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黃炎培職業教育理念對高職院校課程思政教學改革的啟示

2023-05-30 14:20:47劉曉琳
西部學刊 2023年10期
關鍵詞:課程思政

基金項目:本文系中華職業教育社第一屆黃炎培職業教育思想研究規劃課題“黃炎培職教思想在高職課程思政教學改革中的創新研究與實踐”(編號:ZJS2022YB219)、山西工程職業學院課題“智慧教育時代高職教師課堂教學行為研究”(編號:JY2021-31)階段性成果

摘要:黃炎培是我國近代職業教育的奠基人和理論家,他立足于我國職業教育傳統,參考借鑒西方先進教育理念,創立了與我國國情相匹配的職業教育理念。其所倡導和實踐的職業教育“鐵的紀律,金的人格”的首要前提、“敬業樂群”的核心理念、“勞工神圣,雙手萬能”的價值引領和“服務社會,造福人群”的目標追求等價值理念,與當下高職院校課程思政建設改革的新理念高度契合,具有重要參考價值。啟示我們,應加強對學生進行“勞動光榮”的價值觀教育、“鐵的紀律,金的人格”的人生觀教育、“敬群樂業”的職業精神教育、“知行合一”的素質教育、“愛國愛民”的愛國教育和“工匠精神”教育。

關鍵詞:黃炎培;職業教育理念;課程思政

中圖分類號:G711文獻標識碼:A文章編號:2095-6916(2023)10-0113-04

2022年5月,新職業教育法頒布實施,規定職業教育應當在傳授科學文化與專業知識、培養技術技能、進行職業指導的同時要大力宣傳社會主義核心價值觀,一方面針對學生實施專業技術教育,另一方面針對學生實施職業道德教育,讓受教育者形成勞動精神、勞模精神等,進一步提升其專業素養。在高等教育中,高等職業院校的教育地位日漸提升,持續推進全員、全過程、全方位育人的“課程思政”教學改革,對提高學生思政教育水平和提升職業人才的整體素養都是尤為關鍵的。

黃炎培是我國近代職業教育的奠基人和理論家。他在對我國職業教育不斷探索的過程中,既立足于我國職業教育的傳統,還參考借鑒了西方的先進教育理念,從而創立了與我國國情相匹配的職業教育理念。該職業教育理念不僅在近現代職業教育中有著相當大的影響,對現階段高職院校課程思政建設也有重大啟示和參考意義。

一、黃炎培職業教育思想的科學內涵和時代價值

新職業教育法對新時代我國高職院校思想政治教育工作提出了新的更高要求,高職院校加強學生專業技能訓練的同時應更加注重加強學生的職業道德教育,為國家培養德才兼備的“大國工匠”“能工巧匠”。

黃炎培先生上下求索,鞠躬盡瘁,通過對我國近代教育的不斷探索,借鑒學習西方教育的科學方法,同時批判地繼承了我國傳統教育的優良傳統,一直奉行職業教育跟生產勞動融為一體,賦予了職業道德教育豐富深刻的內涵。

(一)職業教育的首要前提:“鐵的紀律,金的人格”

黃炎培在研究中指出,職業道德教育的首要前提是讓受教育者逐漸形成理想的人格,即具備“鐵的紀律,金的人格”[1]。其中“鐵的紀律”指的是學生必須接受領導,聽指揮,讓學生不斷形成“吃苦耐勞的習慣,減少欲望,從而在社會上更好地生存”[1],在教育學生的過程中要求學生遵守各項紀律。而“金的人格”主要是培養學生“高尚純潔的人格”“博愛互助的精神”等[2]127。因此,職業教育一定要重視對受教育者開展人文關懷和心理輔導工作,以培育其健康人格,這樣一來受教育者才會形成“利居眾后,責在人先”的思想,并逐漸成長為合格的公民。

(二)職業教育的核心理念:“敬業樂群”

早在一百年前,黃炎培先生就提出,職業評判的首個要素是愛崗敬業、擅長溝通,而并不是性別、學歷、出身。他將“敬業樂群”確定成校訓,并寫進校規當中,在進行職業道德教育中嚴格按照這一理念培養學生。“敬業樂群”理念能夠幫助學生摒除“勞心者治人”等不正確的思想,從而樹立正確的道德觀、職業觀以及價值觀,使受教育者成為立足本職、敢于擔當、恪盡職守的從業者。同時黃炎培先生給出了相應的培養策略,即通過具體的工作實踐教育學生“認真做事”,讓學生能夠主動參與到“敬業樂群”的道德實踐當中。

