職教育者們也要不斷豐富自身對(duì)傳統(tǒng)文化的見(jiàn)識(shí)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，以身作則地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并融入到實(shí)踐教學(xué)工作中去。

參考論文

[1]彭嘉悅，洪家娜.例談傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代應(yīng)用文寫作教學(xué)中的滲透[J].中學(xué)教學(xué)參考，2020（03）：8-9.

[2]羅時(shí)髦.傳統(tǒng)文化在高職應(yīng)用文寫作教學(xué)中的滲透[J].漢字文化，2020（06）：31-32.

[3]邢靜媛.高職應(yīng)用文寫作教學(xué)中的傳統(tǒng)文化元素滲透[J].中國(guó)多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)（中旬刊），2019（10）：163-164.

[4]何清清.融入經(jīng)典 傳承文化——談高職應(yīng)用文寫作實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的途徑[J].西部學(xué)刊，2020（08）：104-107.

[5]趙鵬震，耿建勛，仇大成.高職應(yīng)用文寫作教學(xué)的高效策略初探[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2022（01）：55-57.