21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)MEGA2研究新趨向

廖 優(yōu)

(同濟(jì)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 200092)

《馬克思恩格斯全集》歷史考證版(Marx-Engels-Gesamtausgabe),即MEGA2是目前國(guó)際馬克思主義學(xué)界研究的熱點(diǎn)之一。有學(xué)者認(rèn)為近年來(lái)最引人矚目的馬克思主義中國(guó)化事件是文本學(xué)與解釋學(xué)方法的興起,這是由“馬克思學(xué)熱”引起的,MEGA2研究近年來(lái)也表現(xiàn)出一種與馬克思學(xué)方法合流的趨向。[1]國(guó)內(nèi)學(xué)界自20世紀(jì)80年代末開(kāi)始關(guān)注MEGA2至今近40載,研究發(fā)展態(tài)勢(shì)“漸入佳境”。尤其是步入21世紀(jì)以來(lái),國(guó)內(nèi)有關(guān)MEGA2的研究有了量與質(zhì)上的飛躍。從研究思路上來(lái)看,研究的思路也由之前的單一向度拓寬到多維向度:由單一的譯介逐步到譯介和文本分析二重向度結(jié)合。國(guó)內(nèi)學(xué)者使用文本分析、重回歷史語(yǔ)境、實(shí)踐釋讀等方法,逐漸生成方法論上的自覺(jué)。從總體上看,國(guó)內(nèi)的研究主題共有四類(lèi),即:對(duì)某一原有概念作出新闡釋與對(duì)具有親緣性的概念進(jìn)行橫向比較、對(duì)MEGA2編輯原則的反思與研究某一文本的編排(尤為突出的是《德意志意識(shí)形態(tài)》)、馬克思與恩格斯的思想關(guān)系闡述、對(duì)馬克思的眾多筆記本展開(kāi)研究。

在梳理21世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)MEGA2研究的現(xiàn)狀之前,本文要做的是梳理國(guó)內(nèi)MEGA2研究的歷史與邏輯,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析21世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)MEGA2研究所呈現(xiàn)的新趨向。主要是從國(guó)內(nèi)學(xué)界引進(jìn)與吸收MEGA2的情況、使用MEGA2材料自主展開(kāi)研究的現(xiàn)狀兩方面展開(kāi)說(shuō)明,并從現(xiàn)有研究中指出當(dāng)前大致有四類(lèi)研究主題代表了目前國(guó)內(nèi)MEGA2研究的方向。

一、MEGA2的歷史與邏輯

MEGA2即1972年由蘇聯(lián)馬列研究院(IML|M)與東德馬列研究院(IML|B)合作開(kāi)展的,秉持著忠于原文、按照原始寫(xiě)作語(yǔ)言出版文本等原則的馬克思恩格斯遺稿歷史考證的工程。MEGA2出版工作并非一帆風(fēng)順,20世紀(jì)80年代末受蘇東劇變影響,出版工作一度受阻,后1990年有四家機(jī)構(gòu)成立國(guó)際馬克思恩格斯基金會(huì)(IMES),不僅將“去意識(shí)形態(tài)”作為重要編輯原則,計(jì)劃出版卷數(shù)進(jìn)行調(diào)整,出版社也由狄茨出版社(Dietz Verlag)更換為阿卡德米出版社(Akademie Verlag)。[2]國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)MEGA2的歷史淵源與基本情況介紹幾近完備,筆者不再過(guò)多贅述,此處只浮光掠影式再度強(qiáng)調(diào)MEGA2的最突出特征及由此產(chǎn)生的學(xué)術(shù)價(jià)值。

在過(guò)去170余年(1)筆者參考埃克·考普夫的觀點(diǎn)將出版馬克思恩格斯著作工作最早時(shí)間定在1848年革命后,按考普夫觀點(diǎn):出版馬克思著作的工作最早可以追溯到1848年革命后德國(guó)共產(chǎn)主義同盟成員海爾曼·貝克爾(Hermann Becker)著手出版一套兩卷本的馬克思著作選集。具體參見(jiàn)劉秉毅.從文本研究到現(xiàn)實(shí)關(guān)切——訪(fǎng)中央黨史和文獻(xiàn)研究院德籍專(zhuān)家埃克·考普夫教授[J].馬克思主義理論學(xué)科研究,2018,4(4):4-14。的出版馬恩著作的工作中涌現(xiàn)出不少經(jīng)典版本。其中比較有影響力的當(dāng)屬M(fèi)EGA1與MEW。由梁贊諾夫領(lǐng)導(dǎo)的MEGA1工作對(duì)馬克思恩格斯文獻(xiàn)遺產(chǎn)的出版工作無(wú)疑具有劃時(shí)代的意義,它最突出的貢獻(xiàn)之一是使得馬克思1844年春末和夏季的部分經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿得以公之于眾,使得塵封許久的“交給老鼠的牙齒去批判”的《德意志意識(shí)形態(tài)》文本公開(kāi)問(wèn)世。但遺憾的是MEGA1工作只是一項(xiàng)未竟的事業(yè),所以MEGA2工作的開(kāi)展可視為文本編纂工作的再出發(fā)。MEW即由東德的馬列研究院(IML|B)計(jì)劃出版的《馬克思恩格斯著作集》,它是在蘇聯(lián)馬列研究院(IML|M)提供的《馬克思恩格斯全集》俄文第2版基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新版本。MEW共有39卷和4卷增補(bǔ)卷,值得注意的是我們的《馬克思恩格斯全集》中文1版也參考過(guò)這一版本。胡貝曼(G. Hubmann)認(rèn)為MEW雖然是一個(gè)相對(duì)全面的版本,但必須明確一點(diǎn)就是這個(gè)版本的意識(shí)形態(tài)色彩,與之相較,MEGA2的編輯原則中最重要的一條就是擺脫意識(shí)形態(tài)的規(guī)約,力求完整而真實(shí)地還原原文。[3]胡貝曼指出MEGA2采取的是一種“文本語(yǔ)文學(xué)的方法”(textphilologischer Ansatz)[3]273,它不僅提供馬克思和恩格斯所有文本的起源、版本流變,之前未發(fā)表的文本、手稿、筆記以及大量書(shū)信,而且這些全都按照馬恩寫(xiě)作該文本的真實(shí)語(yǔ)言呈現(xiàn)。相較之下,胡貝曼認(rèn)為MEGA2的學(xué)術(shù)價(jià)值就在于得出一個(gè)新的馬克思形象,雖然這一工作耗資巨大,但他認(rèn)為完成MEGA2編輯工作將是“對(duì)馬克思而言的歷史性的公平行為”(Akt der historischen Gerechtigkeit gegenüber Marx)。[3]272

