《哈利·波特》中米勒娃·麥格的多重形象

段盼盼

內容摘要：《哈利·波特》系列作品給我們展示了各色經典的人物群像，米勒娃·麥格教授是其中的典型代表。從多個角度分析米勒娃·麥格的女性巫師形象、教師形象、知識分子形象、神話與現實混合等形象特征來進一步探索這一人物復雜的內心世界和思想觀念。米勒娃·麥格雖然只是一個神話人物，但其中所蘊含的哲理、歷史文化、價值觀念卻超越了角色本身。

關鍵詞：《哈利·波特》 米勒娃·麥格 女性巫師 知識分子 神話與現實

《哈利·波特》中米勒娃·麥格具有多重形象，分別為巫師、教師和知識分子，而從巫師的角度又分為白巫師、女巫、以及巫師變身等形象；從教師的角度可以分為有教無類、學童保護神、學院風等形象；從知識分子角度可以將其分為有機知識分子與傳統知識分子形象，同時還具有神話與現實混合的復雜形象，復雜的身份使得米勒娃·麥格具有多重人格和復雜的情感世界都承待挖掘。

一.女性巫師形象

巫術在性質上大概分為黑巫術和白巫術。從表層含義來講，黑巫術是一種邪惡的、具有報復性質的巫術，而白巫術則是一種光明的、善意的、充滿正能量的巫術，因此又被人們稱為吉巫術。對于巫術本身來說是沒有顏色與好壞之分，主要是運用巫術的人，在《哈利·波特》中米勒娃·麥格教授所使用的就是白巫術。善良的巫師運用巫術是為了幫助別人，在《哈利·波特與混血王子的背叛》中麥格教授的石像出動振奮人心，當魔法學校的學生面臨生命危險時，她用自己最大的能力去保護霍格沃茲學校所有的學生。對于黑暗勢力以及不公平的事件她永遠沖在最前面，所以說她的行動出于本心，沒有刻意煽情卻讓人感動。

米勒娃·麥格的善是從她的內心最深處展現出來的，因此這一巫師形象就具有了普通人的仁愛之心，在一瞬間拉近了角色與讀者之間的距離。米勒娃·麥格教授從來都不會使用變形術來懲罰學生，并且她對學生的關愛與呵護總是默默無聞、潤物無聲。例如當她發現阿拉斯托·穆迪教授將馬爾福變成白鼬作為教訓時， 立即將馬爾福變為人形，而且嚴厲斥責并警告穆迪教授學校禁止教師使用魔法懲罰學生；當金妮·韋斯萊被怪物擄走帶進密室之后她神情慌張，隨后急忙召集所有學生并發布了嚴格的規章制度，在一定程度上保護了學生的生命安全。她為學生所做的一切都出自內心的善與愛，因此她是一個向善的白巫師。

關于女巫師的來源，“柏拉圖在著作《對話錄》中所描繪的亞特蘭蒂時代就有許多關于女巫的記錄。”[1]446“但在當時女巫并不是真正的女巫而是教會為了鞏固自身的地位對一個群體女性的大屠殺。[2]25其目的就是為了排除異己來鞏固自身的權利地位。這一類被冠以“女巫”稱號的群體女性只是階級斗爭中的犧牲品，她們是可悲的，但一般電影中所呈現的巫師角色都是大反派。從古至今，很多神話故事中關于巫婆是邪惡的觀念也被廣泛傳播，這就使得觀眾對巫師有了一個刻板的印象。“在歷史上最早的邪惡巫師出現在基督教的圣經中，圣經與基督教把巫師與惡魔緊緊聯系在一起，因此巫師都很邪惡的思想觀念很早就出現了?！盵3]13

