養正立美，立德樹人

陸鈞

隨著素質教育的深入發展，江蘇省南通市通州區趙甸小學基于“立美文化”的鄉村兒童自我教育班本化實踐積極嘗試以班本課程為基礎，以班本資源為依托，在生本發展的基礎上優化課程設計，在豐富活動開展中強化以美育人、立美達人工作的深入進行，在建構班級文化中激活學生自我教育的潛能，在生本教育的基礎上培養學生的文化精神，創新德育發展的科學路徑。

立足生本發展，構建班級文化

蔡元培先生指出：教育是幫助被教育的人，給他們能發揮自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一份責任。鄉村兒童自我教育班本化實踐研究要在立足學情的基礎上，強化自我教育與生本發展的科學整合，在構建班級文化的基礎上，以班本化實踐探究幫助學生形成完善的人格，強化學生的責任心和使命感。

以美立人，以美儲德 《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》中提出：要增強美育熏陶，突出德育實效，充分發揮愛國主義、優秀傳統文化等教育基地和各類公共文化設施與自然資源的重要育人作用。為此，基于“立美文化”的鄉村兒童自我教育班本化實踐研究要積極建構班級文化，通過班級文化的思想引領和情感熏陶，在以美立人中實現以美儲德。例如，在班級文化打造中要凸顯立德樹人的主題，強化班級文化建設的思想化、藝術化和美德化，主要從以下三個方面進行。一是定位學情，實現在班級文化建設中以美育人。班級文化是潛移默化的教育，在鄉村兒童自我教育的班級文化建設中要強化不同學段學生的認知和發展情況，在充分了解學生思想發展水平的基礎上，以代入式的情感體驗，優化學生的思想認識，實現以美育人。二是定位生本，實現在班級文化建設中以美立人。班級文化建設的服務對象是學生，因此要立足于生本發展的目標，在以美立人中充分發揮文化建設的標桿性、導向性作用，讓學生在班級文化的熏陶中逐步建構正確的認知觀、價值觀。三是定位發展，實現在班級文化建設中以美儲德。鄉村兒童自我教育中的班級文化建設要定位學生的自我發展，在班級文化的引領下推進學生自學、自立和自強，在學習和模仿中實現自省、自糾和自改，在榜樣的引領下建構文化認同和思想認同，推進以美儲德工作的深入開展。

以美立教，以美啟智 《中國教育現代化2035》中提出了推進教育現代化要注重以德為先、融合發展和共建共享。基于“立美文化”的鄉村兒童自我教育班本化實踐要在以美立教的基礎上推進以美啟智工作的深入開展，在德育工作的推進中搭建班級文化建設的舞臺，讓學生在班級文化的熏陶下推進自我教育的開展。例如，在學校“從種子到種子”農村教學“立美課程”的實踐研究中，我們嘗試以班級文化建設為支持，在推進課程文化建設中強化個性化班級文化模式的建設，明確班本化建設是校本課程建設的迫切需求，是校本課程建設的深入和發展，在以美立教中以班級文化建設為思想引領，在推進以美啟智中讓學生在班級文化中快樂學習、健康成長。

以美求真，以美健體 陶行知先生在生活教育理念中明確提出教育教學要教人求真，要引領學生學做真人。為此，鄉村兒童自我教育班本化實踐研究要以班級文化建設為支撐，在以美求真中推進學生以美健體，以美鑄魂。例如，圍繞每月開展的主題學習活動的板報設計既要突出班級文化建設的個性特點，又要強化主題性教育的作用。同時，在設計板報的過程中強化學生的自主設計和合作完成，在以美求真中既凸顯主題思想教育的形象性，又保證班級文化建設的生本性發展，在以美求真中融合以美健體、以美鑄魂的作用。

優化課程設計，激活學生潛能

蘇霍姆林斯基曾提出：在兒童內心深處根深蒂固的需求就是自己成為發現者、研究者和探索者。為此，“立美文化”視域下鄉村兒童自我教育班本化實踐要注重在優化課程設計中激活學生的潛能，要鼓勵學生在自我發現、自我研究和自我探索中實現自我教育。

