關(guān)于高校民間美術(shù)課程教學(xué)實踐的思考

摘 要：民間美術(shù)是高校美術(shù)類專業(yè)的必修課程，主要分為兩類，一類是公共基礎(chǔ)課，另一類是專業(yè)技法課，這類課時較集中，有利于展開創(chuàng)作訓(xùn)練實踐。在民間美術(shù)課程中融入木版年畫知識，可以豐富課程內(nèi)容，提升教學(xué)質(zhì)量，推動傳統(tǒng)木版年畫傳承與發(fā)展?；诖?，從分析木版年畫藝術(shù)特色出發(fā)，探索民俗文化視域下高校民間美術(shù)課程教學(xué)實踐，研究木版年畫在高校民間美術(shù)課程教學(xué)中的應(yīng)用，希望能夠豐富學(xué)生的民間美術(shù)課程知識，培養(yǎng)學(xué)生保護和傳承傳統(tǒng)文化的意識，推動當代木版年畫發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校；民間美術(shù)；木版年畫

基金項目：本文系湖北師范大學(xué)文理學(xué)院2022年度校級教研項目“關(guān)于高?！睹耖g美術(shù)》課程教學(xué)實踐思考——以木版年畫為例”（XJ202207）研究成果。

民間美術(shù)形式多樣，類型豐富，以人們常見的形式融于生活。木版年畫是民間美術(shù)中極具代表性的一種藝術(shù)門類，是中國歷史悠久的傳統(tǒng)民俗文化藝術(shù)形式。木版年畫作為民間美術(shù)和中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含豐富的精神文化內(nèi)涵，也是民間智慧的精髓所在。隨著時代的發(fā)展，民間藝術(shù)逐漸退出大眾視野，保護和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術(shù)勢在必行。為找到傳承發(fā)展的新路徑，高校應(yīng)在教育中融入木版年畫知識，從多方面推動木版年畫發(fā)展。

木版年畫藝術(shù)是中國民間藝術(shù)之一，是繪畫藝術(shù)的一種特殊形式。開展木版年畫教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生了解民間文化的有效途徑，對高校學(xué)生自身藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展和木版年畫傳承具有重要的現(xiàn)實意義。作為民間美術(shù)的典型代表，木版年畫取材于世俗社會生活，題材多樣，通過使用各種工藝，使美術(shù)作品以新的形式呈現(xiàn)給大眾，彰顯了獨特的色彩視覺效果，成為民間藝術(shù)體系中獨具特色的重要藝術(shù)形式。本文主要分析木版年畫藝術(shù)特色，探索民俗文化視域下高校民間美術(shù)課程教學(xué)實踐，探討木版年畫在高校民間美術(shù)課程教學(xué)中的應(yīng)用，希望推動當代木版年畫創(chuàng)作。

一、木版年畫藝術(shù)特色

（一）題材豐富

木版年畫的題材非常廣泛，可以大致分為四類：第一，人物類，如描繪仕女、娃娃的年畫；第二，戲曲、歷史故事類；第三，喜慶吉祥類，如《鯉魚躍龍門》；第四，山水花鳥與世俗生活類，如《老鼠娶親》。從以上分類可以看出，無論哪一種題材，都與人、人的活動密切相關(guān)。人們的生活習(xí)慣、休閑娛樂、風(fēng)俗信仰等，都在木版年畫中體現(xiàn)得淋漓盡致，因此，木版年畫成為研究民俗歷史的重要依據(jù)。這些根據(jù)主觀意識創(chuàng)作的藝術(shù)作品不僅具有藝術(shù)觀賞性，而且有著較高的歷史研究價值。傳統(tǒng)木版年畫由于所處地域不同而有著多樣的面貌：楊柳青木版年畫的宮廷趣味和市民趣味更濃厚；山東濰坊楊家埠木版年畫粗獷樸實，充滿鄉(xiāng)土氣息；蘇州桃花塢木版年畫以細致工整為特色；河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫古拙質(zhì)樸。這些傳統(tǒng)的木版年畫形式，既豐富了中國年畫的地域風(fēng)格特色，又使木版年畫呈現(xiàn)出多樣的藝術(shù)風(fēng)貌。傳統(tǒng)木版年畫藝術(shù)題材展現(xiàn)了勞動人民對美好生活的向往之情，促進了人類文明與藝術(shù)文化的傳承與發(fā)揚，將傳統(tǒng)木版年畫藝術(shù)與師范類高校美術(shù)教學(xué)有效結(jié)合，可以提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣與品鑒能力，在之后的發(fā)展道路上更好地傳播木版年畫，推動我國傳統(tǒng)木版年畫藝術(shù)的繼承與保護。