而米勒娃·麥格的女巫形象與早期的巫師形象完全不同，當麥格教授在最初迎接新生時，她發現納威·隆巴多打斷自己的話去撿寵物青蛙，然后俯身與他對視的那一刻，一個神圣不可冒犯眼神就讓人感到畏懼。同時由于米勒娃·麥格教授在學生面前總是嚴于利己、公平正義，對于違反校紀校規的任何學院學生都嚴懲不貸，特別是當自己學院的學生犯錯誤時更是嚴肅處罰，因此受到了全院學生的尊敬。米勒娃·麥格這一形象的刻畫區別于早期的邪惡巫師，打破了人們對巫師的刻板印象，她是受敬畏女巫這類形象的鮮明代表，與此前鷹鉤鼻的邪惡女巫有著天壤之別。

貓在不同國家的內涵會有所差異，而且在不同時代也會出現很大的差異，但有一點亙古不變——貓的象征意義一直偏向于積極的一面。在中國貓有長壽、招財、吉祥富貴的意義，在古埃及貓就被一些人神圣化了，而在中世紀的歐洲，貓便被視為魔鬼的化身，在現代社會貓則代表著溫柔和順。而在基督教的信仰里，許多歐洲的國家都將貓看作異教的代表，比如一般巫婆的身邊總會養一只黑色的貓，在巫文化的渲染與烘托下，貓的眼睛總是充滿神秘感而且非常詭異恐怖。

米勒娃·麥格的變身一方面是她的本職工作所在，因為她在霍格沃茲擔任變形術的老師；另一方面貓的優雅與內涵的巫文化也從側面顯現了麥格教授的人物氣質以及她的女巫身份；再一方面貓的高冷也從另一個角度展現了米勒娃·麥格教授外冷內熱的人物性格。

總之，米勒娃·麥格教授與虎斑貓二者之間聯系密切：其一虎斑貓的身上有麥格教授的影子，其二麥格教授身上又具有虎斑貓所象征的內涵意義。

二.教師文人形象

“在西方，教師職業歷史悠久，具有原始性的文化特質。公元前5世紀中葉，教師還不是一個專門的職業，只不過是古希臘城邦中出現的以教授演講、雄辯和政治知識的職業人群，他們被稱為智者?！盵4]4

學院風是指教師比較注重學生的發展、為學生服務、以學生為主的教學風氣，是與那些官僚風相對的概念。米勒娃·麥格是一位擁有大愛的、無私奉獻的變形術教師，她對于學生的愛出于本心，并不夾雜任何的功利目的，同時她還擅于挖掘學生的特長盡力為他們提供更好的平臺。譬如當米勒娃·麥格教授看見哈利騎著飛天掃帚在辦公室窗前展現出一個完美的轉身時，并沒有因為哈利違反校規而去懲罰他，而是目光獨具的發現了哈利的飛行天賦。于是她立刻將哈利推薦到魁地奇，使他成為一名格蘭芬多的找球手，還非常高興地送給哈利一把“光輪2000”牌的飛天掃帚。

J·K羅琳將巫師與教師的雙重身份深度融合，使米勒娃·麥格教授這一形象更具多樣性。這與吉德羅·洛哈特教授為了追逐名利而不擇手段，甚至當他的秘密被暴露時，居然要對學生痛下殺手形成鮮明對比，突顯出米勒娃·麥格教授一心教學，服務學生的學院風地教師形象內蘊。

《哈利·波特》中的霍格沃茲魔法學校并不是某一階級的專屬學校，在這里求學的既有巫師的后代也有麻瓜的后代，同時還有巫師與麻瓜結合的后代。因為米勒娃·麥格就出生在一個巫師與麻瓜結合的家庭，而且她對自己的麻瓜父親非常崇拜，所以米勒娃·麥格非常討厭那些對麻瓜抱有強烈偏見和歧視的人。米勒娃·麥格作為魔法學校的一名教師，對任何學生都沒有性別、階級、血統上的歧視，所有在霍格沃茲魔法學校上學的學生她都一視同仁。這與西弗勒斯·斯內普教授對于赫敏上課積極地發言沒有任何回應，還因此批評她愛表現自己形成鮮明對比。麥格教授不會因為赫敏是麻瓜的后代而輕視她，也不會因為馬爾福的純巫師血統而特殊對待，所以說米勒娃·麥格教授服務于所有階級也獨立于所有階級，體現出她有教無類的教師形象內蘊。

