“非遺”檔案式保存視域下我國“非遺”傳承人記錄工程的探討

［摘 要］2015年，中華人民共和國原文化部正式啟動了國家級非物質文化遺產代表性傳承人搶救性記錄工作，在之后的幾年中，非物質文化遺產傳承人記錄工程收獲了成果，也發現了問題：對于非正式出版的文獻收集不夠全面、采錄過程中對知識產權的忽視、記錄工程的成果后續信息化程度不高等。在檔案式保存視域下，應提升非物質文化遺產傳承人記錄的科學性、完整性、合法性，將記錄成果轉化為可持續影響的文化資源，促進“非遺”資源共建共享建設。

［關鍵詞］非物質文化遺產；檔案數據庫；資源建設；傳承人記錄工程

中國的非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）是中華文明五千多年綿延傳承的生動見證，也是人類文明瑰麗的文化記憶?！胺沁z”是一種無形的遺產，具有隱性表達的特性，需通過外化的載體才能被感知及獲取?！胺沁z”類型的豐富性、分布的分散性、表現形式和創造方式的差異性等特征也是需要檔案式保存方式的重要原因。為“非遺”傳承人建檔是“非遺”檔案式保存的重要組成部分，是建構社會記憶的有力補充，是基于此將非物質文化遺產有形化。但此過程仍存在如關于“非遺”檔案的原真性爭議、如何平衡“非遺”建檔與知識產權保護之間的關系、傳承人個人存檔意識不強、能力不足等問題。

一、國家級“非遺”傳承人記錄工程的基本情況

我國對于民間文化的搜集整理工作最早可以追溯到20世紀50年代，從對少數民族的英雄史詩的搜集、整理到80年代的“中國民族民間文藝十大集成”的編撰，再到2003年原文化部與財政部聯同國家民委、中國文聯啟動的中國民族民間文化保護工程，意味著我國民族民間文化正式進入官方保護的范圍；隨后在2005年開展了為期5年的“非遺”普查工作，其間收集了大量的珍貴實物和資料。十分可惜的是，由于收集的資料以文字記錄為主、缺乏完整的影像記錄，成果保管不善、多有遺失，技術更替導致的音像資料無法轉錄等問題，成為后“非遺”普查時代的缺憾。

2015年，原文化部正式啟動國家級“非遺”代表性傳承人搶救性記錄工程，這是利用數字化技術對傳承人傳承及實踐活動進行全面記錄的專項工作?！胺沁z”傳承人記錄工程隸屬于中國記憶的“非遺”專題資源庫，中國記憶項目是世界文化遺產項目的延伸。

傳承人記錄工程分為文獻收集和影像采集兩個部分，在熟知傳承人與項目的各類文化語境和基本行業知識的前提下，通過簽署授權書等方式明確使用權限后，搜集與傳承人直接或間接相關的各類文獻，包括紙質文獻，縮微制品、音像出版物與電子文獻，實物文獻。采集文獻主要指文獻片和綜述片，文獻片分為口述片、項目實踐片、傳承教學片?？谑銎饕轻槍鞒腥思爸苓吶宋锏脑L談記錄，在充分尊重當地文化和考慮學術性、真實性的前提下，對傳承人生命脈絡的梳理。項目實踐片是在符合文化生態空間、時令、族群習俗的基礎上，最大限度地記錄傳承人的能力、水平與特點的影像資料。傳承教學片體現的是教與學、傳與承之間的雙向互動，體現傳承人的個人風格和教學方法。綜述片指具有學術價值的影視藝術作品，主要是展現以傳承人為核心的“非遺”項目所散發出的獨特魅力，具備傳播推廣價值。