立足文本，啟發學生自我教育 葉圣陶先生在“人本德育論”中指出：要強化學生主體德性發展，在以學生的道德實踐為本體的基礎上探究整體生命培育的開展，在言傳身教中以文本為基礎，強化生本的建設和發展，在啟發學生自我教育中引領學生向文本中的優秀人物學習，向優秀文化學習，向優秀精神學習。例如，樊川中心小學“立美”“1+N”特色校本課程便是圍繞“習字正心，立美熟人”的核心價值觀，以立德為導向，以習字為載體，以樹全面發展的人為根本目標，將特色校本課程與學校文化建設一脈相承，在立足文本的基礎上啟發學生自我教育。

立足生活，夯實學生自我教育 陶行知先生提出要以生活為中心進行教育教學，要教給學生活的書、用的書、真的書和動的書。為此，基于“立美文化”下鄉村兒童自我教育班本化實踐應在立足于生活經驗的基礎上，融入自然和生活資源，在優化課程設計中激發學生潛能，夯實學生的自我教育。例如，江蘇省南通師范學校第二附屬小學開展的班本課程《養正立美，啟智生慧》的教學，始終立足于教育情境，在踐行“適合的教育”的過程中以“時、效、度”合一為原則，致力于兒童精神世界的養育與豐富，在探究鄉村兒童認知特點和心理發展情況的基礎上在生活實踐中進一步進行摸索，旨在建構適合鄉村兒童自我教育班本化發展的創新思路，夯實學生在生活中自我學習、自我認知和自我教育。

立足實踐，優化學生自我教育 陳鶴琴先生在活教育理念中指出要引領學生做“現代中國人”。對于鄉村兒童自我教育班本化課程的實踐研究要在“立美文化”的基礎上引領學生立足于實踐活動的參與，在優化學生自我教育中強化學生對健全身體、建設能力、創造能力、合作意識和服務能力的培養和提升。例如，在學校鄉村小學“立美課程”的探索與實踐的研究中，注意激活學生的情感潛能，引領學生在尋求自我發展需要的基礎上強化自我教育的力量，指導學生在實踐活動中更加全面地認知自己，并在實踐中發展自己、完善自己、塑造自己，努力讓自己成長為社會需要的人。

豐富活動開展，培植文化精神

《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》中指出：要深化活動育人、文化育人和協同育人工作的開展，加強品德修養教育，廣泛開展學習宣傳實踐活動，全面發展素質教育。為此，“立美文化”視域下鄉村兒童自我教育班本化實踐要立足于活動的開展，在豐富和創新活動方式的基礎上培植學生的文化精神。

優化活動設計，建構立美文化 阿米爾說過：“懂得如何啟發，是教人的一大藝術。”鄉村兒童自我教育班本化實踐的探究要強化啟發教育的力量，通過優化活動設計，讓學生在活動的參與中獲得自我教育的啟發和引領，在學生的主動學習和自我教育中建構立美文化。例如，在主題班會的開展中，活動設計要打破傳統的課堂教學方式，引領學生立足于鄉村生活，從生活中找到“交叉點”，然后主動創新主題班會的設計思路。在此基礎上，教師要對學生的思路適時進行完善，進而在學生認知的基礎上建構立美文化，讓立美文化的建設取之于學生的認知，又推進于學生的認知，推進學生自我教育的有效發展。

豐富活動內容，培植文化精神 蘇霍姆林斯基曾說過：“沒有自我教育就沒有真正的教育。”基于此，“立美文化”視域下鄉村兒童自我教育的班本化實踐要注意豐富活動內容，要在培植學生文化精神的基礎上，推進學生在活動中進行主動學習，主動思考，主動發展。例如，在“學雷鋒，做好事”活動的開展中，鄉村兒童自我教育班本化實踐要注重引領學生結合班級文化精神建設的基本情況，在豐富活動內容的過程中，將活動范圍從校內延伸到校外，從學校延伸到家庭，從家庭延伸到社會，在引領學生保障自己生命財產安全的基礎上，積極建構無私奉獻的文化精神。