經(jīng)典文本研究時(shí)研時(shí)新。MEGA2系目前國(guó)際馬克思主義學(xué)界一個(gè)繞不開(kāi)的熱點(diǎn),近年來(lái)不少?lài)?guó)際馬克思主義研究都專(zhuān)門(mén)設(shè)有MEGA2專(zhuān)題。MEGA2編輯工作的開(kāi)展在整個(gè)國(guó)際馬克思主義理論研究領(lǐng)域內(nèi)掀起新一輪“回到馬克思”“重新思考馬克思整座思想大廈的可能性”[4]的浪潮,它極大地拓展了馬克思主義理論研究的學(xué)術(shù)空間,為客觀且深入研究馬克思恩格斯的思想提供了大量新文獻(xiàn)材料,為重新理解馬克思恩格斯的理論提供新思路。而對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),MEGA2研究是馬克思主義中國(guó)化研究中的一個(gè)具體表征,即“MEGA2研究體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的新發(fā)展路徑”,[5]這一研究改變了本土馬克思主義研究的已有格局,為國(guó)內(nèi)馬克思主義理論學(xué)術(shù)熱點(diǎn)與難點(diǎn)提供了豐富的材料,助推了國(guó)內(nèi)馬克思主義理論研究體系的完善,并加速了國(guó)內(nèi)馬克思主義理論研究國(guó)際化進(jìn)程。

中國(guó)學(xué)界MEGA2研究始于20世紀(jì)80年代。改革開(kāi)放極大拓展了國(guó)內(nèi)學(xué)者的眼界,蘇聯(lián)出版的《馬克思恩格斯全集》遭到質(zhì)疑的同時(shí),學(xué)界也關(guān)注到新生的MEGA2。中國(guó)是第一個(gè)組織翻譯MEGA2工作的國(guó)家,早在1986年中央批準(zhǔn)重新編譯出版《馬克思恩格斯全集》中文2版(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《馬恩全集》中文2版”)主要參考的就是MEGA2,中文2版擬出版70余卷,共計(jì)4 000萬(wàn)字,并于1995年起陸續(xù)出版發(fā)行。趙玉蘭指出:由國(guó)際馬恩基金會(huì)所成立的科學(xué)咨詢(xún)委員會(huì)的專(zhuān)家就包括中央編譯局已故的周亮勛;而1992年國(guó)際馬恩基金理事會(huì)增加了8位成員,其中包括中國(guó)學(xué)者韋建樺。[6]國(guó)內(nèi)學(xué)界較早關(guān)注到這一熱點(diǎn)并圍繞這一文獻(xiàn)開(kāi)展了翻譯、介紹以及小規(guī)模利用MEGA2文獻(xiàn)開(kāi)展研究工作。20世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)掀起了一股“回到馬克思”的思潮,越來(lái)越多的學(xué)者意識(shí)并加入到回到文本的研究工作中來(lái),張一兵的《回到馬克思》提出:“以馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)在思路反觀其哲學(xué)發(fā)展的邏輯新視角”[7]33,這激起更多學(xué)者關(guān)注與使用新的文本分析方法,也推動(dòng)學(xué)界展開(kāi)對(duì)馬克思主義哲學(xué)當(dāng)代性問(wèn)題的思考。聶錦芳《清理與超越:重讀馬克思文本的意旨、基礎(chǔ)與方法》激起更多學(xué)者回到文本本身。這兩本具有代表性的著作為國(guó)內(nèi)MEGA2研究確立方法論典范。

理論應(yīng)回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)。兩極格局瓦解后,社會(huì)主義陣營(yíng)力量受到一定沖擊。中國(guó)站在歷史的十字路口上仍堅(jiān)定扛起社會(huì)主義旗幟,并走出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在反思教條化的馬克思主義的同時(shí),繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。在國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變的背景下,如何提升中國(guó)在馬克思主義理論研究領(lǐng)域的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)與影響力,是20世紀(jì)留給我們的時(shí)代之問(wèn)。步入21世紀(jì)以來(lái),中國(guó)的MEGA2研究面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨向。隨著中國(guó)學(xué)界對(duì)MEGA2研究的深入開(kāi)展,中國(guó)學(xué)者在研究中所展現(xiàn)的問(wèn)題意識(shí)也在逐步增強(qiáng),學(xué)者不能僅停留在理論的“象牙塔”中,而要結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中所面臨的問(wèn)題開(kāi)展MEGA2研究。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)MEGA2研究發(fā)展態(tài)勢(shì)良好,對(duì)MEGA2研究獲得了越來(lái)越多的關(guān)注,相關(guān)研究成果數(shù)量也呈現(xiàn)逐年上升的趨勢(shì),尤其在2018年(馬克思誕辰200周年)與2020年(恩格斯誕辰200周年)這兩個(gè)較特殊的年份,國(guó)內(nèi)研究成果在數(shù)量上出現(xiàn)兩次小高峰。與此同時(shí),中國(guó)的馬克思主義理論研究國(guó)際化進(jìn)程也有了新的發(fā)展。越來(lái)越多國(guó)家學(xué)者注意到中國(guó)在MEGA2研究中的表現(xiàn)。目前負(fù)責(zé)出版MEGA2的阿卡德米出版社在綜述1965年以來(lái)全球MEGA2研究時(shí),提到中國(guó)的MEGA2研究雖然晚于日本,但中國(guó)已然成為在闡述馬克思主義理論方面最重要的東亞國(guó)家之一,報(bào)告專(zhuān)門(mén)介紹了《馬恩全集》中文2版,并肯定了這一工作的開(kāi)展。[8]