二、“非遺”傳承人記錄工程的成績與不足

（一）“非遺”傳承人記錄工程的成績

“非遺”傳承人記錄工程的開展，不僅有助于保護我國優秀的傳統文化遺產，而且使“非遺”檔案資源保護得到更多的關注，取得有目共睹的成效。

第一，“非遺”檔案保護意識得到極大的提升。從2011年6月正式施行的《非物質文化遺產法》到2016年國家檔案局發布《全國檔案事業發展“十三五”規劃綱要》，其中指出“為有效推進檔案資源體系建設，鼓勵開展非物質文化遺產建檔和口述歷史檔案等工作”，國家關于建立“非遺”傳承人口述檔案的宏觀政策持續推行。自“非遺”傳承人記錄工程實施以來，各地對“非遺”檔案的態度有所改觀，“非遺”檔案建設及管理也被納入“非遺”保護機構及行政管理機構的主要工作職能。在保存好“非遺”檔案的根本前提下，機構內部聯合外部機構辦展，讓公眾更了解我國的非物質文化遺產的內容、特征及價值，從而主動加入到非物質文化遺產的保護中。此外，文化和旅游部印發的《2021年工作要點》中提到研究《非物質文化遺產法》的修訂工作，并準備修訂《國家級非物質文化遺產保護與管理暫行辦法》。基于近些年無論是相關專業的學術研究還是政府主管部門對于“非遺”保護工作的探索和經驗，都提到“非遺”檔案建設及管理的困境，《非物質文化遺產法》的修訂意味著對“非遺”檔案的建設及管理將可能有更具體的制度及標準輔助。

第二，“非遺”檔案文獻收集、采集基本方法得以系統形成?！胺沁z”傳承人是“非遺”的重要承載者和傳遞者，截至2020年，國家已經認定的五批代表性傳承人總計3068人，其中約400人已經離開人世，隨之帶走的是精湛的技藝、絕活甚至是完整的藝術品類。2013年，原文化部“非遺”司選取31個項目的50位代表性傳承人，開展記錄試點工作，在試點基礎上，原文化部下發《國家級非物質文化遺產代表性傳承人搶救性記錄工作規范（試行稿）》；2017年對試點工作進行評審并針對發現的問題進行分析總結，在此基礎上，由國家圖書館中國記憶項目中心起草《國家級非物質文化遺產代表性傳承人搶救性記錄工程操作指南》（以下簡稱《操作指南》）。2015—2020年，共開展2000名高齡國家級代表性傳承人記錄工程，其中已驗收入庫的傳承人記錄項目有478個。按《操作指南》中的采集方法和具體要求所采錄的資料和收集文獻的數據量十分龐大，湖北省已完成的33位代表性傳承人的記錄工作，共采集整理的視頻成片達813.7小時，精選圖片2265張，口述文字稿686.9萬字，收集大量文獻，極大地豐富了“非遺”的資源總量?！恫僮髦改稀吩凇胺沁z”還未形成標準化、規范化、數字化采集之前，能夠為“非遺”檔案資源采集、收集過程提供基本方法?！胺沁z”傳承人記錄工程是一項與時間賽跑的工作，通過傳承人個人生活史、技藝史的記錄和表達來構建中華民族優秀傳統文化傳承體系，具有重要的意義。

第三，以機構為單位，“非遺”的各類資料被不斷掌握。在進行以傳承人為中心的記錄工作中，各地“非遺”保護中心為主要實施單位，進行了較為系統化的資料收集工作：通過傳承人背景資料的梳理，結合傳承人本人、親朋好友、民間收藏者等各種渠道，掌握了很多文獻線索，對各地檔案館、圖書館、文化館等單位的相關館藏內容起到很好的補充作用。

總之，在中國記憶工程的帶動下，“非遺”傳承人記錄工程腳踏實地穩步前行，為今后我國“非遺”傳承性保護提供了可供借鑒的范例，為今后我國“非遺”檔案資源共建共享打下了堅實的基礎。

（二）“非遺”傳承人記錄工程的不足

隨著國家級傳承人記錄工程的持續開展，很多省份也啟動了省級、市縣級“非遺”傳承人口述史記錄工作。通過對記錄工作的探索和經驗積累，筆者將實踐中面臨的問題分析如下。

1. 大量有價值的、未正式出版的，尤其是較早時期傳承人在傳承、實踐、生活中所形成的各類資料，并未得到全面收集。資料收集是“非遺”傳承人記錄工程的基礎，收集的質量和數量關系著“非遺”信息資源后續管理和開發的質量。文獻收集方面存在幾個問題。

