李國華

如果世上有一雙撫愛的巨手,那一定是空中的風。
風與日月星辰一樣,具有莊嚴的神性,讓人敬畏。我們的祖先充滿智慧,很早學會用“風”來捍衛(wèi)自己的信仰。你看,列子御風而行,輕虛縹緲,一飄就是十有五天,飄游夠了才回家,多么自在,令人羨慕不已,不少人都想拜他為師學習乘風之術(shù)。
老子、莊子跟列子皆是同時代人,都對風有很深刻的認識。老子在《道德經(jīng)》說:“故飄風不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎?”意思是說大自然之中的所有狂風暴雨,都是短暫的,一切都會過去。老子通過“飄風不終朝”這一自然現(xiàn)象,啟示我們說話干事最可貴的是要順其自然,正確對待持久與短暫的哲學關(guān)系。
莊子繼承老子衣缽,對風有了進一步認識,在逍遙自得方面發(fā)展了老子的思想。莊子通過《逍遙游》和《齊物論》帶世人走進“扶搖于九萬之上,遨游于六合之中”的乘風世界。風是什么?“夫大塊噫氣,其名曰風,是唯無作,作則萬竅怒號。”他把大地發(fā)出的氣稱為風,提出了“至大無外、至小無內(nèi)”的思想,為我們提供了解開整個道家思想的鑰匙,至今讓人受慧。我斗膽推測,宋代歐陽修在《秋聲賦》中對秋風的描述,想必其靈感就是源自《莊子》。
《呂氏春秋》按方位把風分為八類:東北曰炎風,東方曰滔風,東南曰熏風,南方曰巨風,西南曰凄風,西方曰飂風,西北曰厲風,北方曰寒風。這部書為先秦時代的“百家爭鳴”畫上了句號,同時又開啟了秦漢大一統(tǒng)及其后來政治與學術(shù)思想的新局面。受此影響,風作為一種意象與自然觀融入了詩人筆端。
“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”登高望遠,心中充滿了空虛及悵惘。奈何?“簾卷西風,人比黃花瘦。”只有“南風知我意,吹夢到西州”“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風喚不回”。東風有情,天地有義。“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。”對于思念的人來講,美好總是短暫的。“北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。”冬天的風很細,最會見縫插針,又像刀一樣直往袖口、領(lǐng)口切進去,教人感到陣陣寒意。東風有情,西風瘦馬,南風如故,北風卷地。東西南北風,歲月在其中。
風本無形,卻在文人詩作中變化多端,給中華古老文化注入了新鮮血液。“野火燒不盡,春風吹又生。”在春風面前,野火也算不了什么。你看,“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”如果長安花還不能讓人稱心如意,那就欣賞夏日的草木吧!“夏風草木熏,生機自欣欣。”暖和的夏風把草木吹得生機盎然,到處是一派欣欣向榮的景象。在池塘邊站一會兒,你會感覺“荷風送香氣,竹露滴清響”,一陣陣荷花的香味隨風飄來。可是,時光飛逝,秋風惱人。什么原因?“最是秋風管閑事,紅他楓葉白人頭。”更甚者是,“孟冬十月,北風徘徊,天氣肅清,繁霜霏霏。”“十里向北行,寒風吹破耳。”這是什么感覺?哈氣成冰,無論你穿幾層衣裳,都像直接泡在冰箱里一樣,冷得徹骨,冷得心都抖起來。
這,就是春、夏、秋、冬四季風帶給我們的無窮魅力。春風、夏風、秋風、冬風,標注了時間;東風、南風、西風、北風,劃出了空間。時間和空間帶給我們一個無窮無盡的宇宙,而風是宇宙自由的子孫,每天把人間的快樂吹成小鳥的翅膀,扇一扇,扇出一個詩禮中國。
寫到此處,我執(zhí)筆在手,正思索著,抬頭恰好看見窗外樟樹的葉子微微搖動,是風來了嗎?一枝動,百枝搖。風穿過了綠葉的隧道,而我卻沒有弄清這風從何而來,這風又從何而去。我看見院子里刷了石灰粉的樹,一棵棵筆直地沖上天空,似乎要把風的手扯住。此時,我知道,風并沒有走。人在風中,風在人間。
人生是多么的美好,每一個人都在乘風破浪書寫不一樣的人生。其實,人生就是一個過程,從最初的等風來,到乘風起,再逆風飛翔,最后放棄對風的依賴走向莊子無所待的逍遙的境界,超越功利,超載我執(zhí),獨與天地相往來。
“暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州”,這是“等風來”;“好風憑借力,送我上青云”,這是“乘風起”;“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,這是“逆風飛”;“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”,這是“棄風走”,即“無所待”,達到此境界,不依賴任何人、事、物,無所束縛,自己把握自己的心靈。
人生四種境界,講的是過程,卻藏著人生中的風云、風雨、風霜、風雪。你看,《三國演義》第四十九回,諸葛亮于仲冬時節(jié)設(shè)壇作法三日三夜,借來東風相助周郎火燒赤壁。讓人至今仍然想起“萬事俱備,只欠東風”的治病藥方。《水滸傳》講林教頭風雪山神廟,北風呼嘯,大雪紛飛,草料場烈焰騰空,山神廟前雪地上濺滿紅紅的鮮血。這一場風雪,讓我們看到了真正的江湖。
四大名著中,寫風雨雷電最多的當是《西游記》,妖怪出場起妖風,神仙下凡飄仙風,更了不得的是還有一個風婆婆幫著孫悟空放風,把原本呼風喚雨的天庭弄得風雨飄搖,歷經(jīng)八十一難方成正果。可是,《紅樓夢》里終成正果者卻無幾人。“不是東風壓了西風,就是西風壓了東風。”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。”“東風”這個詞在《紅樓夢》出現(xiàn) 10 次,“西風”出現(xiàn)了 5次。從“風”中我們看見了大觀園里青春少女的愁。“嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留”,這是林黛玉的愁;“清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙”,這是賈探春的愁;“白玉堂前春解舞,東風卷去均勻”,這是薛寶釵的愁。雖東風有意,然香簾難卷,幾多風情寄予誰?
中國傳統(tǒng)文化中,“風”具有了種種文化行為,例如“風俗”“風味”“風情”“家風”“文風”“作風”……不勝枚舉。《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,反映了當時周王朝統(tǒng)治下的十五個地區(qū)的不同風俗,而《風》成為了《詩經(jīng)》的核心內(nèi)容。
在風中,我似乎嗅到了淡淡的清香,還有花香和書香混合的氣息,如一只大鵬在茫茫北冥中沖天而起,飛向無何有之鄉(xiāng)。
責任編輯:黃艷秋