(三)職業教育的價值引領:“勞工神圣,雙手萬能”

我國傳統職業觀念中一直存在“非以職業為賤,即以職業為苦”這樣不正確的認知,黃炎培先生專門對此做了分析,認為這是因為舊社會存在重士而輕農、工、商,認為勞心是高貴的而勞力是低賤的。在此基礎上,他指出了“有關社會服務的各種事業,吾人應認為神圣高尚的天職。”[2]296還有“職業平等,無高下,無貴賤。茍有益于人群,皆是無上上品”[3]167等思想。并奉行“勞工神圣,雙手萬能”[4]278的職業理念,具體來說就是指導學生尊重自身的勞動以及他人的勞動和一切勞動成果。黃炎培先生的職業勞動觀論述,與習近平總書記在“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上所強調的“從根本上來說,勞動屬于人類的本質活動,而勞動創造也促進了人類文明的進步”[5],形成歷史的呼應,在當下的職業教育中依然適用。

(四)職業教育的目標追求:“服務社會,造福人群”

黃炎培先生在論述中指出,“人生一定要服務,求學而并不是自娛,不管有多高的學歷,都應該以造福社會,對社會產生價值為己任”[2]263,強調“職業教育訓練首先要做的是為群服務,學生不應過于注重自身權益,職業并非只是用于生存,為群服務應特別注重”[4]328,這屬于針對職業道德教育的準確認知。早在一百年前,他就能夠指引學生建立起為人民服務的理念,倡導“求學目的在于服務”[2]363,體現出他崇高和令人敬佩的社會責任感。

二、黃炎培職業教育理念與高職院校課程思政的聯系

新職業教育法對國內高職院校的思政教育工作提出了新要求,旨在培養德才兼備的專門人才。黃炎培在《職業訓育標準》當中就針對公共的職業道德做出了詳細的描述,同時闡述了各類職業的具體道德要求。他要求中華職業學校等高等職業院校在訓育課以外,另外一些科目也要承擔起職業道德教育的重任。從中可以看出,他的教育理念中便蘊含了課程思政的意蘊。

當前,高職院校開展“課程思政”工作,要求教師在教學育人的同時指引學生建立起正確的“三觀”。而黃炎培先生所倡導的“勞工神圣,雙手萬能”“鐵的紀律,金的人格”“服務社會”“敬業樂群”等觀念正是蘊含于正確“三觀”基礎之上的職業道德的時代表達。職業院校教師完全可以將之作為課程思政元素融入專業課程教學內容。“敬業樂群”理念跟新時代高職院校比較重視的課程思政改革具有同等的價值取向;“手腦并用、雙手萬能”等思想也對高職院校的實踐培養模式的形成提供了參考;黃炎培倡導的“愛國主義,造福人群”理念,也是當今高職院校課程思政改革的核心所在。

課程思政的開展還要具體落實到各門課程當中。在實際教學中,每一位教師都應自覺開發自身課程中的思政教育資源,將本門課程的專業課程教學與思政教育融為一體。與此同時,黃炎培提出的“勞工神圣,雙手萬能”“敬業樂群”“職業平等”等理念對于高職院校學生的思想政治教育具有很強的針對性,可為專業教師開展課程思政工作提供具體思路,他所指出的“人格完整”可以作為新時代高職院校課程思政改革的有益參考。

三、黃炎培職業教育思想對高職院校課程思政建設的啟示

黃炎培對于職業道德教育的基本要求做出了詳細的闡述,對職業教育問題做出了重要理論貢獻,這也進一步提升了職業道德教育的地位,對于推動職業道德教育的發展具有里程碑式的意義。隨著新職業教育法的頒布實施,在新的發展階段國內高職院校的思政教育有了新的標準,高職學生加強專業技能訓練之余也必須重視對其所進行的職業道德教育。黃炎培職業教育觀對高職院校開展課程思政建設改革具有的啟示意義。

