時光中的傳統(tǒng)文化

誰不曾辜負人，或者被辜負

只是，一定莫要辜負了這

一月細雨，二月春芽，三月桃李

四月芳菲，五月香粽，六月輕雷，七月流火

八月秋高，九月菊黃，十月斜暉，十一月霜白，十二月雪飛

5月6日·立夏

立夏，是二十四節(jié)氣中的第七個節(jié)氣，也是夏季的第一個節(jié)氣。“斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。”立夏是標示萬物進入旺季生長的一個重要節(jié)氣。

關于立夏，元人吳澄在《月令七十二候集解》中解釋：“夏，假也，物至此時皆假大也。”這里的“假”即“大”之意，是說春天的植物到這時已經(jīng)長大了。立夏以后，正式進入雨季，雨量和雨日均明顯增多。春生、夏長、秋收、冬藏，夏季是許多農作物旺盛生長的最好季節(jié)，充足的光照和適宜的溫度以及充沛的雨水給植物提供了所需的條件。萬物繁茂，始于立夏。

立夏表示告別春天，是夏天的開始，因此又稱“春盡日”。不過，由于我國幅員遼闊、南北跨度大，各地自然節(jié)律不一，所以立夏時節(jié)，我國東北和西北的部分地區(qū)往往才剛剛有春天的氣息。

立夏這天，民間有許多有趣的活動，如迎夏儀式、嘗新活動、斗蛋游戲等。尤其是江南的嘗新活動，不僅可以品嘗這個時節(jié)長出來的鮮嫩物兒，還要挑尖兒祭祖，可以說是十分令人期待的活動了。

五月初五·端午節(jié)

端午節(jié)最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節(jié)日。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中央，處在全年最“中正”之位，正如《易經(jīng)·乾卦》第五爻之“飛龍在天”。因此，端午是“飛龍在天”吉祥日，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。

因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在端午抱石跳汨羅江自盡，故后來人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵。

扒龍舟是端午的重要習俗之一。龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。另外，還買一對紙制小公雞置于龍船之上，因其有保佑船平安之意（隱隱可與古代鳥舟相對應）。

端午時值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污除毒為俗。《大戴禮記·夏小正》：“五月……煮梅為豆實也，蓄蘭為沐浴也。”屈原《九歌·云中君》：“浴蘭湯兮沐芳華，采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荊楚歲時記》云：“五月五日謂之浴蘭節(jié)。”故又稱端午之月為浴蘭之月。