文化融合，素質(zhì)培養(yǎng)

冶濤

摘 要：在全球化一體化的趨勢(shì)下，跨地區(qū)交際的重要性逐漸得到凸顯。從我國(guó)與西方文化交流的情況來(lái)看，我國(guó)傳統(tǒng)文化并不像西方文化那樣占據(jù)優(yōu)勢(shì)，而是處于劣勢(shì)地位，存在“文化逆差”現(xiàn)象。就初中英語(yǔ)教學(xué)而言，教學(xué)中更側(cè)重西方文化教育，我國(guó)傳統(tǒng)文化的教育占比較少，這使得很多初中生無(wú)法使用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)中華傳統(tǒng)文化。本文以初中英語(yǔ)教學(xué)為視角，將重點(diǎn)關(guān)注我國(guó)傳統(tǒng)文化在初中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀及其必要性，然后提出相應(yīng)的應(yīng)用策略，旨在豐富初中英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容，為社會(huì)培養(yǎng)更多復(fù)合型人才。

關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ) 傳統(tǒng)文化 策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.01.030

當(dāng)前，我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承面臨的形勢(shì)較為嚴(yán)峻，尤其是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。而在培養(yǎng)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才的過(guò)程中，應(yīng)從學(xué)生階段入手，為國(guó)家培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。初中階段是培養(yǎng)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才的重要階段。然而，在初中英語(yǔ)教學(xué)中卻存在著傳統(tǒng)文化教育被忽視的現(xiàn)象，這就導(dǎo)致很多英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，影響了對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。故本文從文化融合角度出發(fā)，探究初中英語(yǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用現(xiàn)狀及必要性。

一、初中英語(yǔ)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀分析

1.初中英語(yǔ)教材對(duì)西方文化過(guò)度重視

結(jié)合初中英語(yǔ)教材內(nèi)容來(lái)看，雖然內(nèi)容較以往豐富很多，但是教材內(nèi)容主要集中在對(duì)西方歷史、名人實(shí)例、景區(qū)及相關(guān)文化的介紹。即便這些教材內(nèi)容表達(dá)流利、言語(yǔ)犀利、內(nèi)容豐富，也可讓學(xué)生們對(duì)西方的人文及歷史風(fēng)情有詳細(xì)認(rèn)識(shí)；可是，有一點(diǎn)值得注意的是，那就是在初中英語(yǔ)教材中，關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的單詞及文章很少。基于此，初中生們受西方文化影響較大，進(jìn)而忽視了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的追求。總的來(lái)看，在此種教學(xué)模式下，傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)受到較大限制，這也是傳統(tǒng)文化在初中英語(yǔ)教學(xué)中融合不理想的原因所在。

2.初中英語(yǔ)教學(xué)很少提及中國(guó)傳統(tǒng)文化

從初中教學(xué)角度看，英語(yǔ)教師在英語(yǔ)教學(xué)期間，時(shí)常重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的自信心培養(yǎng)，故將重點(diǎn)放在了西方文化教育方面，其目的就是讓學(xué)生們掌握足夠的西方文化，可以同外國(guó)人開(kāi)展對(duì)話(huà)與交流。故而，初中教師有一種錯(cuò)誤的教學(xué)理念，即僅關(guān)注西方文化的教學(xué)，比方說(shuō)，教師們會(huì)詳細(xì)講述西方國(guó)家是如何過(guò)圣誕節(jié)等節(jié)日的。教師介紹的文化也主要以西方文化為主，很少涉及中華傳統(tǒng)文化。這也使得很多初中生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不關(guān)注，甚至連我國(guó)最基本的餐桌文化都知之甚少。在此種授課模式的影響下，初中生盡可能最大限度地去接受西方文化，忽視了通過(guò)英語(yǔ)來(lái)將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示給西方的問(wèn)題，此種現(xiàn)象在初中英語(yǔ)教學(xué)中被很多學(xué)者稱(chēng)之為“中國(guó)文化失語(yǔ)”。