一是對于傳承人及“非遺”項目的背景資料調查不足。“非遺”傳承人記錄工程有一個非常重要的環節，就是各“非遺”保護中心對每一位“非遺”傳承人開展實地調研，這種調研能夠補充除通過互聯網、工具書等之外所獲取的背景知識。但傳承人記錄團隊開展背景資料的調研時，往往顯得十分表面，究其原因是缺乏對于人物檔案建檔的基本方法。

二是資料收集千篇一律。目前，從記錄團隊人員專業結構來看，負責文獻收集工作的人員大多缺乏文獻學、檔案學等專業知識，無法根據每位傳承人的情況劃分資料收集的具體內容和范圍。不同類別的“非遺”有著不同的特點，即使是同一類項目，也會因傳承人自身條件、人生和藝術經歷的不同，資料的收集內容和范圍也有所差異。鑒定資料價值仍存在一些誤區，在“非遺”的不同門類、不同傳承人之間，哪些是需重點側重的收集內容，也是有著很大的區別。

三是有關檔案資源分布及利用方法的專業知識欠缺。盡管當代科技十分發達，可以用來查詢傳承人資料的專業渠道有很多，但掌握并熟練使用比如圖書館、檔案館等專業機構的資源查詢體系的人員并不多，在記錄團隊內部更是屈指可數。

2. 對于知識產權的觀照不足。目前我國中央財政用于傳承人記錄工程的經費投入雖較多，但在“非遺”知識產權方面顯得控制不足。從經費使用的招標環節來看，實施單位并未明確標注出專項經費中用于知識產權讓渡的比例。此外，在傳承人記錄工程評估驗收的評分標準里未給予解決知識產權問題的評定傾向，現評分標準設置的未能解決版權問題、一定程度上解決版權問題、合理解決版權問題三個標準界限十分模糊，更重要的是釋放出了一種信號——版權問題是可解決可不解決的問題。工作啟動時缺乏應有的科學部署，驗收入庫時又沒有標準化的判定，“非遺”知識產權實質成為傳承人記錄工作中的“空頭支票”。

《操作指南》中相關法律文件的設計未體現出知識產權保護的限定性。傳承人記錄中涉及的知識產權，主要集中在資料收集、整理等過程，包含厘清紙質文獻、縮微制品、音像出版物與電子文獻、實物文獻是否授權、如何獲得授權等問題。目前問題主要集中在工作團隊無法判定部分文獻的版權歸屬，尤其是涉及名人檔案的，導致收集文獻目錄里得到版權授權的比率極低，卷宗中的附件設計不夠嚴密，例如附件6《文獻收集與使用授權書》中的“鑒于授權人對被授權人向授權人征集或手機的影音、圖片、文稿等資料可以完全獨立處分，并保證該文獻本身及其內容均合法且不侵犯他人權利，現就該文獻在世界范圍內無限期的向被授權人×××獨家授權”。在實際中，有很多地方文化館簽署該授權書直接附文化館的公章和法人簽字，并無其他限制性條款，這是十分不謹慎的，這不但意味著該文化館截止到簽署文件當天存儲的所有資料都進行了版權的讓渡，還隱形包含著文化館將來歸檔的所有檔案資料也被進行授權的意味。作為一份有法律效力的正式文件，應考慮可以增加內容的限定條款，比如附上文獻收集的清單以便保護文獻提供方的權益。

3. “非遺”傳承人記錄工程的實施政策主要由文旅部“非遺”司、國家圖書館制定，缺乏地方圖書館、檔案館等文化事業單位廣泛參與。此外，我國“非遺”檔案資源的信息化建設滯后，已經驗收入庫的傳承人記錄大多無法看到，從網頁上僅可以看到少數傳承人的綜述片。由于人力和財力及各地重視程度不同等方面的原因，“非遺”檔案資源的數字化、信息化程度普遍不高，影響了數字檔案信息的整合，也導致了“非遺”檔案資源信息服務與社會的需求存在距離。