(一)對學生進行“勞動光榮”的價值觀教育

一直以來,社會大眾對高職院校都有著不好的印象和認知,認為其與高等院校相比存在著天差地別。還有部分高職學生指出,相對于體力勞動,腦力勞動更會贏得尊重。相對于“下車間的”工作,“坐辦公室的”工作要更有地位。并且部分學生針對之后的職業勞動預期會產生自卑情緒和心理。還有一些學生受社會不良風氣的影響只想賺快錢,不想用心提高自身的職業素養。在這種情況下,讓高職院校的學生樹立起正確的勞動觀是非常關鍵的。所以,在實際教學中各門課程的教師都應該指引學生建立起“勞動光榮”的價值理念,把“勞動光榮”“職業平等,無高下,無貴賤”“茍有益于人群,皆是無上上品”[3]260等思想教授給學生,與實際的課堂教學融為一體,努力在不知不覺間幫助學生建立起正確的職業理念,進而逐步樹立正確的勞動觀。

(二)對學生進行“鐵的紀律,金的人格”的人生觀教育

在最近幾年的發展中,高職院校的規模逐漸增大,在校生人數也持續上漲。但從整體上來看,此類學校的生源質量較為復雜,由高考、單招、對口升學等各種生源組成。部分學生受網絡上不良思想的影響,存在缺乏道德素養、意志力薄弱以及存在不良情緒蔓延等情況。針對此現狀,高職院校亟須加強學生心理建設以及人格塑造。黃炎培曾經指出的“鐵的紀律,金的人格”的人才培養理念,在當今的育人過程中仍然適用、仍然符合時代要求。“鐵的紀律”所指的是遵從指揮,統一行動,恪守學習紀律等。“金的人格”比較重視的是學生的精神風貌,注重培養學生的高尚品格、博愛精神等[3]260。教師在專業課程教學中,可以結合課堂教學實際,將黃炎培的生平故事與改革開放40多年來的發展成就和涌現出來的“大國工匠”人物作為思政素材,對學生進行人生觀教育。

(三)對學生進行“敬群樂業”職業精神教育

偉大精神引領創造偉大勞動,而偉大勞動可以讓學生養成堅強的精神。從根本上來說,敬業精神和團結精神不僅是中華民族的傳統美德,同時也是新時代職業道德建設的關鍵內容,更是培育大國工匠、能工巧匠的必然選擇。黃炎培在《職業訓育標準》中把敬業樂群理念進行了具體解讀,詳細來說就是“各就其資之所近,力之所及者而業焉,以求盡其心”[6]。隨著經濟全球化的進一步推進,以及社會信息化、文化多元化的發展,學生所接受的思想也呈現出多元化的特點。各種思想觀念的交流交融、激烈碰撞,一定程度上影響了青年學生的正確思想觀念、價值理念的形成和科學價值觀的培育。在此基礎上,針對學生敬業精神以及團結精神的培養勢必需要長時間的努力,其間需要政府指導、學校主導、企業參與和行業統籌,在合力育人中一步步將知識、能力的培養與道德培養有效地融為一體,同時將理論學習、技能訓練、敬業和團結精神等融為一體,努力為實現第二個百年奮斗目標培養更多更好的高素質勞動者,為實現中華民族復興的偉大目標奠定堅實的人力基礎。

(四)對學生進行“知行合一”的素質教育

“知行合一、以知促行、以行求知”屬于將世界觀跟方法論融為一體,承繼了中華傳統文化的優秀基因。黃炎培在發展的過程中奉行“崇實黜虛、經世致用、知行合一”[7]的理念,奉行“雙手萬能、手腦并用”的思想,進一步提高了職業道德培養的親和力以及針對性。

從當前的情況來看,現如今的職業道德教育評價太過簡單,依舊有重視理論而忽視應用的問題存在,并且重視對學生各方面專業知識的教學,而對于學生實踐能力的培養較為忽視。通過專業課程實訓,校企合作鍛煉、產教融合等形式引導學生做到知行合一,并通過實訓成果考核行動效果。同時在校園文化的引導下,立足于教育認知以及實踐體驗,通過有效的考核,指引學生重禮節,懂禮貌,做一個有品德、講道德的合格公民。

