
無聊是一種普遍的社會現象,也是每個人都不可避免的情緒體驗。那么,究竟什么是無聊?無聊對我們的日常生活、工作和學習有何正面或負面的影響?是否可以通過一些正確的方式加以緩解?
無聊是一種普遍的社會現象,也是每個人都不可避免的情緒體驗。尤其在新冠疫情暴發采取隔離措施以來,長時間呆在特定空間,沒有豐富的活動和特定的目標,缺乏一定的社交和娛樂,大多數人體驗到了前所未有的無聊感。
那么,究竟什么是無聊?無聊對我們的日常生活、工作和學習有何正面或負面的影響?是否可以通過一些正確的方式對之加以緩解?
無聊的危害
從心理學上講,無聊是人為主體時特有的形容狀態的詞語,是指一種注意力傾注的對象不符合自己的價值觀的心理體驗。
學者黃時華傾向于將無聊界定為因外部刺激的低感知和內在興趣的匱乏而導致心理需求難以充分滿足時所體驗到的空虛、茫然、無趣、厭倦、煩悶等不愉悅的復合情緒體驗,具有興趣匱乏、注意力渙散和動機缺失等特點。
無聊其實是一種普遍的負性情緒,它會對個體的認知、情緒、行為產生不同的影響。
大量研究發現,無聊不僅與抑郁、焦慮、孤獨、沖動、絕望、憤怒等負面情緒狀態相聯系,而且還會引發個體內部動機降低、注意力渙散,甚至還會對個體的行為產生影響,如出現酒精和藥物濫用、賭博成癮、過量飲食、拖延、攻擊等社會適應不良行為。
無聊在工作中尤為常見,它與生產效率下降和職業倦怠有關。在教育中也隨處可見,無聊感與學業成績呈負相關。無聊還會引發沖動性消費。新冠疫情暴發期間,人們可能會過度使用手機,以應對社交隔離和缺乏戶外活動所帶來的無聊。
最近的一項研究表明,具有高無聊傾向的個體更傾向于打破社交隔離的規則,包括較少地堅守社交隔離時間或對社交距離的堅持性差。
此外,無聊的水平與情緒化飲食和暴飲暴食行為也有關。自新冠疫情以來,成年人的飲食質量有所下降,比如暴飲暴食、吃零食頻率和數量都有所增加。
無聊受外部環境刺激和內部刺激的雙重影響,簡單重復的工作和瑣碎的生活會讓人感到無聊。當個體的內部動機無法得到滿足,或個人的能力無法完成某項任務時,就容易產生焦躁不安、抑郁煩悶、百無聊賴和茫然無助的復合體驗。
對于那些從事高危活動的人來說,他們可能尋求快速解決無聊的方法,而不是試圖尋找符合他們個人興趣的活動。從事有風險的活動是一個簡單的解決辦法,而且很可能會暫時緩解一個人的無聊感。但是,如果這種活動在某種意義上對個體來說不是有意義的,也不會使其受益,那么無聊就會卷土重來。
所以,我們需要靜心聆聽自己的內心需求,從無聊情緒中尋求自己真正感興趣的事情,從而實現內心的滿足與豐盈。
無聊的積極意義
無聊傳達了我們周圍環境和內部心理狀態的關鍵信息。它表明正在進行的活動可能不值得進行,而應該進行替代性的、可能更具意義的活動。因此,無聊創造了一種超越手頭任務、探索環境的動機。當目前的目標不再有吸引力、有意義或令人滿意時,無聊就激勵個體追求新的目標,探尋新的興趣和意義。
近年來研究者開始用積極心理學的視角來看待無聊情緒,認為無聊可以幫助個體了解自己、尋求目標,是一種具有積極價值的負性情緒。
無聊并非是一味的空虛低落,它同樣存在著高生理喚醒。無聊有助于自我反思、預警和保護自我,也可以激發人類的創造力等。例如,一些新奇的點子、突發奇想的創意、某個重大的科學發現,都可能源于無聊的驅動。
無聊讓我們脫離當下的處境,進而有更多的選擇,激勵我們去做更多其他事情。無聊是一種自我調節的狀態,它既能讓我們意識到不滿意之情況的存在,又能把我們從這種環境中驅趕出來,進入一種被認為更有趣、更有意義或更具滿足感的狀態。無聊通過促進個人成長和有意義生活的構建(或重建)來促進我們的幸福。如果我們缺乏洞察無聊的能力,那么當我們面對一個不滿意、缺乏刺激或單調的情況時,我們就不會做些什么來擺脫它。
從某種程度上說,無聊(以非病態的形式)對我們而言是有價值的。正是因為它的存在,才促使我們不斷前進,更接近內心的愿望和目標。
因此,當你感到無聊時,恰恰是觀察自我和自我探索的絕佳時機。無聊不僅僅會帶給我們痛苦的情緒體驗,更向我們傳遞了自己當下的狀態,并促使我們必須做些什么來改變現狀。
應對無聊的方式
作出改變是戰勝無聊的首要應對策略。當你感到無聊時,可以通過聊天、聽音樂和運動來緩解無聊,或更換工作環境、培養新的興趣愛好等。作為管理者可以調整任務刺激的復雜性和重復性,提升任務的意義感,強調參與度與互動性。
應對無聊還需要合理地規劃時間和設定明確目標。當我們有大把時間卻沒有規劃和奮斗目標時就會感到無聊,所以需要做好時間規劃和管理。
從注意的角度看,無聊是由于個體不能集中注意力。因此,正念和冥想是有效應對無聊的策略。
正念水平高的個體往往能靈活地調節和保持對當前活動的注意力,更容易投入進去,從而降低無聊傾向。同理,冥想把個體的注意力轉向內部,讓個體更好地意識到自己的注意狀態。兩者可以提升我們對外界刺激的感知力,認識到其實并不是生活索然無味,有時只是我們缺乏對情緒和環境敏銳感知的能力。
在情緒體驗上,無聊反映了一種不愉快的甚至是厭惡的主觀感受;在認知水平上,無聊則體現在個體參與活動時無法集中注意力。對于前者我們可以改變認知或轉移注意力,尋找可以帶給自己愉悅感和充實感的事情進而改善情緒體驗。對于后者我們可以通過正念和冥想來提升注意力。對于缺乏意義感和挑戰性,我們可以調整目標或行為,尋求自己認可的、感興趣的且具有價值的工作和事情。
(《大眾心理學》 韓彩霞/文)