21世紀(jì)以來(lái),MEGA2研究呈現(xiàn)出新的趨向,即介譯與文本分析二重向度同時(shí)得到深化。其一,MEGA2介譯思路拓寬:《馬恩全集》中文2版在有條不紊地出版;除了介紹MEGA2基本情況及跟進(jìn)其出版動(dòng)態(tài),同時(shí)有更多學(xué)者把目光放到引入和吸收國(guó)際馬克思主義學(xué)界MEGA2研究成果上。其二,學(xué)界立足中國(guó)實(shí)際,逐漸形成方法論自覺(jué),進(jìn)一步與國(guó)際接軌,深化對(duì)MEGA2的研究。

二、21世紀(jì)以來(lái)MEGA2國(guó)外研究成果的引入與吸收

中國(guó)是第一個(gè)根據(jù)MEGA2著手出版對(duì)應(yīng)語(yǔ)種《馬克思恩格斯全集》的國(guó)家,《馬恩全集》中文2版主要就是參考MEGA2。《馬恩全集》中文2版仿照MEGA2編排方式分為四部分:除《資本論》以外的著作、《資本論》及其手稿、書(shū)信以及筆記,每一部分按照時(shí)間進(jìn)行編排。截至2023年6月份,10年中《馬恩全集》中文2版共出版了13卷(2013—2023)。據(jù)《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道:2022年中央編譯局出版了《馬恩全集》中文2版第50卷,該卷分屬書(shū)信部分的第4卷,正文部分319封以及附錄部分13封書(shū)信。[9]該卷包括三方面工作:一是理論研究,深化政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究;二是關(guān)注現(xiàn)實(shí),繼續(xù)為左翼進(jìn)步報(bào)刊撰寫(xiě)文章,分析時(shí)事;三是與錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng),宣傳科學(xué)社會(huì)主義思想。[10]2023年中央編譯局出版了第39卷。這一卷本與38卷同屬一個(gè)單元,這兩卷收錄的是馬克思于1863年至1867年有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的手稿。值得注意的是,39卷收錄的第三冊(cè)手稿是首次被譯為中文。[11]這一卷本的出版為國(guó)內(nèi)學(xué)者更深入了解馬克思這一時(shí)期的有關(guān)“資本主義生產(chǎn)總過(guò)程的各種形態(tài)”提供了新材料。

第二類(lèi)譯介工作由學(xué)者獨(dú)立展開(kāi)。這類(lèi)工作按照譯介對(duì)象可以分為兩類(lèi)。第一類(lèi)是向國(guó)內(nèi)學(xué)界介紹MEGA2歷史淵源、編輯特點(diǎn)、出版情況和學(xué)術(shù)價(jià)值。第二類(lèi)是引入與吸收國(guó)外MEGA2研究成果。

21世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)較早且較有影響力的一篇介紹MEGA2基本情況與價(jià)值的文獻(xiàn)就包括魏小萍等人進(jìn)行的一組筆談,他們意在說(shuō)明MEGA2為中國(guó)馬克思主義研究的價(jià)值。[12]近年來(lái)一部分學(xué)者致力于引進(jìn)MEGA2研究成果并直接在MEGA2新材料基礎(chǔ)上開(kāi)展文本研究工作,著重發(fā)掘出潛藏在馬克思恩格斯文本中隱性的學(xué)術(shù)線(xiàn)索。趙玉蘭回溯從梁贊諾夫領(lǐng)導(dǎo)的MEGA1到MEGA2的歷史,再到上世紀(jì)90年代后MEGA2的“新生”。[13]王旭東結(jié)合MEGA2的特點(diǎn)說(shuō)明其是“透過(guò)文本挖掘背后的事實(shí)來(lái)描繪作者思想形成的軌跡,是一種獨(dú)特的思想解讀方式”。[14]張一兵和孔偉宇從MEGA2的歷史淵源開(kāi)始梳理MEGA2的四個(gè)部分內(nèi)容、國(guó)際MEGA2研究基本情況(主要是德法兩國(guó))、國(guó)外馬克思主義研究界對(duì)MEGA2研究的三種趨勢(shì)以及南京大學(xué)MEGA2研究小組取得的成果。[15]總的來(lái)說(shuō),譯介工作目前已然趨于成熟,這類(lèi)工作自MEGA2傳入中國(guó)以來(lái)就已然存在。步入新世紀(jì)以來(lái),《馬恩全集》中文2版的編纂工作在不斷推進(jìn)的同時(shí),譯介工作的重心有向譯介國(guó)外MEGA2研究成果轉(zhuǎn)移的傾向。MEGA2本身是一項(xiàng)國(guó)際合作項(xiàng)目,德國(guó)、日本及法國(guó)等國(guó)家學(xué)者的MEGA2研究走在時(shí)代前列。部分學(xué)者致力于向本國(guó)推介其他國(guó)家MEGA2研究的最新成果,以此為國(guó)內(nèi)MEGA2學(xué)術(shù)研究提供借鑒。

