四川曲劇《卓筒小井》淺析

四川曲劇是采用四川清音大調、四川揚琴大調、四川車燈和四川燈調等曲調，在改編創新后形成的四川新劇種。卓筒井是手工制鹽的活化石，是通過直立粗大的竹筒吸鹵的鹽井。“鑿地植竹，為之卓筒井”。卓筒井與四川的發展息息相關。本文對四川曲劇《卓筒小井》進行淺析，有助于豐富四川人民群眾的精神文化生活，樹立四川人民群眾的文化自信。

1“四川曲劇”的歷史和特點

“四川曲劇”是建國后以四川曲藝中的四川清音和四川揚琴等曲調為基礎發展形成的一支獨一無二的新生劇種，初期又稱曲藝劇，其旋律優美，歌唱性、敘事性極強，流行于西南大部分地區，廣受觀眾青睞和喜愛。

1.1 歷史

解放初期，重慶、瀘州、內江、南充、遂寧等地的一些曲藝工作者，借鑒戲曲演出形式，將一些曲藝曲目按角色（生旦凈末丑）進行化裝表演，搬上戲曲舞臺。如：據四川清音曲目改編的《尼姑下山》《踏傘》《刺目勸學》《裁衣》《貴妃醉酒》，據四川揚琴曲目改編的《秋江》《渠江打子》《描容起程》《仕林祭塔》《觀燈拾子》等。前者稱為“清音戲”，后者稱為“揚琴戲”。另有采用花鼓唱腔的，稱“花鼓戲”。1953年，創作劇目《新陪嫁》發表時，采用“曲劇”這一稱謂，各地遂統一定此劇種為“曲劇”。這也是第一個“曲劇”劇目。后為區別于北京等地的曲劇而將這類曲劇稱“四川曲劇”。

四川曲劇為四川地方劇種，興盛于20世紀七八十年代，原有曲劇團20多個，其傳統代表劇目有：《梁山伯與祝英臺》《三看御妹》《劉海戲金蟾》《狀元與乞丐》《借親配》《青梅贈釵》等；現代代表劇目有：《阿Q正傳》《孝順兒女》《啞婦與嬌妻》《兒女傳奇》等。該劇種在發展過程中，出現了一些較有影響力的藝術家。如20世紀80年代，南充市曲劇團改編自魯迅同名小說的四川曲劇《阿Q正傳》在全國巡演，飾演阿Q的陳雪被《北京晚報》譽為“中國戲曲舞臺第一女扮阿Q”。還有嗓音秀雅、戲路較寬的旦角湯碧清、龔荊璞，表演風格潑辣的女丑茍曹珍，生角李清太、李大吉等都較有聲望。

1.2 特點

四川曲劇唱腔以四川清音和揚琴兩部分為主。初期除揚琴曲調已具板腔體的某些特征外，大量唱腔均源于清音的曲牌聯套體，歌唱性較強。清音的八大調為勾調、馬頭調、寄生調、蕩調、背工調、月調、反西皮、灘簧調，另有長城調、鮮花調、哭五更、疊斷橋等小調一百余支，長于抒情，兼能敘事。揚琴有大調與月調之分，其中又分甜平、苦平、奪子、快二流、慢二流、三板等，以質樸豪放、韻味醇厚為特色。經多年演出實踐，從所表現的內容和戲劇形式的需要出發，曲藝工作者對一部分基本曲調進行改革，打破原曲牌的唱腔結構，創造了犯腔、散板、清板、緊打慢唱等板式，使之符合戲曲音樂的要求，從而初步形成四川曲劇唱腔體系。

伴奏樂器：在四川清音（以琵琶、二胡為主）和四川揚琴（以揚琴、京胡為主）伴奏樂器的基礎上進行改革。管弦樂器以高胡、揚琴、琵琶為主，輔以笛、笙、嗩吶、二胡、中胡、三弦等。打擊樂由司鼓指揮，鑼鼓牌子有20多個；打擊樂器有鼓、板、梆子、低音鑼（或蘇鑼）等。