二、初中英語(yǔ)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的必要性

1.有利于提高我國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力

如果能夠?qū)⑽覈?guó)傳統(tǒng)文化融入初中英語(yǔ)教學(xué)中，那么就有機(jī)會(huì)將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化展示給世界。當(dāng)前階段，初中英語(yǔ)教學(xué)所采用的教學(xué)內(nèi)容主要來(lái)源于西方英語(yǔ)，涉及傳統(tǒng)文化的內(nèi)容非常少。不少初中生都對(duì)莎士比亞及馬克·吐溫較為熟悉，然而卻很少有人能使用英語(yǔ)將我國(guó)古詩(shī)詞背誦幾篇。即便要借助英語(yǔ)來(lái)表達(dá)“狀元”“龍舟”“道家”這些名詞之時(shí)，能正確做出表達(dá)的初中生也寥寥無(wú)幾。倘若應(yīng)用英文來(lái)背誦幾首唐詩(shī)，比方說(shuō)《游子吟》等，那更是不現(xiàn)實(shí)的事情。從我國(guó)同西方國(guó)家的文化交流情況看，我國(guó)傳統(tǒng)文化較為被動(dòng)，兩種文化在交流中呈現(xiàn)出一種現(xiàn)象，即“文化逆差”。對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化了解甚少的原因在于缺少“中國(guó)英語(yǔ)”。為擴(kuò)大我國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力，我國(guó)應(yīng)將文化建設(shè)重點(diǎn)放在校園教育中。為此，將我國(guó)傳統(tǒng)文化適當(dāng)融入初中英語(yǔ)教學(xué)具有重要意義。

從上文可以看出，初中英語(yǔ)教學(xué)中不應(yīng)缺少關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容。然而，從實(shí)踐情況看，我國(guó)傳統(tǒng)文化教育依然被邊緣化，以至于出現(xiàn)一種令人無(wú)法接受的現(xiàn)象，即“文化缺失”。當(dāng)前，在國(guó)際交流中，初中生是重要的交流主體之一。故傳統(tǒng)文化在初中英語(yǔ)教學(xué)的普及應(yīng)從英語(yǔ)教學(xué)角度入手，將“中西文化交流逆差”的影響降至最低，進(jìn)而提高我國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力。

2.有利于初中生從英語(yǔ)角度去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化

我國(guó)文化歷史悠久，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，逐漸形式了“仁義禮智信”等思想理念。也正是因?yàn)檫@些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的存在，才讓我國(guó)有足夠的自信傲立東方。而初中英語(yǔ)教學(xué)在看待文化教育方面不夠全面，僅將西方文化作為教學(xué)重點(diǎn)，并未關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化。因此，很多初中生基本上不能從英語(yǔ)角度來(lái)展示我國(guó)傳統(tǒng)文化。時(shí)間久了，初中生就會(huì)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化失去興趣。對(duì)于初中教師而言，不可高調(diào)對(duì)西方文化公開(kāi)稱(chēng)贊，應(yīng)從客觀角度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行積極引導(dǎo)。從初中英語(yǔ)教學(xué)角度看，可適當(dāng)融入我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，為學(xué)生從英語(yǔ)角度了解我國(guó)傳統(tǒng)文化提供條件。通過(guò)此種方式讓初中生們更好地了解我國(guó)文化，激發(fā)其愛(ài)國(guó)情懷。在以往的中西方文化交流中，也有過(guò)這樣的例子：初中生同其外國(guó)朋友語(yǔ)言交流的過(guò)程中，他主動(dòng)向外國(guó)朋友介紹了中國(guó)傳統(tǒng)美食，例如“全聚德烤鴨”“六必居腐乳”等，然而，自己卻不知道這些美食的英文是什么，感到無(wú)比慚愧。因此，這種單一化的初中英語(yǔ)教學(xué)模式具有一定的弊端，如何可以在其中融入我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，那么就可讓初中英語(yǔ)的應(yīng)用范圍擴(kuò)大，變得更加實(shí)用。而對(duì)于初中教師來(lái)講，應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)提醒，讓其明白傳統(tǒng)文化在跨文化交際中的重要性，在宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，應(yīng)感到無(wú)比榮耀。

三、傳統(tǒng)文化在初中英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用效果不佳的原因

1.初中英語(yǔ)教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容缺乏延伸及拓展

現(xiàn)階段，初中英語(yǔ)教材應(yīng)積極汲取以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在教學(xué)內(nèi)容方面進(jìn)行適當(dāng)拓展，比方說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日、唐詩(shī)、名人事例、傳統(tǒng)文化知識(shí)等。然而，這類(lèi)傳統(tǒng)文化知識(shí)并未引起廣大師生的重視。絕大多數(shù)教師僅將講解范圍局限于教材自身，并未擴(kuò)大教材內(nèi)部的傳統(tǒng)文化范圍，以至于很多學(xué)生僅認(rèn)為傳統(tǒng)文化知識(shí)只是教材中介紹的那樣，并沒(méi)有對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入學(xué)習(xí)與探究。基于這方面原因，我國(guó)傳統(tǒng)文化在初中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用并不理想。