德國(guó)近年來(lái)圍繞MEGA2大致開(kāi)展了兩項(xiàng)工作。一是MEGA2的基礎(chǔ)編輯出版工作。目前MEGA2出版速度雖有放緩,但仍保持每年一至兩卷的速度在持續(xù)推進(jìn)。二是直接利用MEGA2材料開(kāi)展具體問(wèn)題研究。王鳳才認(rèn)為蘇東劇變后,有關(guān)馬克思主義的研究熱度并未消減。他從整體上對(duì)德國(guó)馬克思主義研究狀況進(jìn)行概括,認(rèn)為目前德國(guó)馬克思主義研究具有四個(gè)特征,即立足于 MEGA2,對(duì)馬克思主義進(jìn)行“反思、批判和創(chuàng)新”;跨學(xué)科地從整體性上研究馬克思主義;回顧馬克思主義研究歷史、立足現(xiàn)實(shí)、預(yù)測(cè)未來(lái);多個(gè)馬克思主義流派間未對(duì)馬克思主義概念達(dá)成一致。[16]由此,他有針對(duì)性地指出德國(guó)馬克思主義研究當(dāng)下在群眾基礎(chǔ)、理論深度、人才隊(duì)伍等方面存在多重問(wèn)題。康加恩指出近年來(lái)德國(guó)學(xué)界關(guān)于MEGA2的研究爭(zhēng)論焦點(diǎn)共有四個(gè),前兩個(gè)涉及《德意志意識(shí)形態(tài)》文本,第三個(gè)是關(guān)于MEGA1的歷史爭(zhēng)論,第四個(gè)是一些學(xué)者在研究MEGA2第四部分時(shí)對(duì)馬克思在 19世紀(jì)50至60 年代時(shí)期經(jīng)濟(jì)理論的爭(zhēng)論。[17]有學(xué)者把關(guān)注點(diǎn)放在了對(duì)德國(guó)學(xué)界對(duì)馬克思與恩格斯學(xué)術(shù)關(guān)系的研究上。王鳳才和袁芃認(rèn)為:與國(guó)際學(xué)界的觀點(diǎn)基本一致,德國(guó)學(xué)者對(duì)于馬克思和恩格斯的關(guān)系的看法也沒(méi)有超出如下四種觀點(diǎn):“對(duì)立論”“一致論”“差異論”“多變論”,但德國(guó)學(xué)者的獨(dú)特之處在于立足于MEGA2來(lái)探討“利潤(rùn)率趨向下降規(guī)律”和“資本主義崩潰”的提出者是誰(shuí):是恩格斯虛構(gòu)的看法還是馬克思和恩格斯共同的觀點(diǎn)。[18]

韓立新系國(guó)內(nèi)較早推介日本馬克思主義研究成果的學(xué)者之一。他認(rèn)為日本近年來(lái)的馬克思主義研究重點(diǎn)一方面是與日本現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,主要涉及“對(duì)平等和正義問(wèn)題的關(guān)注”,另一方面是對(duì)馬克思文本的關(guān)注,即“《資本論》編輯中的‘馬克思恩格斯問(wèn)題’”[19]。他2021年的研究論文中反思了廣松涉的“恩格斯主導(dǎo)說(shuō)”,他認(rèn)為廣松涉所提出的這一主導(dǎo)說(shuō),在沒(méi)有對(duì)“‘勞動(dòng)的自我異化’作出深究的情況下,就貿(mào)然地放棄了經(jīng)驗(yàn)的個(gè)人”的做法實(shí)在令人遺憾。[20]張利軍從整體上介紹了整個(gè)日本馬克思主義的現(xiàn)狀與未來(lái)展望,其中提及日本學(xué)者直接介入MEGA2的編輯工作,諸如1998年至2008年這十年期間,由大村泉領(lǐng)導(dǎo)日本MEGA2編委會(huì)仙臺(tái)小組完成了第二部分第12卷和第13卷的編輯工作。[21]盛福剛推介日本MEGA2研究成果,他譯介了眾多知名日本馬克思主義學(xué)者最新研究成果,讓國(guó)內(nèi)學(xué)者及時(shí)了解國(guó)際最新成果。田笑楠梳理了廣松涉為《德意志意識(shí)形態(tài)》研究所做的工作:廣松涉提出了對(duì)MEGA1的質(zhì)疑,堅(jiān)持文獻(xiàn)學(xué)考據(jù)和思想史研究相結(jié)合的原則,并在1974年整理出版自己關(guān)于《德意志意識(shí)形態(tài)》編排的方案,廣松涉首次在印刷本完整地呈現(xiàn)手稿原貌,并直接還原了刪改的痕跡以及馬克思與恩格斯筆記等重要的信息。[22]

劉冰菁將法國(guó)的研究重點(diǎn)歸納為兩點(diǎn)。一方面,法國(guó)學(xué)界致力于法文版《馬恩大典》(GEME)編纂工程。另一方面,法國(guó)學(xué)界把文本研究重點(diǎn)放到了《資本論》及其手稿與《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》上,著重探討馬克思與黑格爾、青年黑格爾派、斯賓諾莎等的思想關(guān)系等。[23]薛睿直接介紹了GEME,他著重闡述GEME的緣起、特點(diǎn)、現(xiàn)狀并對(duì)GEME進(jìn)行未來(lái)展望。[24]

另外,韓國(guó)的MEGA2研究雖然規(guī)模不大,但也涌現(xiàn)出如鄭文吉等研究學(xué)者。國(guó)內(nèi)也有學(xué)者關(guān)注到了韓國(guó)有關(guān)MEGA2的研究。韓志偉與洪濤譯介了韓國(guó)學(xué)者鄭文吉的研究成果,鄭文吉指出“稿文卷”是學(xué)界就《德意志意識(shí)形態(tài)》的編輯問(wèn)題而專(zhuān)門(mén)杜撰出來(lái)的概念,學(xué)界《德意志意識(shí)形態(tài)》文本的編輯問(wèn)題爭(zhēng)論已久,三次經(jīng)歷波折后編纂的原則才由原來(lái)的“主題卷”轉(zhuǎn)換為“稿文卷”。[25]

