非物質文化遺產保護傳承與安康實踐

李娟

摘 要：非物質文化遺產保護本身就具備較強的地區性特征，尤其是要著重強化地方政府的針對性措施。安康地區的漢調二黃在保護傳承過程中取得了較好的成效，這離不開地方政府的全方位支持和細節性的規劃。非物質文化遺產保護，要由政府牽頭進行活態化保護和活態化傳承，并進一步做好非遺保護后續的相關工作，提升工作質量，使現有的保護工作得到有效優化。

關鍵詞：非物質文化遺產；安康市；漢調二黃

非物質文化遺產本質上是在時代發展之中不同民族世代相傳的勞動智慧結晶，是各類傳統文化的重要表現形式，同時也包含了相關實物和場所，是樹立民族自信以及中華文明持續發展的重要載體，也是在新時代傳承和發展中華優秀傳統文化的重要實踐渠道之一。由于非物質文化遺產具有較強的地方特色，因此在具體的實踐過程中就需要各地方立足自身特點因地制宜地進行保護。陜西省安康市近年來在漢調二黃保護傳承方面，取得了較好的成效。

安康市地理環境較為特殊，處于漢江中上游的秦巴山區，在從古至今的發展過程中移民頻繁，文化趨向多元化，目前全市有國家級非遺項目4個、省級非遺項目37個、市級非遺項目175個。其中漢調二黃是首批國家級非遺項目，是京劇的聲腔之源，同時也是陜西第二大劇種。從某種程度上講，漢調二黃就是安康地方文化活態的化石，它的獨特性、開發與保護的價值不容置疑。在“十二五”“十三五”期間，安康市政府牽頭，制定了一系列非遺保護與傳承的具體措施，讓其文化根脈得到了有效保護與活態傳承。

一、實施引領示范，振興漢劇工程取得重大成果

從漢調二黃的發展特點來看，該曲種在安康市的發展演變已有300余年的歷史，經歷過絢爛璀璨和眾星捧月的時代，但也遭受過不同程度的打擊，其本質上與國家發展和經濟發展呈現高度相關性。尤其是近幾十年，物質文化發展、多元文化沖擊導致漢調二黃面臨嚴峻的考驗。民間諸多劇團班社解散，很多民間藝人只能另謀生路，且精品劇目匱乏，受眾群體明顯減少。從相應數據來看，20世紀50年代安康市有專業戲劇院團13個，從業人員近千人，到2010年全市專業院團僅剩一個，民間二黃班社僅剩7家，藝人不足百人。面對這一問題，2011年安康市委、市政府經過充分調研，提出了“振興漢劇就是振興安康”的發展戰略，尤其是深入落實“保護與傳承、宣傳與普及、理論研究、人才培養、漢劇精品、漢劇興旅、基礎建設”七大工程相關工作的總計25個項目，總投資為2050萬元。從恢復漢調二黃的傳播入手，強化宣傳工作，進一步恢復漢劇的群眾基礎。經過10余年的落實與活態化保護傳承，目前已取得階段性的成效。

一是保護傳承的物質基礎和群眾基礎日益牢固。搜集10個縣區200余本古典大戲劇目，編輯出版500萬字的漢調二黃系列叢書，并開辦了中國漢調二黃一級網站。通過開展部門單位對口扶持和創建示范班社的方法，發展二黃班社47個；建設安康劇院，進一步完成漢調二黃文化園一期工程，累計投資5億元，目前已交付使用。

二是全社會自發關心參與漢調二黃的氛圍已經形成。創辦漢調二黃迎春晚會，端午節期間舉辦“我要上龍舟節漢調二黃電視擂臺賽”活動，極大程度上推動這一戲曲深入民間，深入受眾群體的生活，持續舉辦漢調二黃“走進機關”“走進景區”“走進社區”“走進農村”等活動，并聯合學校教育共同形成相應的宣傳氛圍，逐步恢復了群眾基礎。

三是學校教育與社會傳習構筑起人才培養體系。著重于教育方面的共同聯動，先后三批評出了47名市級漢調二黃傳承人，并持續落實市級傳承人每人每年2000元傳承經費，以扶持其收徒授藝。每年選派青年骨干學習深造。在全市860所中小學開設漢劇課程，評選出漢調二黃進校園示范學校102所。2012年，與安康職業技術學院聯合開辦漢調二黃藝術班，學制為八年，并招錄65名學生，計劃每十年招錄一批。2018年市政府出臺扶持政策，每年預算為200萬元，連續五年投入1000萬元，給予人才培養扶持。