三、國家級“非遺”傳承人記錄工程的推進建議

（一）加強傳承人文獻收集的專業化指導

首先，應強化“非遺”傳承人記錄中涉及的各類文獻的專業知識的培訓及對收集內容的專業指導。比如紙本文獻指的是傳統的書籍、報刊，數字資源指的是已經將書籍報刊數字化，縮微文獻指的是將早期的書籍報刊拍成膠卷，音像資料主要包含音、視頻。只有了解各類文獻的類型，才更有利于后期的收集工作，比如想查詢民國時期的漢劇演員在武漢民眾樂園演出時的畫報，縮微膠卷就是查詢早期資料非常重要的一個檢索手段。

其次，了解文獻類型之后，還需針對具體查詢機構所擁有的文獻類型及可查詢范圍給出更具體的查詢指南，比如國家圖書館、地方圖書館、地方檔案館等。圖書館擁有專業數字化資源，通過OPAC1及全國報刊篇名索引數據庫及期刊全文等數據庫關鍵詞檢索，可以搜索到1883年至今國內報刊刊登的文章，可用的數據庫有中國學術期刊全文數據庫、維普中文期刊數據庫、萬方數字化平臺。圖書館數據庫還提供電子書的查詢及下載。此外如地方志、年鑒等資源也可以通過圖書館的數字化資源來有效利用。

（二）進一步確認“非遺”傳承人記錄工程中的知識產權保護

我國目前在“非遺”的知識產權方面還未出臺制度性政策來進行定義和區分，以至于對“非遺”在信息化方面還存在知識產權難以界定的困境。但在“非遺”知識產權困境解決之前，“非遺”傳承人記錄工程仍可以在有限環境下做好權利歸屬的梳理。

首先，加強在“非遺”傳承人記錄中知識產權的相關培訓。為進一步推進記錄的后續利用性，應加強對“非遺”傳承人記錄中涉及知識產權的知識梳理及指導性應用。

其次，鼓勵通過收購、委托保管或捐贈等不同方式將無條件保管的民間收藏，如手稿、善本、古文書等重要的檔案文獻納入記錄和保護的范圍，減少和防止可能發生的損失，并在“非遺”傳承人記錄工程的后期審核驗收中采取傾斜政策，以此鼓勵“非遺”傳承人記錄對于知識產權的合理關照。

（三）多方合作共建模式，倡導社會力量積極參與

非物質文化遺產的產生與分布具有明顯的地域性和分散性的特點。目前，我國保存有“非遺”檔案資源的文化館、檔案館、圖書館仍屬于“孤軍奮戰”，檔案館作為專業的檔案收集及管理機構，在“非遺”檔案保存工作中始終處于“邊緣化”?！胺沁z”主管機構應加強與地方檔案館的交流溝通，參考或吸納檔案機構的專業知識，文化館、檔案館、圖書館及科研院校逐步建立起“非遺”檔案資源共建共享模式。如加拿大紐芬蘭與拉布拉多省，組織近160個社區檔案館與多個高校參與到全省范圍內的“非遺”檔案的收集整理中；博物館與以原住民為中心興建的社區文化研究中心，也是當地“非遺”檔案資源保護的中堅力量。盡管現在很多人質疑“非遺”傳承人記錄是重復建設，但筆者認為在更加科學、高效的共建模式出現之前，這種信息源的采錄是可以互相補充、互為交叉的。尤其是當這些信息源需要進行佐證和確認的時候，不同采訪團隊獲取的資源對最終的呈現都有價值。

（四）深度研究編目與元數據等技術信息

“非遺”資源參與主體眾多，內容龐雜，若不精心組織，勢必如散落在沙灘上的珍珠難以撿拾。“美國記憶”（American Memory）是數字圖書館領域的一個成功案例?！懊绹洃洝痹趯v史文化資料進行數字化加工的過程中，以適應參與建設的各主體間的兼容性和數據的便捷轉換性為主旨，進行了一系列的嘗試：《國會圖書館文本和圖形資料數字化轉換技術標準》《掃描業務承包商的轉換要求》《美國記憶文獻類型定義》及專門針對人文學科文本的國際性指南《文本編碼倡議》，使一個龐大、多元的數據庫得以集中在統一的分類標準之下。