步入新世紀(jì)以來(lái),國(guó)內(nèi)引進(jìn)MEGA2稿本及其研究成果的工作呈現(xiàn)新特點(diǎn):在《馬恩全集》中文2版編纂工作有條不紊進(jìn)行的同時(shí),國(guó)內(nèi)學(xué)界拓寬了介紹對(duì)象,加大了對(duì)MEGA2國(guó)際研究成果的引進(jìn)力度。國(guó)內(nèi)學(xué)者在保有中國(guó)底色的同時(shí),吸收借鑒國(guó)際研究成果,拓寬自身的研究之路。

三、21世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)MEGA2研究新成果

中國(guó)學(xué)界從不愿做西方MEGA2的追隨者,而是力爭(zhēng)做MEGA2研究的同時(shí)代人。步入21世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)MEGA2研究最突出的特征是方法論上的自覺(jué)性進(jìn)一步加強(qiáng)。隨著對(duì)MEGA2的深入了解,越來(lái)越多學(xué)者逐漸形成方法論上的自覺(jué),使用文本分析、重回歷史語(yǔ)境以及實(shí)踐釋讀等方法,審慎地使用MEGA2新材料并在新材料基礎(chǔ)上開(kāi)展研究。

研究的方向較分散,學(xué)界研究的常見(jiàn)主題可以不完全歸納為如下四類(lèi)。第一類(lèi)即利用MEGA2對(duì)原有某一概念作出新的闡釋,或?qū)讉€(gè)相近概念的橫向辨析。如歐陽(yáng)英通過(guò)對(duì)MEGA2第一部分第二卷的閱讀得出:馬克思國(guó)家學(xué)說(shuō)的內(nèi)涵不僅僅停留在階級(jí)意義上,它的理論基礎(chǔ)是“新社會(huì)觀”,它的最終走向是“實(shí)現(xiàn)無(wú)沖突的和諧社會(huì)”。[26]對(duì)《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的研究比較集中在對(duì)一些概念的新解上,概念如“異化勞動(dòng)”“勞動(dòng)”“對(duì)象性活動(dòng)”。(2)對(duì)這一手稿中“異化”與“對(duì)象性活動(dòng)”的研究無(wú)疑是整個(gè)手稿研究中最重要的組成部分之一,此處僅列出幾篇使用MEGA2材料從不同視域展開(kāi)研究的較具代表性的研究成果。李亞熙.《巴黎筆記》與《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》科學(xué)邏輯的生成[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2021(5):22-28;韓立新.馬克思的異化勞動(dòng)理論究竟是不是循環(huán)論證[J].學(xué)術(shù)月刊,2012,44(3):58-68;賀翠香.馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的勞動(dòng)概念探微——從MEGA2的視角看[J].黑龍江社會(huì)科學(xué),2015(2):8-18;張義修.“對(duì)象化”概念之于馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的哲學(xué)意義[J].哲學(xué)研究,2016(3):15-21;張一兵.否定辯證法:探尋主體外化、對(duì)象性異化及其揚(yáng)棄——馬克思《黑格爾〈精神現(xiàn)象學(xué)〉摘要》解讀[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué),2021(8):52-77,205。郭軍煒看到馬克思與恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》的“費(fèi)爾巴哈章”論述“分工”時(shí)出現(xiàn)了雙重邏輯層次,但隨著馬克思和恩格斯對(duì)“分工”的理解逐漸清晰,他看到馬克思恩格斯逐漸用“科學(xué)、歷史的分析”取代“抽象的、人道主義的批判”,他認(rèn)為,這進(jìn)一步證明了歷史唯物主義是非偶然的“體系化構(gòu)想下自然形成的理論結(jié)果”。[27]魏小萍關(guān)注到了馬克思文本中的部分核心概念,諸如“人的本質(zhì)”“正義(以正義為核心的資本主義批判)”“自由”。(3)列舉的概念分別對(duì)應(yīng):魏小萍.從雙重對(duì)象性關(guān)系中解讀馬克思人的本質(zhì)思想[J].四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2022(2):5-12;魏小萍.馬克思正義觀的涵義發(fā)展路徑及其當(dāng)代性[J].理論視野,2019(11):5-15;魏小萍.馬克思與黑格爾在自由與財(cái)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題上的分歧[J].教學(xué)與研究,2022(6):56-63。此外,學(xué)界還出現(xiàn)就馬克思主義中某些核心概念展開(kāi)貫通式研究,例如南京大學(xué)建立了獨(dú)立的專(zhuān)用數(shù)據(jù)庫(kù),用以對(duì)文本中某些概念進(jìn)行詞頻統(tǒng)計(jì)。[7]11-14這一文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)領(lǐng)域的方法真正實(shí)現(xiàn)了文本詞頻統(tǒng)計(jì)的科學(xué)化,便利了文獻(xiàn)查找工作,在此基礎(chǔ)上也有利于深化對(duì)文本中某些概念流變的研究。此外就是利用MEGA2對(duì)一些相近概念進(jìn)行比較研究,如張一兵近些年對(duì)“異化”“物化”“外化”以及“事物化”等這一組重要概念的比較分析。[7]17-27這一類(lèi)橫向概念比較的成果在整個(gè)成果中也占據(jù)一定比例。