(五)對學生進行“愛國愛民”的愛國教育

通過多年從事高職院校學生工作,在學生中間調研走訪發現,高等職業院校學生存在不同程度的人生迷茫和困惑,對未來沒有規劃、沒有向往,地區越偏遠、學校錄取批次越低的學生存在缺乏目標的情況越多。從根本上來說,就是高職學生本身缺乏理想和信念,沒有人生目標。從中可以清晰地得出,讓學生建立起正確的理想信念是非常重要、非常緊迫的任務。因此,教師在教授專業課程的過程中應該致力于讓學生建立起正確的理想信念,讓學生認識到當下學習專業知識,一是為了個人就業生存,二是做一個有價值的人,可以將自身發展跟國家的整體發展建立起密切的關聯,這樣才能實現自己的人生價值,才能獲得更有意義的人生。課堂教學融入黃炎培的生平故事,講述好名人故事,告訴青年人我們今天的美好生活是人民群眾用勞動創造出來的,在改革開放40多年中我們國家所獲得的發展成就,尤其是黨的十八大之后的歷史性變革和偉大的改革成就為課程思政的開展提供了豐富的思政資源。

(六)對學生進行“工匠精神”教育

現如今,隨著社會的飛速發展,人們過于重視即時利益,對于產品的品質靈魂則并不重視。但是在黃炎培職業教育理念中,大力提倡精益求精的“工匠精神”,不僅讓學生掌握技能,同時也注重培養學生的耐心、堅持精神,這也是所有匠人應該具有的品質。即便從當前的情況來看我們已經步入了智能時代,手工制作已經漸漸被機器制作所取代。但是培養學生的工匠精神不僅有助于人和人之間的交流,同時也是工業化難以替代的一種精神力量,也是奮力實現第二個百年目標、建設制造強國、智慧中國的堅實基礎。

在最近幾年的發展中,“工匠精神”的重要性越來越凸顯,是中國制造走向世界,重塑百年品牌的基礎,絕不能為了追求短期利益而放棄對品質和服務的高標準和高要求。因此,一切的教學方式都要圍繞“匠心中國”來發展,各大院校也開始舉辦技能競賽、實踐競賽等相應的活動,比如說邀請學院優秀畢業生、“山西省特級勞模”牛國棟作報告,發揮其模范作用,讓學生對自己的家鄉和專業產生更多的熱愛之情。

結語

當前,雖然很多職業院校全面開展了課程思政建設,但是由于部分專職任課教師的育人理念和育人能力的不足,導致其在教學期間仍停留在知識的傳授而不重視對學生思想道德素質的培養。當下,推動思政課程與課程思政融為一體,課程思政教學改革正在如火如荼地開展中,不斷探索創建健全課程思政教育機制是新時代學生思想政治教育的重要課題。讓全部課程都能發揮育人功能,讓專業課程教學的每一個環節都能融入思政元素的基因,是新時代教書育人的根本,是每一位教師應盡的時代之責。與此同時,進一步探尋知識傳授跟價值引領相融合的關鍵路徑,并進一步創建全員、全程、全方位育人的大思政育人格局,應作為當前高職院校教學改革的重點。高職院校在實施課程思政建設時,尋根溯源、立足于時代需要,創造性地承繼黃炎培的職業教育理念,并將其融入立德樹人的實踐之中,對于做好課程思政建設具有很強的針對性和現實性,可以讓學生建立起為國家做貢獻的目標,讓“工匠精神”在學生思想中扎根,并為我們國家成為制造強國貢獻出自己的一份力量。同時,這也是實現價值引領和專業技能培養融合統一、努力培育“鐵的紀律,金的人格”的高素質職業人才的時代需要。

參考文獻:

[1]施光欣,陳樹文.黃炎培職業道德教育思想的內涵、依據和價值[J].遵義師范學院學報,2020(3).

[2]中華職業教育社.黃炎培教育文集:第二卷[M].北京:中國文史出版社,1994.

[3]田正平,李生笑.黃炎培教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1993.

[4]中華職業教育社.黃炎培教育文集:第三卷[M].北京:中國文史出版社,1994.

[5]習近平.在慶祝“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上的講話[N].人民日報,2015-04-29(02).

[6]趙后起.黃炎培職教理念對培養新時代高職學生正確勞動價值觀的啟示[J].機械職業教育,2020(10).

[7]張素芳.深化高職院校思想政治理論課教學改革的路徑選擇[J].教育理論與實踐,2022(12).

作者簡介:劉曉琳(1989—),女,漢族,山西長治人,山西工程職業學院講師,研究方向為財務管理。

(責任編輯:張震)

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