劉霞



散文被稱為“形散而神不散”的文章體裁,何為“形散而神不散”呢?“形散”是指散文的題材較為廣泛、寫法多樣,而且在結構上較為自由;“神不散”指的是文章的中心思想凝聚,材料雖散,但始終有一條貫穿全文的線索。另外,散文的語言是非常優美的,如詩歌一樣充滿抒情性,行文如潺潺溪流,沁人心脾。散文思想性也較強,有一定的哲理性色彩。所以,散文又有“美文”之稱,總的來講散文有哲理、有意境,夠清新、夠嚴謹,更質樸無華。因此,賞讀散文與一般的記敘文略有不同。如何賞讀才能稱之為準確的賞讀呢?本文將為同學們娓娓道來。
《白鷺》是中國近代文學家、詩人郭沫若寫的一篇寓情于景的散文,是一篇典型的“美文”。如果單從題目來看,這好像只是一篇寫物的文章,但如果作者僅僅從介紹白鷺的角度來寫的話,這篇文章就變成了一篇介紹白鷺特征的說明文,很顯然這不是詩人郭沫若的寫作目的。那么,我們就來看看這篇散文,作者是如何用詩一般的語言來寫白鷺的。
一、賞其自由靈動、不拘一格的行文結構
散文的素材看起來雜亂無章,在一般人看來,似乎有顧左右而言他的“嫌疑”,但其實這里面有條“一線穿珠”的線索來維系。文章的結構看似亂,其實“穩如泰山”。比如《白鷺》這篇散文,第一自然段總起全文,說“白鷺是一首精巧的詩”,以精巧的詩來比喻白鷺的美,也奠定了全文的感情色彩;第二至第五自然段是寫白鷺外形的美,這四個自然段是圍繞第二自然段來寫的,從“色素的配合”和“身段的大小”兩個方面寫出了白鷺形象的“適宜”,這符合一般的介紹事物的方式方法,即先從第一眼來對事物進行描畫,這樣的好處是一下子就抓住讀者的眼球,激發讀者的想象力,讓我們情不自禁地在眼前立刻浮現出一個靈活的、精巧的白鷺的形象。這就是靜態美的描寫。
第六至第八自然段分別寫白鷺的三個畫面,以此來介紹白鷺的美的姿態。但是,由于散文語言的特殊性,很多同學未能準確概括文段的內容,所以會不約而同地認為文章“不知所云”。我們先來看看第六自然段:
在清水田里,時有一只兩只白鷺站著釣魚,整個的田變成了一幅嵌在玻璃框里的畫。田的大小好像是有心人為白鷺設計的鏡匣。
很多同學對這段文字容易產生意識上的模糊,因為我們之前接觸的文章都是能夠精準概括文段的主要內容,那么,為什么有的同學難以概括本段的內容呢?那是因為作者有意無意地避免將內容簡單陳述化,畢竟作者追求的是詩一樣的語言!另外,這一段的內容也確實很“凌亂”,先說白鷺站著釣魚,話鋒一轉就寫到了田的樣子,所以,一部分同學不明就里就會不知所云。這也是散文另外一個行文特點,就是在寫作的過程中,作者會潛意識地想到什么寫什么,這也是“散文形散”的外在表現。因此,有的同學說這一段是寫白鷺釣魚,有的說是寫白鷺生活的環境,有的說是整個畫面的美感,其實這三點說法都沒有明顯問題,只不過這些同學都沒有抓住文章的線索罷了。我們再來看看,文章既然是說白鷺這個可愛的動物,那么肯定抓住的是它值得作者去愛的種種表現,這樣分析的話,我們就明白了作者是想把白鷺置于寧靜祥和的空間去表現白鷺的美態。那么,我們就可以這樣來概括這段內容——白鷺垂釣之美。用同樣道理來推斷,第七和第八自然段的內容我們不妨將其概括為“白鷺瞭望之美”和“白鷺飛舞之美”,這三個場景的美態是作者有意將其融入山水自然當中,一舉一動的動態美令人動容。
至于第九和第十自然段實際上與第一自然段形成首尾呼應的關系,共同承擔起文章結構嚴謹、和諧、環環相扣的“使命”。于是,我們就會發現,作者其實是按照“(總起)點明白鷺的美—(分寫)外形美和不同的場景之美—(總結)白鷺自然美”這個“三段論”來寫白鷺的美。這樣一分析,我們就見識了散文的“散”,也明白了作者運用的素材不是隨便取舍的,而是作者精心挑選串聯起來的,環環相扣,相得益彰?!栋槨愤@篇散文也不愧是“巧妙”之佳作。
二、賞其優美凝練、富于文采的詩化語言