四是打造精品劇目，不斷擴大對外影響。全方位發力對以前的老漢劇團進行體制改革，成立漢調二黃研究院并成功申報為省級非物質文化遺產傳承基地。以此為戰斗主陣地，先后恢復和編創大戲7部、折子戲45部。積極參與全國各類的交流演出和比賽，市政府每年拿出50萬元預算用于獎勵文學藝術精品，支持大戲大劇創作生產。其中，2013年傳統大戲《大破天門陣》在陜西省第六屆藝術節斬獲綜合一等獎等8項大獎，2014年新編漢調二黃現代戲《蓮花碑》、傳統漢調二黃大戲《五女拜壽》參加陜西省第七屆藝術節，摘得最高獎“優秀劇目獎”，并斬獲70余個單項獎。《五女拜壽》還代表陜西省參加了2019年在武漢舉辦的全國首屆漢劇藝術節。2020年脫貧攻堅題材現代戲《半云榜》榮獲第九屆陜西省文華劇目獎及個人文華表演獎。2021年漢調二黃傳統戲《龍鳳呈祥》選段在元旦登上央視戲曲春晚大舞臺。

五是鞏固和轉化振興漢劇工程成果顯著。在不斷振興漢劇的發展過程中，安康市進一步明確以漢劇興市為戰略，將非物質文化遺產保護融入公共文化服務體系方面的建設，真正意義上實現城鄉覆蓋并促進其往結構合理、功能健全發展，構成一個適用且高效的公共文化服務網絡，帶動演出劇場等基礎設施建設。同時在此基礎上進一步帶動人才隊伍建設和公共文化藝術團隊建設，調動廣大人民群眾參與的積極性，形成創作和經費投入保證機制。這一系列戰略積極探索保護了地方傳統文化和非遺的有效路徑，推動現有的文化服務體系的構建。以《保護利用優秀傳統文化遺產，推動公共文化服務體系建設——“漢劇興市”創新公共文化服務體系建設》為主題，成功申報了全國第二批公共文化體系建設示范項目并通過了文化部、財政部的驗收命名。

二、新時代非遺保護面臨著新的重大機遇

一是以習近平同志為核心的黨中央對非物質文化遺產保護事業高度重視。黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合多次強調了非物質文化遺產的保護與傳承工作?！皞鞒兄腥A文化，絕不是簡單復古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，‘以古人之規矩，開自己之生面，實現中華文化的創造性轉化和創新性發展?！笔糯髨蟾娓菍⒓訌娢奈锉Ｗo利用和文化遺產保護傳承作為新時代社會主義文化強國建設的重要工作內容之一。2021年9月，習近平總書記來到陜西省榆林市綏德縣考察，再度指出民間藝術是中華民族發展的寶貴財富，保護好、傳承好、利用好老祖宗留下來的這些寶貝，對延續歷史文脈、建設社會主義文化強國具有重要意義。而這些均為新時代做好非遺保護傳承工作提供了根本遵循。

二是人民對美好生活的追求為非遺保護傳承工作注入了新的強大動力。進入新時代，廣大社會群體在精神文化方面的需求日益增長，對非物質文化遺產的傳承，則有助于更好地滿足人民精神文化方面的需求。簡單地說非物質文化遺產是依托于人而存在的活態遺產，其特點是活態流變。非遺的活態性特征既可以讓群眾在“日用而不覺”中感受文化的魅力，又可以潤物細無聲地增進民生福祉，其本質上是人民群眾在生產勞動之中創造產生的，是生產生活的一部分，那么目前就需要順應時代發展，積極讓其再度融入人民群眾的生活，讓人民群眾感受到文化的魅力，提升幸福感，以繼續傳承發展。

三是非遺保護的社會基礎更加堅實。實際上目前優秀傳統文化受到了社會群體的廣泛關注，群眾了解非遺的意愿越來越強，更加關心非物質文化遺產的傳承。人民群眾的自覺參與夯實了發展的社會基礎，同時為非遺保護可持續發展營造了相應的社會氛圍。