第二類(lèi)是根據(jù)某一文本來(lái)論證馬克思與恩格斯之間的思想關(guān)系:“對(duì)立說(shuō)”“一致說(shuō)”“差異說(shuō)”。長(zhǎng)期以來(lái),有關(guān)馬克思和恩格斯的思想關(guān)系的爭(zhēng)論在馬克思主義研究界都存在爭(zhēng)論。MEGA2的出版編輯為這一爭(zhēng)論提供了一些新材料,20世紀(jì)90年代以來(lái),關(guān)于馬克思與恩格斯的思想關(guān)系問(wèn)題成為MEGA2研究的關(guān)鍵問(wèn)題之一。國(guó)內(nèi)一些學(xué)者利用新材料從不同角度對(duì)這一問(wèn)題展開(kāi)論證,這些論證很好地反駁了國(guó)外一些學(xué)者所認(rèn)為的對(duì)立說(shuō)。有學(xué)者以《資本論》為切入點(diǎn)研究馬克思恩格斯之間的思想關(guān)系。徐洋認(rèn)為MEGA2第二部分(《資本論》及其手稿)出版的意義之一在于力證恩格斯的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),相較于以前的著作集,MEGA2第二部分還發(fā)表了恩格斯在編撰《資本論》第2、3卷時(shí)的各種編輯文稿,并且值得注意的是它還區(qū)分了馬克思和恩格斯的論述。[28]也有學(xué)者持相似觀點(diǎn),陳浩[29]、王旭東[30]也分別認(rèn)為MEGA2第二部分區(qū)分了馬克思和恩格斯的筆記,這對(duì)于探究馬克思和恩格斯的學(xué)術(shù)合作關(guān)系也有著重要意義。王代月指出MEGA2第一部分第5卷在破解《共產(chǎn)黨宣言》的作者問(wèn)題上具有重要意義,通過(guò)該部分異文一覽和馬恩思想差異比較可推斷《共產(chǎn)黨宣言》并非是馬克思對(duì)恩格斯《共產(chǎn)主義原理》的抄襲,而是馬克思在唯物史觀指導(dǎo)下吸收了多方思想而創(chuàng)作出來(lái)的作品。[31]

第三類(lèi)是討論某一文本的編排、反思MEGA2的編輯原則等。這一主題下最熱門(mén)的文本當(dāng)屬《德意志意識(shí)形態(tài)》,近年來(lái)有關(guān)該文本的研究主題包括但不限于文本的作者考證(除馬克思與恩格斯以外是否還有其他作者)、“費(fèi)爾巴哈章”的編輯原則。(4)這一類(lèi)研究主題對(duì)應(yīng)參見(jiàn):田毅松.《德意志意識(shí)形態(tài)》“第一小提琴手”再考察——基于MEGA2第Ⅰ/5卷對(duì)馬克思恩格斯思想關(guān)系的分析[J].山東社會(huì)科學(xué),2021(2):36-41;柴方國(guó).關(guān)于《德意志意識(shí)形態(tài)》編排方式的考慮[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí),2020(3):24-36。此處還需指出,趙玉蘭與侯才近十年圍繞《德意志意識(shí)形態(tài)》文本的考證歷史淵源、文本定性、編輯情況等展開(kāi)深入研究。(5)研究成果包括但不局限于:趙玉蘭.對(duì)MEGA1版《德意志意識(shí)形態(tài)》的歷史性評(píng)估——以MEGA2為視域[J].山東社會(huì)科學(xué),2021(2):26-35;趙玉蘭.MEGA2版《德意志意識(shí)形態(tài)》述評(píng)[J].國(guó)外理論動(dòng)態(tài),2019(12):1-11;侯才.《德意志意識(shí)形態(tài)》“費(fèi)爾巴哈”章的釋讀和編輯[J].理論視野,2018(8):11-12。步入新世紀(jì)以后,國(guó)內(nèi)對(duì)MEGA2第二部分(《資本論》及其手稿)的研究熱度也明顯提高,相關(guān)主題涉及由MEGA2第二部分探究馬克思和恩格斯的學(xué)術(shù)合作關(guān)系、MEGA2第二部分出版的意義、《資本論》與同時(shí)期對(duì)應(yīng)筆記和手稿的關(guān)系、《資本論》第二卷的編輯原則考證、《馬恩全集》中文2版處理MEGA2第二部分情況分析、《資本論》在國(guó)內(nèi)研究概述等。(6)此處列出代表性文本,由于前文已寫(xiě)明如下幾個(gè)文獻(xiàn)出處,此處僅列出作者與文獻(xiàn)名。徐洋《試論〈馬克思恩格斯全集〉歷史考證版(MEGA2)第二部分的主要內(nèi)容和學(xué)術(shù)價(jià)值》、陳浩《MEGA2第Ⅱ部分與“〈資本論〉恩格斯編輯問(wèn)題”》、魯克儉《新出版的MEGA2/Ⅳ/5概況及其學(xué)術(shù)價(jià)值》以及王旭東《恩格斯編輯〈資本論〉第2冊(cè)的編輯原則考證》。另外,還有一部分學(xué)者致力于反思MEGA2的編輯原則。夏凡指出:MEGA2在編輯中所強(qiáng)調(diào)的“學(xué)術(shù)性”與“去政治化”事實(shí)上與西方馬克思學(xué)的初衷一脈相承,因此國(guó)內(nèi)學(xué)界在使用這一材料時(shí)應(yīng)當(dāng)避免陷入“文獻(xiàn)學(xué)的解構(gòu)的馬克思學(xué)傾向”。[32]張亮指出:MEGA2追求“去政治性”背后已經(jīng)潛藏了意識(shí)形態(tài)性,為此他認(rèn)為在充分吸收MEGA2成果的同時(shí),可以將《馬恩全集》中文2版作為大眾了解馬克思主義的版本。[33]