（二）構(gòu)圖獨特

木版年畫構(gòu)圖講究飽滿勻稱，畫面和諧統(tǒng)一，畫面元素服務(wù)于主題，各元素有取有舍、有簡有繁，圖像位置看似隨意，實則何為重點、何為陪襯早已被精心安排。畫面中人物的造型與表情被主觀地夸張，甚至用其他藝術(shù)形式概念化地表現(xiàn)，從而獲得更好的視覺效果。在構(gòu)圖中，主體人物占據(jù)畫面中心，其他人物及景物次之，不論是主要人物還是陪襯人物都講究全臉全身，這是我國長期形成的審美習(xí)慣。創(chuàng)作者通過描繪人物的大小表現(xiàn)主次、虛實關(guān)系。構(gòu)圖學(xué)也是高校美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課程，可以在教學(xué)中融入木版年畫的構(gòu)圖理念，使學(xué)生深入了解木版年畫的構(gòu)圖，提升學(xué)生靈活運用藝術(shù)語言進行美術(shù)創(chuàng)作的能力。

（三）裝飾性強

木版年畫是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含我國人民的審美情趣，具有極高的藝術(shù)價值和很強的裝飾功能。各地方的木版年畫創(chuàng)作與環(huán)境因素、社會因素息息相關(guān)，特定的畫面圖案和構(gòu)圖方式使其具有很強的裝飾性，具有明顯的裝飾意味。木版年畫中的人物造型具有身小頭大的特點，具有一定的趣味性和夸張性；植物和動物形象比較靈動寫實，色彩也很豐富。這些畫面圖案使得木版年畫具有更高的識別度，增強了年畫的藝術(shù)性。木版年畫中還有魚、平安鎖、搖錢樹、蓮花、石榴等圖案紋樣，這些圖案紋樣有著美好的象征意義，合理運用到現(xiàn)代繪畫創(chuàng)作中，能夠促進木版年畫藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。

二、木版年畫在高校民間美術(shù)課程教學(xué)中的應(yīng)用

（一）課程教學(xué)目標

美術(shù)專業(yè)教學(xué)目標是培養(yǎng)具備美術(shù)專業(yè)知識、人文素養(yǎng)，具備理論結(jié)合實踐的專業(yè)素質(zhì)，能夠運用專業(yè)知識從事美術(shù)理論研究和教學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域工作，具備發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力的高素質(zhì)人才。

高校教師可以圍繞教學(xué)目標合理進行課堂教學(xué)設(shè)計。由于學(xué)生對木版年畫有陌生感，所以課堂教學(xué)前期，要讓學(xué)生了解木版年畫的產(chǎn)生與發(fā)展及其背后的歷史文化。教師向?qū)W生展示大量的圖像，引導(dǎo)學(xué)生進行欣賞和分析，對比不同木版年畫作品特點，從色彩、技法、構(gòu)圖等方面總結(jié)歸納出南北各地域木版年畫藝術(shù)特征，從而認識到中國木版年畫的獨特性、地域性。這樣不僅有助于民間文化在青年學(xué)生中的傳承與發(fā)展，還能提高學(xué)生對于傳統(tǒng)藝術(shù)的鑒賞能力，加強學(xué)生人文素養(yǎng)教育。此外，應(yīng)合理安排木版年畫實踐課時，重視木版年畫實踐過程。在實訓(xùn)課程教學(xué)中，教師需要圍繞課程教學(xué)目標，對木版年畫制作材料、制作工藝進行詳細講解，讓學(xué)生掌握木版年畫的制作技法與流程。木版年畫制作過程傳授是重點，學(xué)生在實踐過程中可以將理論知識與實踐相結(jié)合，掌握印刷技術(shù)，并更直觀地感受到民間美術(shù)的藝術(shù)魅力。