四是數字化技術創新為非遺傳播賦能。信息技術的發展極大程度上為非遺的調查記錄研究和保護提供了有力的技術支持，同時數字技術的快速發展也為非遺的數字化傳播提供了全方位的云上支撐，讓非遺在新的平臺上更具活力，煥發出新的生命力。數字化技術的創新為非遺的現代化傳承以及在現代社會的普及提供了一種新的途徑。

從這一系列機遇來看，在保護傳承發展的過程中，安康市利用自身的地方文化特色促進了非遺的活態保護，同時還需要有新的思路和新的措施應對新時代發展的新要求，需要根據保護發展實際，持續對自身進行優化和完善。

三、提升非遺系統性保護水平，鞏固非遺保護

傳承基礎

提升基層領導的文化自覺是關鍵。文化自覺，簡單地說就是對文化的古今中外之關系了然于心。黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央高度關注并重視傳承和弘揚中華優秀傳統文化，黨的十九屆六中全會通過的《決議》更是指出：“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合。”而“兩個結合”體現了在馬克思主義中國化時代化進程中，堅定文化自信、高度文化自覺的重要性。從此也可以看出在具體工作的過程中文化自覺并非一蹴而就，更非一個簡單的口號，而是需要切實地從文化實踐的角度出發，深入淺出、由表及里地進行文化建設，開發積累的各類文化資源。目前中國民間文化遺產搶救工程得到了中央領導的大力支持，在持續發展的過程中，其體系正在不斷健全，但向下延伸到各級領導干部，還需要進一步深化落實、提高認識，尤其是要結合基層的現有情況，加大力度支持做好歷史文化遺產保護利用工作。要進一步增強基層領導保護當地優秀文化遺產的責任意識和使命意識，只有認識到位了，才能對地方文化遺產進行更好的保護。

加強科學保護，重視傳承、弘揚是基本立足點。保護與弘揚民族傳統文化并非按照原本的模樣進行傳播，而是取其精華、推陳出新，進一步實現創造性轉化和創新性發展。科學的保護包括認定、記錄、建檔、研究、保存、傳播、傳承、弘揚、振興等環節。隨著保護措施的完善和保護效果的深化，這些環節構成的完整保護鏈條確保了非遺的生命力。它們的基本原則是尊重主體地位，尊重創造性表達權利，注重生活，注重實踐；基本路徑是著力提高傳承能力，著力保持并擴大傳承人群，著力弘揚優秀傳統文化的當代價值。

增強非遺活態保護和傳承活力是重要目標。要保持非物質文化遺產傳承的活力，首先要搶救和保護民間文化杰出的傳承人。目前民間文化所面臨的最大考驗與挑戰就是非遺傳承人的隕落，所以要高度重視傳承人的保護工作，避免人亡藝絕的現象出現。其次要進一步支持各地開展傳承實踐和傳播活動，政府要在這一過程中起到領頭作用，要保護和培育非遺傳承發展的文化生態，這樣一來就能夠促使非遺保護融入社會發展之中，形成社會自覺；同時還需要對其文化生態環境進行整體化的保護，特別是目前城鎮化速度不斷加快的情況下，要讓文化傳承適應社會環境發展方面的挑戰與考驗，讓其能夠真正意義上再度融入廣大社會群體的生活。最后要將保護傳承和開發利用有機結合，以實現活態化的保護傳承。如安康市農村歷來有釀酒習俗，但是簡單的自釀白酒工藝會使有害成分難以管控。通過調研走訪，有關部門按照“規范一批、提升一批、取締一批”的思路，開展相應實際工作，建立非遺保護機制，打造地方特色品牌，引導傳統產業健康有序發展。

四、結 語

綜上所述，非物質文化遺產的傳承發展關系到中華文化的延續，其本質上需要薪火相傳，代代守護，同時也需要與時俱進、推陳出新、積極創新。歷史文化遺產生動訴說著過去，深刻影響著現在和未來。當前時期非遺的保護工作，要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，在保護傳承能力建設上持續提高，進一步探索非遺各門類的保護傳承和振興措施，健全相應的政策體系。根據現有環境和具體保護情況，進一步促進非遺的保護和開發利用以及經濟方面的協調發展，提升保護水平和傳承能力，讓非遺在新時期背景下繼續發光發熱，綻放光彩。

（中共漢濱區委黨校）

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