現如今，四川省的四川曲劇團已無一個，四川曲劇的演出劇目已消失40余年。重新恢復四川曲劇在目前具有極其重要的意義，是對瀕臨滅絕劇種的拯救與傳承。

2 卓筒小井創作背景

北宋慶歷年間，延續了1200年的大口徑鹽井由于開鑿技術笨拙、粗陋，且耗費大量人力、物力，存在著致命弱點，加之出現鹽鹵枯竭、垮塌等危險情況，勤勞智慧的蜀中百姓發明了卓筒小井，其打井深，井口小，周圍鑿地植竹，具有特色。這種鉆井技術，開創了世界機械鉆井之先河，彰顯了古老中國人民的智慧。

四川曲劇《卓筒小井》劇目是根據大英縣被稱為“中國古代第五大發明”“世界石油鉆井之父”的“國家級非物質文化遺產”卓筒井的創造發明為背景，展現了勤勞智慧的蜀中百姓在發明卓筒小井過程中經歷的艱難險阻、愛恨情仇以及彰顯出的家國情懷。將1000多年前的開鑿卓筒小井的場景再現，歌頌先民勇于創新、開拓進取的豐功偉績。

當前背景下，對傳統文化進行創造性轉化和創新性發展是極為重要的。卓筒井作為地方傳統文化代表，是大英縣傳統文化之基。通過劇目改編的形式，將傳統文化轉化成人們喜聞樂見的精神食糧，崇德尚美，對使中華優秀傳統文化成為新時代的先鋒引領，有著重要意義。

3 四川曲劇《卓筒小井》主題思想

近年來，我國高度重視優秀傳統文化的傳承。中國人民的理想和奮斗、中國人民的價值觀和精神世界，是始終深深植根于中國優秀傳統文化沃土之中的，同時又是隨著歷史和時代前進而不斷變化發展、與時俱進的。為此，以“國家級非物質文化遺產”卓筒井的創造發明為背景，創作排演四川曲劇《卓筒小井》劇目，把先民們在開鑿卓筒小井的過程中，遇到的困境、一時的迷茫、不懈的探索，直至最后發明創造成功的歷史進行曲折、凄美的藝術性演繹，具有重要意義。

四川曲劇《卓筒小井》挖掘卓筒小井悠久的歷史文明，頌揚卓筒小井蘊含的中華民族生生不息、追求創新的民族精神。它第一次以舞臺藝術形式向世界展示——中國不但是世界上鹽、氣、油井最早的開鑿者，更是世界鉆井工藝技術的先驅。

4 四川曲劇《卓筒小井》劇情簡介

北宋慶歷年間，自李冰時期開鑿的大口徑鹽井相繼枯竭、垮塌，蜀中這個內陸地區鬧起了鹽荒，因為缺鹽而引發了難以醫治的怪病：腳痛無力、少年白發等。四川曲劇《卓筒小井》以卓弘和芷蓮為代表的有志青年的故事出發，通過井垮、鹽荒、探索、驚變、相思、涅槃、重振等環環緊扣的故事情節，再現1000多年前蜀中勞動人民開鑿卓筒小井的艱難歷程、愛恨情仇，描繪了北宋時期蜀中的繁盛景象，彰顯了蜀中人民的家國情懷。以卓弘和芷蓮為代表的蜀中青年勇于探索，開拓創新，歷盡萬難開鑿卓筒小井，演繹了獨具特色的千古傳奇。

本劇的故事用正能量的敘事表達，集藝術性、戲劇性、觀賞性、思想性于一劇，寓教于樂，啟迪心智。

5 四川曲劇《卓筒小井》創作

5.1 劇目創作

《卓筒小井》劇目創作歷時五年，編劇通過對卓筒井所在的大英縣多次實地走訪、考察和查閱大量歷史資料為基礎，創作出了這個歷史故事。由于卓筒井是古代勞動人民智慧的結晶，沒有特定人物，編劇就采用虛構人物、以真實事件為基礎的虛實相生的寫作手法進行創作，賦予人物鮮活豐富的情感，通過序——井垮、第一場——鹽荒、第二場——探索、第三場——驚變、第四場——相思、第五場——涅槃、尾聲——重振等環環緊扣的故事情節，再現1000多年前蜀中勞動人民開鑿卓筒小井的艱難歷程，通過意料之外、情理之中、感人至深的劇情呈現，引發觀眾情感共鳴。