2.英語(yǔ)習(xí)題的編制并未充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化

受應(yīng)試教育影響，英語(yǔ)教師將學(xué)習(xí)成績(jī)放在首要位置。故而，很多初中英語(yǔ)習(xí)題在編制期間并未合理融入我國(guó)傳統(tǒng)文化。從教師角度來(lái)看，教師對(duì)于習(xí)題的態(tài)度則是關(guān)注習(xí)題的講授，并未耗費(fèi)較多的時(shí)間來(lái)鉆研這些傳統(tǒng)文化知識(shí)，以至于我國(guó)傳統(tǒng)文化處于被忽視的地位。基于此種原因，不少初中生在解答英語(yǔ)習(xí)題的過(guò)程中，就不能對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生清晰的認(rèn)識(shí)與理解，這也導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在初中英語(yǔ)教學(xué)中并未得到合理融入。

3.初中生缺乏跨文化意識(shí)

對(duì)于初中生而言，不少初中生都表示自身對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣，然而，實(shí)踐表明，大多數(shù)初中生在面對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)候，都會(huì)受到應(yīng)試教育教學(xué)理念的干擾，不少學(xué)生會(huì)更加關(guān)注英語(yǔ)考試內(nèi)容，并不會(huì)耗費(fèi)大量時(shí)間來(lái)研究傳統(tǒng)文化。除此之外，初中生獲得文化知識(shí)的路徑相對(duì)少，同時(shí)，還要應(yīng)對(duì)較多的課業(yè)任務(wù)，承受著較大的壓力。由于這些問(wèn)題的存在，初中生們就無(wú)法抽時(shí)間來(lái)鉆研我國(guó)傳統(tǒng)文化。這對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)是極為不利的，也從某種程度上放緩了中學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)進(jìn)程。

四、初中英語(yǔ)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的策略

1.依據(jù)現(xiàn)有教材尋找弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)

如果想要在初中英語(yǔ)教學(xué)中合理融入我國(guó)的傳統(tǒng)文化，就要立足初中英語(yǔ)教材本身，對(duì)教學(xué)內(nèi)容深入挖掘，找到合理切入點(diǎn)。以此為契機(jī)，在初中英語(yǔ)教授期間，實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。為使此教學(xué)目標(biāo)可以順利實(shí)現(xiàn)，初中教師就要付諸行動(dòng)，做出積極努力，專(zhuān)注現(xiàn)有的英語(yǔ)教材，對(duì)教材進(jìn)行認(rèn)真解讀，在分析教材的基礎(chǔ)上，尋找同我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)。結(jié)合初中英語(yǔ)教材內(nèi)容來(lái)看，在拓展與延伸的過(guò)程中，應(yīng)重視對(duì)教學(xué)內(nèi)容的豐富與拓展。讓學(xué)生們?cè)诹私飧嘤⒄Z(yǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，拓寬學(xué)生的視野。比方說(shuō)，在實(shí)踐教學(xué)中，其課程主題為西方節(jié)日，那么初中教師就可從西方節(jié)日角度出發(fā)，將我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與之對(duì)比，通過(guò)此種方式向?qū)W生們講述傳統(tǒng)文化。這樣，學(xué)生們就可對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，為提高其自身文化素養(yǎng)提供條件。我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容廣泛，不僅涉及生肖知識(shí)、禮節(jié)等，還包括很多名人傳記、生活文化知識(shí)、歷史文化知識(shí)等。而初中英語(yǔ)教師可結(jié)合文化主題將中西方文化進(jìn)行比較，進(jìn)而引出我國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化有何區(qū)別，具體的差異體現(xiàn)在哪里。通過(guò)此種問(wèn)題的形式，加深學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解，激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)情懷，并引以為傲，確保我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化得到繼承。

2.依托文化背景找到中西方文化的相似之處

不論是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還是西方文化，兩者在文化表現(xiàn)方面均有顯著差異，然而，兩者之間卻有不少相似點(diǎn)。在世界多極化的大背景下，我國(guó)同西方國(guó)家在文化交流方面的機(jī)會(huì)增多，不僅交流次數(shù)有所增加，交流范圍也逐步擴(kuò)大。基于此，中西方之間的互動(dòng)交流明顯增多，文化融合也在悄無(wú)聲息中進(jìn)行著。對(duì)于初中英語(yǔ)教學(xué)來(lái)講，教師需要從教材內(nèi)容出發(fā)，從中找到我國(guó)文化與西方文化有何共性，并依托此種共性將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，以此拓展英語(yǔ)課外知識(shí)，豐富初中生的文化層次，讓其將已經(jīng)學(xué)過(guò)的詞句用我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講出來(lái)，以此將我國(guó)傳統(tǒng)文化更好地融入初中英語(yǔ)教學(xué)中。比方說(shuō)，在講解《Birthday》一課內(nèi)容期間，全文選取“KangKang”作為課文的主要線(xiàn)索，并圍繞“KangKang”這一人物引出出生日期、舉辦地及時(shí)間、活動(dòng)內(nèi)容及活動(dòng)感受等。教師在了解教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可同學(xué)生們共同分析中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方國(guó)家的一些文化有何種區(qū)別，具體的差異體現(xiàn)在哪里？并且，教師可以采用問(wèn)問(wèn)題的形式讓學(xué)生們認(rèn)真思考：Do you do anything interesting for your birthday？ What do you wish for at? your birthday party？然后，讓學(xué)生們認(rèn)真思考并對(duì)比中西方文化究竟有哪些不同。比方說(shuō)，中國(guó)人過(guò)生日，不僅會(huì)邀請(qǐng)很多親朋好友來(lái)共同品嘗生日蛋糕，還會(huì)共同歡唱生日歌，吃長(zhǎng)壽面等；相比于我國(guó)傳統(tǒng)過(guò)生日習(xí)慣，西方國(guó)家的人過(guò)生日則是組織相應(yīng)的“Party”，更愿意同家人及朋友們共同品嘗蛋糕、跳舞慶祝等，還會(huì)共同歡唱生日祝福語(yǔ)，即“Happy Birthday to You”。總之，在探究中西方文化差異的過(guò)程中，可從兩種文化的共性角度出發(fā)，在學(xué)習(xí)西方文化的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生清晰的認(rèn)識(shí)與了解。