散文的語言優美凝練、富于文采,主要還是指它的語言流暢,幾乎寥寥數語就可以描繪、勾勒出生動的形象和動人的場景,顯示出深遠和優美的意境。
首段中的“白鷺是一首精巧的詩”和結尾段“白鷺實在是一首詩,一首韻在骨子里的散文詩”都運用了比喻修辭,把“白鷺”比喻成“詩”,而詩是美的,詩是自然的,詩是動人的,巧妙又委婉地表達了作者對白鷺的喜愛和贊美之情。作者還通過設問句來引發讀者的無限思考,比如在第九和第十自然段中,作者故意如此問:“白鷺本身不就是一首很優美的歌嗎?——不,歌未免太鏗鏘了。”這里,作者用絕對的否定語氣來表現白鷺的非同一般,它屬于靜謐而悠然的,進一步突出了作者的喜愛之情。
在第二、第三自然段,作者為了讓我們這些對白鷺陌生的人知道白鷺的外形“適宜”,還特意用白鶴、朱鷺和蒼鷺來對比,請看文段:“白鶴太大而嫌生硬,即使如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺,也覺得大了一些,而且太不尋常了。”作者是用白鶴、朱鷺、蒼鷺和白鷺作對比,用“太大”“嫌生硬”“大了一些”“太不尋?!钡仍~語,目的無非是要表現出白鶴、朱鷺和蒼鷺的不適宜,從而側面突出白鷺在色素和身段上的適宜,有極強的語言說服力。并且,作者覺得這樣的對比還是不夠,于是繼續“加把勁”來描寫它:“那雪白的蓑毛,那全身的流線型結構,那鐵色的長喙,那青色的腳,增之一分則嫌長,減之一分則嫌短,素之一忽則嫌白,黛之一忽則嫌黑”,此段中用了兩個“一分”和兩個“一忽”,在文中都是強調數量的微小,且小到極致。這里,作者的用詞是非常準確的,說明了哪怕色素、身段發生一丁點兒變化,都會影響白鷺的美,凸顯白鷺美得精巧、適宜,真是讓人難以反駁啊。而且又是排比句式,無形中增強了語勢,讓人讀起來有暢快淋漓之感。
而在白鷺三個場景的美態描寫中,語言描寫更是優美無比。在“白鷺垂釣”中,把“田”比作畫和鏡匣,激發讀者的無限想象;在“白鷺瞭望”的描寫中,寫出了白鷺的悠閑和孤傲的品性;在“白鷺飛舞”的描寫中,寫出了白鷺的安靜和祥和。作者用詩化的語言,為我們呈現了屬于白鷺的詩意世界,這絕對是散文的絕妙之處。
三、賞其意境深邃、飽含深情的情感表達
散文的意境比記敘文較為深邃,需要我們切身感受并品味當中的語言表達,這樣就會發現“物外之理”和“物外之趣”。一方面,作者用詩一樣的語言向我們介紹這個自然界的生物可愛、美的一面,讓我們由衷地感受到我們身處的這個大自然實在是多姿多彩,美不勝收,即使是一只平凡的白鷺都如此純潔、孤傲、逍遙脫俗,白鷺不就是塵世中的靈性仙者嗎?面對這樣的生物,我們怎能不愛護它、不保護它呢?同學們如果能夠這樣想,其實就已經收獲了“物外之理”——愛護大自然的一切,只是作者并沒有選擇“光明正大”地告訴我們,這是需要我們去思考、去體會的生活哲理。另一方面,作者的情感表達是與眾不同的。本文雖然是散文詩,但它又明顯不同于《延安,我把你追尋》的那種直抒胸臆的情感表達方式,大家請看《延安,我把你追尋》的結尾句:“啊!延安,我把你追尋,追尋信念,追尋金色的理想;追尋溫暖,追尋明媚的春光;追尋光明,追尋火紅的太陽!”此詩就是直接發自內心地抒發自己的真感情,但是在《白鷺》這篇散文中,是沒有這種直抒胸臆的語言表達的,甚至連一句語言上的“贊美”“喜愛”的字眼也沒有,但是我們又分明感覺到作者的字里行間句句含情,感受到作家對白鷺的喜愛與驚嘆之情,這些深情都隱潛在字里行間。這樣的感情流露是自然的、真摯的,也是散文的奇妙之處。
語言文字是用來感動人、觸動人心靈的,散文這種形式更適合自身的抒情表意。除了《白鷺》之外,還有《落花生》《桂花雨》《珍珠鳥》這三篇課文,都是借助具體事物抒發感情的散文,閱讀這些文章,同學們能夠體會這些文章詩一般的意境美,以及作者對自然美的獨特感受。散文的美就是自然的靈性之美,讓我們在散文的世界里,品悟詩的情感,沐浴詩的意韻。