現(xiàn)今，木版年畫的傳承面臨其藝術(shù)價值沒有被更多人發(fā)現(xiàn)的問題。高校應(yīng)加強對木版年畫的宣傳，引起青年一代的重視，引導(dǎo)學(xué)生對其進行傳承與弘揚。教師應(yīng)將木版年畫引入高校美術(shù)課堂，讓學(xué)生能夠運用美術(shù)理論賞析木版年畫，感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，掌握木版年畫制作技能。將木版年畫融入民間美術(shù)課程，既能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，又能突出教學(xué)特色，促進傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播與弘揚。

（二）課程教學(xué)過程

木版年畫具有鮮明的地域特色，題材廣泛，涉及內(nèi)容很多，在課堂教學(xué)中選擇有代表性的木版年畫進行講授，從題材、構(gòu)圖及寓意等方面進行重點講解。課堂上，通過多媒體圖像展示與教師理論講授，讓學(xué)生了解什么是木版年畫，初步了解不同木版年畫的特點、用途、構(gòu)圖及制作過程，嘗試將木版年畫與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合。

在課程教學(xué)過程中，將木版年畫融入民間美術(shù)課程，加強對木版年畫的理論講解，介紹木版年畫發(fā)展歷程。木版年畫有一千多年的歷史，作為傳統(tǒng)民俗文化中重要的一種藝術(shù)形式，有著重要的歷史研究價值，蘊含豐富的歷史文化內(nèi)涵。門神形象在漢代已經(jīng)出現(xiàn)，最早的門神形象是“神荼”“郁壘”。北宋時期，隨著市井文化的發(fā)展，市場買賣逐漸繁榮，促使木版年畫在市場上流通，彩色套印的木版年畫也成了民間受喜愛的節(jié)日裝飾品。到了明清時期，隨著雕版印刷技術(shù)水平的提高，民間出現(xiàn)了木版年畫生產(chǎn)基地，也使得這一時期木版年畫藝術(shù)達到鼎盛階段。清代，木版年畫應(yīng)用范圍十分廣泛，形成了四大流派：天津楊柳青、四川綿竹、江蘇桃花塢、山東楊家埠。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對年畫四大流派代表作品進行賞析，從題材、色彩、構(gòu)圖、寓意等方面進行對比總結(jié)，將這些總結(jié)出的藝術(shù)特征應(yīng)用到美術(shù)創(chuàng)作中。在課程教學(xué)中，實踐操作是必不可少的環(huán)節(jié)，從臨摹開始，轉(zhuǎn)印畫稿，年畫圖案以木版先印出外輪廓線條，再依次按顏色分層分版，版數(shù)多色彩就更豐富、更飽滿，然后再進行雕刻，雕版技術(shù)需要不斷實踐才能掌握，最后進行印刷。在這一過程中，學(xué)生的欣賞與實踐能力得到培養(yǎng)，美術(shù)素養(yǎng)得以提高。

在木版年畫教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生從學(xué)習(xí)簡單的手法開始，臨摹經(jīng)典的年畫作品，轉(zhuǎn)印原作，模仿刀法，練習(xí)套版，了解木版年畫的特征。這一過程能讓學(xué)生掌握木版年畫制作的相關(guān)技法、畫面色彩運用方式，為高校學(xué)生獨立創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。但完成臨摹作業(yè)不是重點，重點是在臨摹過程中感受優(yōu)秀民間文化，將木版年畫元素與創(chuàng)作技巧進行再創(chuàng)新，不斷融會貫通，不僅應(yīng)用于民間美術(shù)創(chuàng)作中，還應(yīng)用于當代裝飾設(shè)計中。在木版年畫教學(xué)過程中，教師可以借助網(wǎng)絡(luò)媒體播放木版年畫制作視頻，讓學(xué)生從模仿開始，進行深入思考與觀察，探索出適合自己的木版年畫創(chuàng)作手法，從而提升自身美學(xué)素養(yǎng)。另外，營造賞析木版年畫的良好氛圍。在實訓(xùn)教室制作粘貼板，展示民間的木版年畫作品，讓學(xué)生可以直接欣賞木版年畫，近距離感受木版年畫的魅力。還可以組織學(xué)生進行木版年畫制作的課堂討論，通過講述操作過程中遇到的問題及與教師交流解決方案，來增進學(xué)生、師生間的關(guān)系，同時將學(xué)生的優(yōu)秀課堂作品通過在教室或者走廊展示板展示出來，來提高學(xué)生對于民間美術(shù)課程的學(xué)習(xí)熱情。教師應(yīng)積極探索木版年畫美術(shù)課程教學(xué)路徑，在充分搜集木版年畫教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，修改完善民間美術(shù)課程教學(xué)大綱，使其更好地服務(wù)于民間美術(shù)課程教學(xué)。