推進活動參與，發展文化精神 第斯多惠指出：教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。“立美文化”視域下鄉村兒童自我教育班本化實踐要在提高學生參與活動的積極性中發展學生的文化精神，打造立德立美、美美與共的發展理念，在團結互助中強化學生的自我反思、自我教育和自我發展。例如，學校在打造鄉村兒童主體精神、滿足其適應社會發展需要的過程中，注意以“以美育人、立美達人”的辦學理念為指導，在推進實現“以美育人，培育美的人，打造完美人生”培養目標的過程中，以活動的開展推進學生高尚品德的形成，培養學生的文化精神。對此，主要可以從以下三個層面進行。一是在走進鄉村中傳承中華優秀傳統文化。帶領學生走進鄉村，組織開展拍攝鄉村生活剪影的活動，鼓勵學生在參與活動的過程中發現鄉村自然和生活的美好，厚植學生的鄉土情懷。這里提到的活動參與方式可以有很多種，可以是攝影，可以是繪畫，也可以是寫作或者演講等方式，學生可以選擇自己喜歡的活動方式展現對鄉土文化、鄉土資源、鄉土情懷的個性化體驗，并融入自我教育，表達個人的審美感悟。二是在融入鄉村中夯實社會主義核心價值觀。在開展走進鄉村的活動中建構“立美文化”的自主德育體系時，要以社會主義核心價值觀為引領，以班級為載體，在活動融入中強化學生在實踐中的自我教育。這里的自我教育主要指對社會主義核心價值觀的學習、發展和傳承，并以自己的視角去解讀鄉村資源中的“立美文化”。三是在建設鄉村中深化理想信念。“立美文化”視域下的鄉村兒童自我教育班本化實踐要從深化鄉村的理想信念為基礎，在增強活動體驗的過程中培養學生熱愛家鄉、建設家鄉的情感，厚植學生的家國情懷。

落實立德樹人，創新德育發展

習近平總書記指出：要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環節，貫穿基礎教育、職業教育、高等教育各領域，學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學。為此，“立美文化”視域下鄉村兒童自我教育班本化實踐要以班級建設為基礎，在落實立德樹人理念的原則上創新德育發展的新思路。

創新德育方式，落實立德樹人 美國著名心理學家威廉·詹姆士曾提出：人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。為此，“立美文化”視域下鄉村兒童自我教育班本化實踐要在創新德育方式的基礎上落實立德樹人，以肯定和表揚的方式培養學生的獲得感、尊重感和成就感，強化學生的道路自信、理論自信、文化自信、制度自信等思想認知，讓學生成為對社會有用的人、道德高尚的人。例如，在“立美文化”德育工作開展過程中，德育方式的創新指向兩個方面：一是在肯定中“立美”，即在遵循美的原則、特性和規律的基礎上，組織教育內容和進程，培育美的人，成就師生共同完美的人生；二是在表揚中“啟智”，即強化對學生成長甚至人生的影響，培養學生認知美、欣賞美、體驗美和創造美的能力。

創新德育研究，落實以美育人 馬克思主義者的德育論強調教育同自我教育是統一的過程，自我教育在一定意義上是教育的結果，又是進一步教育的條件或內部動力。在創新“立美文化”的德育研究中，要從自我教育的定位入手，探究落實以美育人的有效路徑。例如，在自我教育的開展中，要引領學生在形成明確的是非觀念的同時，主動探究和追求真善美，引領學生在自我認知、自我監督和自我評價能力培養中勇于肯定和堅持自己的正確思想言行，勇于否定并改正自己錯誤的思想言行，跳出班本化課程教學的束縛，在融入鄉村資源的基礎上推進自我教育班本化實踐的科學開展，落實以美育人。

創新德育發展，落實立美達人 皮亞杰指出：一切真理要由學生自己獲得，或由他們重新發展，至少由他們重建。“立美文化”視域下鄉村兒童自我教育班本化實踐在創新德育發展中要強化生本自我發展的能力建設，落實立美達人工作的開展。例如，在實踐教學中要關注并尊重鄉村兒童樸實、憨厚、親切、爽朗的性格特點，在明確其社會環境比較單一，成長中的個人閱歷和眼界有一定局限的基礎上，從班情出發，在融入校本課程建設情況的基礎上強化班級建設與家庭、社會建設的合力，創新德育發展的空間，讓學生在自我教育中實現立美達人。

總之，“立美文化”視域下鄉村兒童自我教育班本化實踐要從生本學習的基礎上強化知識、情感和能力的發展，要認識到每個鄉村孩子都帶有自身獨特的基因圖譜和生命密碼，要在探究合適的自我教育中讓他們成長為生命中最美的姿態。