我國在公共文化服務體系建設中，為構建適合“公共文化云”平臺中資源特點、內容分布及發展狀況能容納多種資源類型的一體化分類結構，適應用戶需求，兼具靈活、便捷的操作特點，編制了《國家公共文化數字支撐平臺數字資源標準規范》。該規范和“公共文化云”平臺為“非遺”資源的整合提供了范例和具有可操作性的建設實踐，但如何在統一的分類標準下進行資源采錄、編目、轉換，還需要一系列的深度技術研究來推動。

（五）注重推廣，著眼于應用

縱觀在“非遺”檔案式保存實踐中走在前列的案例，不難看出它們始終將未來用戶的需求放在最前端?！懊绹洃洝痹谄渚W站主頁上設置了面向教師的鏈接，提供數十個課堂資源應用方案，用來幫助教育工作者利用“美國記憶”的資源內容教授歷史和文化課1；臺灣地區蘭嶼少數民族媒體資料庫建設初期就考慮將數據庫的資源內容建成數字學習機制的來源，通過為當地中小學提供輔助教材及為大眾提供網絡學習課程對數據庫資源進行進一步的加值應用與推廣，2提供了多種檢索途徑方便用戶檢索所需資源，各種類型的資源均可以通過關鍵詞進行檢索。日本“亞太非物質文化遺產數據庫”的顯著特點是資源的無限制利用，用戶無需注冊就可以免費在線瀏覽或下載數據庫中的資料，而且所有文獻都提供PDF格式的全文利用。從“非遺”現有的官方網頁和公眾號的瀏覽量來看，用戶多為“非遺”保護工作者和相關從業者，普通公眾用戶有限。

我國“公共文化云”平臺作為國家公共文化服務領域的資源、活動的匯聚中心，主要是提高基層公共數字服務的豐富性和便利性，在用戶上主要以群文系統、教師及個人為主，平臺資源目前處于內容建設中，對于如何應用“非遺”資源還需要時間來檢驗。

2022年6月11日，抖音發布《2022非遺數據報告》。報告顯示，過去一年，抖音上國家級“非遺”項目相關視頻播放總數達3726億，抖音視頻覆蓋的國家級“非遺”項目達99.74%。在如今的各大短視頻平臺上，都能看見“非遺”的身影，這里面蘊含著海量的“非遺”檔案資源，也是目前最受民眾歡迎的信息獲取渠道。如何發揮“非遺”檔案資源的潛在價值，加快各地區、各行業、各級機構的“非遺”檔案資源的信息化整合是十分關鍵的節點。

當前，世界范圍內的“非遺”檔案式保護實踐通過各種形式展開，我國“非遺”傳承人記錄工程作為重要的基礎工程，如何在“非遺”保護的大環境下去記錄和保存，如何促進“非遺”資源共建共享建設更加全面系統地發展，如何將記錄成果轉化為可持續影響和傳播給公眾的文化資源，是未來“非遺”保護工作的重要方向。

作者簡介：馬瑄，湖北省群眾藝術館（湖北省非物質文化遺產保護中心）副研究館員。

本文系國家社科基金一般項目“非物質文化遺產數字檔案資源分層集群融合模式研究”項目編號：（21BTQ084）階段性研究成果。

1OPAC全稱Online Public Access Catalogue，在圖書館學上被稱作“聯機公共目錄查詢系統”。

1劉燕權、韓志萍：《美國記憶——美國歷史資源數字圖書館》，《數字圖書館論壇》2009年第7期。

2林素甘、郭良文、林崇偉：《數位典藏應用與學位學習之初探：以“蘭嶼原住民媒體資料庫數位典藏計劃”為例》，《臺灣圖書館管理學刊》2008年第7期。