學童保護神這一形象內涵出自米勒娃·麥格的姓氏文化，在古希臘的神話故事中米勒娃的身份相當于雅典娜（智慧女神），同時還要扮演手藝人和保護神的角色。從這一角度也不難看出麥格教授對于孩子們是發自內心地喜愛，她愿意用生命去保護學童們。雖然她是全校學生公認的嚴格教師，但有時候也在不經意間展現出溫柔的一面，譬如在《哈利·波特與鳳凰社》中，麥格教授一個人阻止了烏姆里奇等人對海格的偷襲，而她也因此被擊成重傷；在食死徒控制霍格沃茲時期，麥格教授一直沖到最前面去保護學生，她為了學生的安全聯合另外兩位院長將叛變的斯內普校長趕出學校，直到哈利等人制服了卡羅兄妹，她才將學生安全送回。但這場斗爭不僅僅是為了趕走校長，更是讓霍格沃茲擺脫食死徒的控制。米勒娃·麥格為了保護學生而與伏地魔等人進行多次生死決斗，從這一系列行為可以看出保護學生是她的天職，她就是學童們的保護神。

三.知識分子形象

“我們將知識分子放在具體的社會當中，從職業或知識的內容上來分工界定知識分子?！盵5]16因此在這一背景下，被多數學者所認可的分類是將那些傳播抽象符號的知識分子分為有機知識分子和傳統知識分子。

隨著社會不斷的向前發展，當代知識分子的分工也越來越職業化，“并且很多知識分子因為身份的轉變就不再像以前的波希米亞人一樣四處漂泊，他們開始依附于國家的某些體制機制而逐漸變得有機化。但由于在社會中各種利益之間的沖突，這類知識分子為了個人的發展，便成為某個階級或利益集團的“代言人”，因此他們就與社會有了某種固定的精神或物質利益的關聯?！盵5]17這一緊密的關聯使他們只為某一階級服務，因此也就會缺乏對公共社會的關注，所以這也就是葛蘭西所說的“有機的”知識分子。在《哈利·波特》系列電影中米勒娃·麥格這一形象的特殊性在于她身上的一部分特質與有機知識分子相似。

在電影《哈利·波特》中，由于霍格沃茲魔法學校與伏地魔的沖突不斷演化，米勒娃·麥格所擔任的職位也在不斷發生變化，從變形術老師到格蘭芬多院長，再到校長等，這一系列的轉變使得米勒娃·麥格這一人物形象與魔法機構所創辦的學校共生死，因此她的知識分子形象逐漸變得職業化、有機化，具有了有機知識分子的外在特征。但她與有機知識分子又有本質上的區別，因為當知識分子專業化后，他們對于社會中的一些公共問題就喪失了其積極性，而作家J·K羅琳在塑造米勒娃·麥格這一形象時囊括了許多關于現實社會的認知與理解，她將自己學生時代所遇見的老師作為原型并進行加工，一定程度上給米勒娃·麥格這一人物形象植入了個人真善美的價值觀念和對社會公共問題的深度思考，促使米勒娃·麥格這一形象與一般的有機知識分子相比更多一層對社會的關注。

相較于有機知識分子，傳統知識分子的思想更加自由，他們并不需要將自己附著在某個階級層面或者某一職業機構，也不需要為某個固定的團體發言，因此這類知識分子在精神層面就顯得更加自由。這些傳統知識分子多數都忠誠于自己的內心進而主動的思想，并不是為了生活而被迫去思想，他們都是歷史長河中的“流亡”人、“邊緣化”的人，是真正敢在權勢面前講真話的人。遺憾的是，隨著社會歷史朝代的不斷更迭，這類人也變得越來越稀缺。而J·K羅琳筆下的米勒娃·麥格教授雖然在職業上附著于魔法機構所創辦的學校，屬于有機知識分子，但她在精神上卻是一位傳統知識分子形象，因為她獨立于所有階級，不會為任何統治者發聲。作為一名教師，米勒娃·麥格忠誠于自己的內心，將愛的教育觀念融入靈魂去為學生保駕護航，不會因為外界的誘惑而違背自己的初衷。從這一角度可以看出米勒娃？麥格教授有著傳統知識分子的精神內涵。