3.重視教師素養(yǎng)的提升，以課外讀物促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承

從初中英語(yǔ)教師角度來(lái)看，我國(guó)傳統(tǒng)文化能否在初中英語(yǔ)教學(xué)中獲得成功，與初中英語(yǔ)教師有著密不可分的關(guān)系，在傳統(tǒng)文化與初中英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合期間，教師的作用不容忽視，加強(qiáng)教師素質(zhì)建設(shè)勢(shì)在必行。對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播而言，英語(yǔ)教師則發(fā)揮著較為關(guān)鍵的作用，其不但承載著英語(yǔ)教學(xué)的希望，而且還是傳統(tǒng)文化傳播的有力推動(dòng)者。為此，教師就要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)生正確認(rèn)識(shí)，多多了解與閱讀傳統(tǒng)文化著作，提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為傳統(tǒng)文化在初中英語(yǔ)教學(xué)中的合理應(yīng)用創(chuàng)造條件。從教學(xué)角度來(lái)講，初中英語(yǔ)教師既要有過(guò)硬的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，還要有較好的漢語(yǔ)文化基礎(chǔ)，只有這樣，才可讓其在教授英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此，初中英語(yǔ)教師具備良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)非常關(guān)鍵。

對(duì)于初中英語(yǔ)教學(xué)來(lái)講，其課堂教學(xué)時(shí)間較短。教師也無(wú)法在非常短的時(shí)間內(nèi)將所有教學(xué)內(nèi)容在課堂中進(jìn)行推廣與普及。為此，初中英語(yǔ)教師就可鼓勵(lì)學(xué)生們尋找一些英語(yǔ)課外讀物來(lái)擴(kuò)大自身的眼界，擴(kuò)充自身的知識(shí)量。在選擇課外讀物方面，教師應(yīng)為學(xué)生們提供合理建議，將同我國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)系緊密的英語(yǔ)書(shū)籍推薦給學(xué)生，供學(xué)生們閱讀。并且，初中英語(yǔ)教師還要重視同學(xué)生家長(zhǎng)之間的互動(dòng)，并積極交換意見(jiàn)，深入了解家長(zhǎng)的真實(shí)想法，鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與到學(xué)生的課外閱讀監(jiān)督中去。在教師與學(xué)生家長(zhǎng)的共同努力下，對(duì)學(xué)生的閱讀行為進(jìn)行有效監(jiān)督，確保閱讀質(zhì)量。同時(shí)，也可幫助學(xué)生在英語(yǔ)課外閱讀方面形成自律能力，并將我國(guó)的很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品翻譯成英文著作，比方說(shuō)《The Romance of the Three Kingdoms》《The Story of Stone》等，這些英文讀物對(duì)于初中生以英文視角來(lái)了解我國(guó)傳統(tǒng)文化有重要意義。

從上述內(nèi)容可以看出，初中英語(yǔ)教學(xué)期間，作為新時(shí)代的教師，自身既要關(guān)注西方文化教育工作的質(zhì)量，也要對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承工作表示高度關(guān)注，重視兩者之間的矛盾與共性。初中生是我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播主體之一，在全球化的時(shí)代背景下，身肩重任。為提高中國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力，初中生就要通過(guò)英文來(lái)向世界各國(guó)人民展示我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。本文從文化融合角度出發(fā)，探究了我國(guó)傳統(tǒng)文化在初中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀及必要性，并以此為基礎(chǔ)提出了初中英語(yǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用策略。期待本文能夠?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)文化國(guó)際影響力的提升指明方向。

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