5.2 曲目創作

全劇采用四川曲劇曲牌板腔體和連套體完成：蓬萊大樂引子開場，音樂套鑼鼓這一四川曲劇特點緊隨，以字行腔的曲牌“奪子”譜腔開嗓，瞬間將觀眾的注意力帶到劇情之中；曲牌“緊打慢唱”“疊斷橋”唱出了井垮給男主卓弘和鄉民們帶來的焦慮、茫然和不安；曲牌“漢二流”表現了在這鹽荒之時，芷蓮姑娘趕去購買鹽巴的急切心情與失落；曲牌“未調”凸顯反派男角尹莫祥與官商暗相爭斗的豪橫，曲牌“蓮簫調”表明尹莫祥對芷蓮姑娘愛而不得的不甘心；曲牌“省二流”“課課子”體現的是卓弘與父親卓灶戶新舊思想的碰撞；曲牌“奪子譜腔”是卓弘借著竹簫對卓筒小井的創造概念的萌動探索；曲牌“緊中慢”唱出卓弘、芷蓮一對初生牛犢沖破禁錮，開鑿小井的共同心愿；穿插的本地民歌《勞工號子》十分豪爽和粗獷；曲牌“漢調散板轉二流”是卓弘對芷蓮的贊美并對未來的憧憬；曲牌“銀紐絲”則是驚變后男女主角天各一方的無奈；曲牌“背工調轉疊斷橋”唱出男女主角隔空思念的凄涼；曲牌“揚琴月頭”抒情婉轉，把失而復得的喜悅體現得淋漓盡致；曲牌“反西皮”在不同場景的運用，深刻體現人物命運跌宕和世事難料……

整臺曲目動聽悠揚，2023年9月，時隔40余年，四川曲劇曲目重新亮相四川省會，在大劇院歌聲嘹亮、旋律飛揚，驚艷四方。如圖1。

6 藝術特色和成果

四川曲劇《卓筒小井》采用四川瀕臨滅絕的劇種四川曲劇與文物相結合的藝術形式，讓文物“活起來”，以此搶救、傳承中華優秀傳統文化，并將傳統文化與時代精神相融合。

表演：傳承保護四川曲劇的表演體系。角色分生、旦、凈、末、丑。表演風格追求樸實真誠，人物塑造特色鮮明，做到真摯、真誠、情感充沛，在程式化的表演形式中，尋求與生活原生態的契合點。既是舞臺藝術的，又是貼近生活的、藝術的、生動的。

聲腔：守正創新。保留四川清音和四川揚琴醇厚韻味、質樸豪放，在抒情兼能敘事為特色的演繹基礎上，融入現代音樂藝術審美元素，創作符合該劇特色的音樂樣態。劇中聲腔形式還出現合唱、領唱、對唱、重唱、獨唱的演唱形式，有效地達到渲染與烘托戲劇情感的目的。

本劇的舞臺美術始終都同藝術形式、劇情發展保持高度一致，追求唯美性。優美的音樂、凄美的故事、技美的表演、意美的畫面、質美的造型等。蜀中山水的美以虛實結合的表達呈現在舞臺上，人物以宋代蜀中百姓的服飾造型為基礎，賦予人物特性與個性。

2023年9月，該劇成功入圍第三屆四川藝術節精品劇目展演暨第五屆四川文華獎劇目評選，四川曲劇《卓筒小井》榮獲第五屆四川文華音樂獎；開展戲曲進鄉村、全市文化旅游發展大會展演24場次，讓專家和觀眾認識和欣賞了四川曲劇，受到很好贊譽。

7 提升打磨

主創團隊接下來計劃長期開展傳統文化傳習培訓，開展傳統文化進校園、進社區、進景區，開展常態化文旅展演活動，將對四川曲劇《卓筒小井》進行提升打磨，增加鑿井部分，把世俗觀念的阻撓、新舊思想的碰撞、公私利益的沖突、鑿井過程所受的煎熬等真實情節融入其中，讓該劇目不但具有藝術性、觀賞性，還要具有歷史考證性。打造成一部高質量藝術精品，讓它走出四川，走向全國乃至世界。

8 結語

創編、排演四川曲劇《卓筒小井》劇目，不但有利于藝術化展示卓筒井技藝的豐富內容，而且有利于對卓筒井技藝所包含的創新精神和科學價值進行當代闡釋，進一步豐富卓筒井文化傳播方式，有助于加快卓筒井入列中國世界文化遺產預備名單進程。

作者簡介：周莉（1992—），女，四川江油人，本科，群眾文化館員，就職于遂寧市大英縣文化館。