相較于馬克思與恩格斯已公開(kāi)發(fā)表的文本,他們的信件、筆記以及手稿等更能夠展現(xiàn)兩位經(jīng)典作家思想的發(fā)展歷程,第四類(lèi)就是對(duì)馬克思遺留下來(lái)的大量未公開(kāi)發(fā)表的著作,包括筆記、書(shū)信往來(lái)、草稿等的研究,并且這也是目前國(guó)內(nèi)學(xué)界的一個(gè)新趨向。國(guó)內(nèi)有越來(lái)越多的學(xué)者致力于研究馬克思不同時(shí)期的筆記,并將筆記與同時(shí)期發(fā)表或未發(fā)表文本對(duì)照研究。這些筆記相較于著作的深耕性更強(qiáng),MEGA2的副本的學(xué)術(shù)價(jià)值不亞于正本,副本中提供的大量鮮為人知的新學(xué)術(shù)信息也是MEGA2出版的重要學(xué)術(shù)價(jià)值之一,且副本中的細(xì)節(jié)信息或更能展現(xiàn)出兩位經(jīng)典作家思想的發(fā)展變化過(guò)程,因此對(duì)副本的研究或可成為未來(lái)MEGA2研究的主要方向之一。南京大學(xué)等目前在對(duì)馬克思的眾多筆記本研究上取得了相當(dāng)數(shù)量的成果。張一兵等從“主體視位”出發(fā),分析了《巴黎筆記》的主體結(jié)構(gòu),并指出《巴黎筆記》在研究青年馬克思思想(以“復(fù)調(diào)”的形式呈現(xiàn))中的突出意義。[34]張一兵通過(guò)對(duì)《倫敦筆記》的研究,尤其是《倫敦筆記》的第14個(gè)筆記本,這個(gè)筆記本集中呈現(xiàn)了馬克思對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)殖民統(tǒng)治的歷史問(wèn)題,他認(rèn)為《倫敦筆記》中關(guān)于西方殖民主義的歷史專(zhuān)題研究為馬克思后來(lái)對(duì)資本主義的深入研究起到了重要鋪墊作用。[35]另外,其他高校學(xué)者對(duì)筆記的研究也取得了新進(jìn)展。陳長(zhǎng)安從四個(gè)層面論證了《危機(jī)筆記》是“馬克思辯證法夙愿的直接中介”,它在黑格爾《邏輯學(xué)》到馬克思《資本論》的辯證法思想進(jìn)程中起著銜接作用。[36]

此外,近十年來(lái)國(guó)內(nèi)的研究成果中還需要提到一套較為系統(tǒng)的對(duì)MEGA2進(jìn)行研究的巨著——《重讀馬克思:文本及其思想》。該系列12卷本,共計(jì)600萬(wàn)字獻(xiàn)禮馬克思誕辰200周年。[37]該套叢書(shū)立足現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,把版本考證、文本解讀以及思想解讀融會(huì)貫通,系近年來(lái)規(guī)模最大的研究成果之一。

21世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)者在譯介MEGA2路徑的基礎(chǔ)上開(kāi)展研究,并試圖在新材料中發(fā)現(xiàn)潛藏的學(xué)術(shù)線(xiàn)索。從這些研究?jī)?nèi)容上也可以看出,國(guó)內(nèi)學(xué)界研究MEGA2的目的主要是對(duì)一些文本中的某些具體爭(zhēng)論找出最優(yōu)解,為這一爭(zhēng)論提供更趨近于客觀可靠的材料,同時(shí)深化對(duì)兩位馬克思主義經(jīng)典作家思想發(fā)展歷程的理解,并非是通過(guò)MEGA2材料試圖“發(fā)現(xiàn)”一個(gè)全新的馬克思與恩格斯。

四、對(duì)國(guó)內(nèi)MEGA2研究的進(jìn)一步思考

MEGA2研究是21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義研究的一個(gè)重要組成部分。步入21世紀(jì)以來(lái),中國(guó)的MEGA2研究呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨向,這不僅體現(xiàn)在引進(jìn)和吸收材料的不斷豐富上,也體現(xiàn)在借助MEGA2材料展開(kāi)主題研究的多樣化上。

MEGA2的問(wèn)世為世界馬克思主義研究提供了更多豐富且相對(duì)較可靠的材料,它有助于加深對(duì)兩位馬克思主義經(jīng)典作家思想的認(rèn)識(shí),助益一些馬克思主義學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的解決。它又激起了“重新理解馬克思”“回到馬克思”的思潮,德國(guó)還出現(xiàn)了規(guī)模頗大的“新馬克思閱讀”潮流。MEGA2研究系目前或?qū)?lái)一段時(shí)間內(nèi)馬克思主義研究中的一個(gè)熱門(mén)主題,它也是馬克思主義理論研究的又一亟待開(kāi)發(fā)的學(xué)術(shù)高地。中國(guó)作為世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家,擁有世界上最龐大的從事馬克思主義理論教學(xué)與研究的專(zhuān)業(yè)化人才隊(duì)伍,深入MEGA2研究領(lǐng)域開(kāi)展研究在完善我國(guó)的馬克思主義理論體系與提高馬克思主義理論研究國(guó)際學(xué)術(shù)圈中話(huà)語(yǔ)權(quán)無(wú)疑具有深遠(yuǎn)意義。

具體來(lái)說(shuō),21世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)的MEGA2研究具有如下意義:新的時(shí)代呼喚理論創(chuàng)新,理論服務(wù)于實(shí)際。這一研究立足于百年未有之大變局中,正響應(yīng)了發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的號(hào)召,MEGA2研究是馬克思主義理論中國(guó)化的一部分,對(duì)MEGA2研究將在“正本清源”與“返本開(kāi)新”上助力21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義。正如習(xí)總書(shū)記在馬克思誕辰200周年紀(jì)念日大會(huì)上指出:“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新”,吸收MEGA2研究成果應(yīng)當(dāng)立足于在博采眾長(zhǎng)中超越自身,完善自身理論體系,為“開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界”。[38]