羅琳將巫師與知識分子二者糅合在一起塑造了許多具有雙重身份的巫術文人形象，米勒娃·麥格教授不僅是一個女性巫師，還是一個知識分子，她在擁有巫術本領的同時又具有淵博的學識。這一角色相較于西方歷史中的女巫、知識分子都有所不同但又有一定的繼承。在《哈利·波特》中，米勒娃·麥格這一巫術文人形象與鷹鉤鼻的巫婆相比她是美麗的，與美麗的女巫相比她又是善良的。她的多重形象使得這一神話中的人物更像一個普通人，更具有人性。

四.神話與現實混合的形象

“羅琳所建構的霍格沃茲魔法學校不僅是一個脫離現實的奇幻世界，同時也是一個充滿善與愛的大家庭”[6]。通過米勒娃·麥格這一角色，作者給觀眾傳達了一個積極向上的價值觀，而相較于故事中的人物形象來說，價值觀對人們的影響更加意義深遠。借此也給正在完善自己價值觀的青年們給予一定的啟示，激起少年們對于正與邪的思索?！吧裨掚[藏于文化背后，為人類社會提供更深層的人文解釋?！盵7]神話如果離開了現實它的神性就不容易體現出來，也就缺少一個群體作為參照物，角色的塑造就會顯得單薄。在《哈利·波特》電影中充滿了濃郁的宗教氣息。米勒娃·麥格這一形象生動地展示出作品中的宗教思想。

西方的基督教徒們都追求來世在天國的幸福，他們主張與塵世劃清界限，蔑視現實生活中的一切。因此他們認為出世修行是最好的方式。電影《哈利·波特》中的霍格沃茲是一個魔幻的、虛擬的，現實世界的人類所看不到的世界。就像基督教中的天國，遠離世俗的喧囂。這部作品中的宗教色彩在米勒娃·麥格小時候生活的麻瓜世界就已經顯露出來，但母親從來不讓米勒娃·麥格在人類世界展露出自己的天賦，而且讓她時刻小心并與麻瓜們保持距離，這也讓童年的米勒娃·麥格感到非常郁悶。

米勒娃·麥格是巫師與麻瓜的混血兒從小便擁有驚人的魔法天賦，11歲那年她收到霍格沃茲的入學通知書不久就進入霍格沃茲學校學習魔法，自此米勒娃·麥格的魔法天賦才得到了發揮，她屬于魔法世界。作者通過對神話與現實的混合描寫，潛移默化地將巫師與麻瓜放在對立面上，進而拉開了神與人的距離，展現出截然相反的兩個世界?！拔覀冊谛蜗笪幕瘎撛斓钠婊锰摕o的瑰麗花園中漫無目的的遨游，終于忘卻了自我的存在，失去了主體價值的意義?！盵8]但這種迷失自我的現象似乎在米勒娃·麥格身上未曾出現。她尊重生命、順其自然，生活在遠離人類的魔法世界，與麻瓜們生活的現實世界和平相處，在物質生活上從不追求功名、權位以及財富等。她的作為一方面體現了米勒娃·麥格的出世態度，但在伏地魔攻打霍格沃茲魔法學校時，她卻挺身而出，用生命去捍衛自己的家園。在關鍵的時刻，米勒娃·麥格又展示出積極的入世態度。

米勒娃·麥格雖然只是一個神話人物，但其中所蘊含的哲理、歷史文化、價值觀念卻超越了她本身。米勒娃·麥格這一人物形象所蘊含的文化內蘊對于青少年有著深遠的影響，她身上有著現實社會普通人中潛在的、積極的、活躍的力量。所以米勒娃·麥格這一角色無論是在小說還是在電影中，都給人們留下了深刻的印象，同時這部作品中所包含的價值因素值得我們深入地去挖掘研究。

參考文獻

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