木版年畫印刷技術(shù)需要進行大量實踐，才能達到熟練的程度。高校教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)時長與學(xué)情，對教學(xué)內(nèi)容做出適當調(diào)整。在傳統(tǒng)木版年畫制作中，常采用木質(zhì)細膩堅韌又不易磨損翹裂的黃楊木或者梨棗木，木板通常較厚，主要為了防止走樣和伸縮變形，而采用黃楊木或者梨棗木進行年畫繪制對于初次接觸雕刻的學(xué)生來說難度很大。針對這種情況，在課堂教學(xué)中，用合成板替代厚實的梨木板進行刻制。雕刻完成后，進入印刷步驟，套色版畫印刷講究一版一色，一幅完整的年畫通常要套印五六次顏色，套印最講究的是套版準確而不偏移，這樣印出來的作品才能與原作保持一致。因此，在套印過程中，印工采用“模版”技法，使墨線版和套色版準確無誤。民間制作木版年畫時為了套版準確會使用專門的作業(yè)臺，進行大批量的手工印刷生產(chǎn)。在課堂教學(xué)中，由于客觀條件的限制，通常會選擇用簡易的標尺手動對版套色。民間年畫使用的墨汁均為民間技師自己調(diào)制，選用上等的煙煤或者墨灰與面漿一起調(diào)勻，發(fā)酵沉淀至少一個月后才能使用，這樣的墨色才能清晰均勻、飽和適度，在課堂教學(xué)中使用的顏料大部分是便于購買的國畫顏料。畫面印刷晾掛風(fēng)干后，最后一步是“開臉”，即畫眼、描眉、點唇、敷粉，教學(xué)時盡量還原傳統(tǒng)木刻版畫制作過程，讓美術(shù)專業(yè)學(xué)生可以更深入認識到民間藝術(shù)的魅力。

三、結(jié)語

本文從題材、構(gòu)圖、裝飾性等方面分析木版年畫藝術(shù)特色，從鑒賞與實踐兩方面探討木版年畫教學(xué)，探究木版年畫在高校民間美術(shù)課程教學(xué)中的應(yīng)用，希望引起更多人對民間美術(shù)的關(guān)注。在民間美術(shù)課程中融入木版年畫，豐富課程內(nèi)容，建設(shè)民間美術(shù)課程教學(xué)體系，制定并優(yōu)化人才培養(yǎng)方案與教學(xué)大綱，能夠增進學(xué)生對民間美術(shù)的了解，提升學(xué)生文化素養(yǎng)，推動民間美術(shù)資源的開發(fā)和傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展。在民間美術(shù)教學(xué)過程中，高校教師應(yīng)加強自身理論學(xué)習(xí)和實踐研究，拓寬理論視野，不斷推陳出新，從傳承與發(fā)展的角度推進教學(xué)實施。

傳統(tǒng)木版年畫藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，題材眾多，內(nèi)容豐富，蘊含豐富的文化內(nèi)涵。高校教師將傳統(tǒng)民間藝術(shù)與教學(xué)相結(jié)合，能夠使學(xué)生了解傳統(tǒng)木版年畫的歷史淵源與制作門類。在民間美術(shù)課程教學(xué)中融入傳統(tǒng)木版年畫內(nèi)容，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，提升民間美術(shù)課程教學(xué)效果，還有助于繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)木版年畫藝術(shù)，提升學(xué)生對民族文化的興趣。高校作為人才培養(yǎng)的主陣地，肩負著為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，承擔(dān)著弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的使命，高校應(yīng)不斷提升民間美術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量，推動傳統(tǒng)木版年畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

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作者簡介：

胡瀟宇，碩士，湖北師范大學(xué)文理學(xué)院助教。研究方向：版畫藝術(shù)。