此外,這一研究還有助于推進(jìn)我國(guó)馬克思主義理論學(xué)科全面性與國(guó)際化進(jìn)程。MEGA2研究一方面促進(jìn)了馬克思主義文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展,甚至可以說(shuō)它在一定程度上填補(bǔ)了我國(guó)的馬克思主義文獻(xiàn)學(xué)的空白,打破原來(lái)僅依靠前蘇聯(lián)的馬克思恩格斯文獻(xiàn)的局面,也使我們進(jìn)一步擺脫了前蘇聯(lián)教科書(shū)式的馬克思主義條框,這無(wú)疑助益了中國(guó)馬克思主義理論研究的獨(dú)立性。另一方面,MEGA2還不囿于馬克思主義文獻(xiàn)學(xué),我國(guó)的MEGA2研究很好地實(shí)現(xiàn)了多個(gè)二級(jí)學(xué)科的聯(lián)動(dòng),這一研究通常與馬克思主義基本原理、國(guó)外馬克思主義學(xué)科串聯(lián)起來(lái)。這一研究改變了本土馬克思主義研究的已有格局,為國(guó)內(nèi)馬克思主義理論學(xué)術(shù)熱點(diǎn)與難點(diǎn)提供了豐富材料,助推了國(guó)內(nèi)馬克思主義理論研究體系完善。當(dāng)然,最直接的是助推我國(guó)馬克思主義理論研究與國(guó)際接軌進(jìn)程,提高我國(guó)在國(guó)際馬克思主義研究領(lǐng)域的話(huà)語(yǔ)權(quán)與影響力。盡管我們未能在MEGA2的編輯工作中搶占先機(jī),但20世紀(jì)80年代我們就開(kāi)始著手出版《馬恩全集》中文2版,這無(wú)疑為我們利用新材料開(kāi)展獨(dú)立的研究提供了更豐富和全面的參考文獻(xiàn)。

21世紀(jì)以來(lái)有越來(lái)越多學(xué)者加入到這一“返本”過(guò)程中,國(guó)內(nèi)MEGA2研究發(fā)展態(tài)勢(shì)良好且已取得可喜成果。但須看到中國(guó)要想在國(guó)際馬克思主義理論研究領(lǐng)域獲得更多學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)權(quán)與影響力,仍道阻且長(zhǎng)。目前中國(guó)在MEGA2研究中遇到的問(wèn)題大致可以分為兩類(lèi)。第一類(lèi)問(wèn)題是介入太晚。國(guó)內(nèi)學(xué)者普遍意識(shí)到目前國(guó)內(nèi)MEGA2研究存在起步時(shí)間晚、介入不深、國(guó)際影響不大等諸多問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō)我們由于缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn),所以在研究路徑、主導(dǎo)思想與人才隊(duì)伍建設(shè)等方面仍有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展空間。另外國(guó)內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn)史研究也亟待加強(qiáng)。張新指出國(guó)內(nèi)馬克思主義文獻(xiàn)史研究還有較大空缺,國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)創(chuàng)作史的研究也集中在對(duì)《資本論》和《共產(chǎn)黨宣言》等個(gè)別文獻(xiàn)創(chuàng)作史的研究。[39]按照中國(guó)目前MEGA2研究的良好態(tài)勢(shì),這類(lèi)問(wèn)題的解決只是時(shí)間早晚問(wèn)題。但另一類(lèi)問(wèn)題就顯得較棘手,即意識(shí)形態(tài)的對(duì)立。張亮指出:由于MEGA2的新編輯總強(qiáng)調(diào)去政治化,這就決定了MEGA2編輯組似乎天然地警惕并敵視中國(guó)學(xué)者參與到編輯工作中來(lái)。[33]加之MEGA2的編輯工作已經(jīng)完成大半,之后的編輯工作也已基本敲定。綜合上述兩方面困境,這意味著目前留給中國(guó)學(xué)者在參與編輯MEGA2的學(xué)術(shù)空間有限。但在利用MEGA2新材料展開(kāi)研究仍具有廣闊學(xué)術(shù)空間,且這還應(yīng)當(dāng)是中國(guó)MEGA2研究的優(yōu)勢(shì)所在。完備的研究體系、成規(guī)模的研究隊(duì)伍以及極高的支持力度等,這些是中國(guó)MEGA2研究所具備的硬性條件。

最后是如何展開(kāi)研究。研究的方法可以多樣,但研究的總原則是一元的,即:堅(jiān)守自己的立場(chǎng),客觀地對(duì)待這一新材料。習(xí)總書(shū)記在2016年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)時(shí)提到:“西方馬克思主義在研究和考據(jù)馬克思主義文本上,功課做得還是可以的。相比之下,我們一些研究在這一方面的努力就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”。[40]西方一些學(xué)者的文本研究功夫的確有過(guò)人之處,所以國(guó)內(nèi)不應(yīng)當(dāng)恐懼與排斥這一新材料,而應(yīng)當(dāng)積極了解并有選擇性接納這一新材料。同時(shí),“MEGA2拜物教”同樣不可取。兩位馬克思主義經(jīng)典作家的思想始終是連續(xù)的,其理論體系的整體框架也已成型,MEGA2出版不會(huì)也并不可能顛覆或者“再造一個(gè)馬克思”。它的意義更多在于正本清源與完善這個(gè)馬克思主義研究體系,指望MEGA2能顛倒或否定之前的馬克思主義研究這一想法不切實(shí)際。在明確基本立場(chǎng)后,學(xué)者個(gè)人需要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)守馬克思主義基本立場(chǎng),審慎對(duì)待MEGA2所提供的新材料,共同推進(jìn)馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際的結(jié)合,研究的落腳點(diǎn)應(yīng)當(dāng)最終落在21世紀(jì)馬克思主義的建設(shè)上。