思政課教師要自覺做到“真”“情”“實”“意”*

站在培養社會主義建設者和接班人的政治高度，廣大思政課教師在日常教育教學過程中，要認真學習和貫徹落實習近平總書記關于思政課教師隊伍建設的重要論述，找準思政課教育教學工作結合黨和國家工作大局的切入點以及著力點，自覺做到“真”“情”“實”“意”，不斷提高自己的教書育人意識和能力，為培養新時代好青年做出應有貢獻。

一、信仰要“真”：真正堅持馬克思主義的指導地位

“真”，就是思政課教師要真正堅持馬克思主義的指導地位，真學真懂真信真用馬克思主義，讓有信仰的人講信仰，自覺開展馬克思主義理論教育。這表明的是一種政治立場。思政課的本質是講道理，特別是要重點講好和傳播馬克思主義的真道理、大道理和硬道理。馬克思主義揭示了人類社會發展的一般規律，馬克思主義基本理論尤其是蘊含其中的世界觀和方法論，是我們正確認識世界和客觀改造世界的強大理論武器。思政課教師是培養社會主義建設者和接班人的關鍵人物，思政課教師干事業不能忘記教書育人的初心使命。思政課教師的“本”，就是對馬克思主義的信仰，對共產主義和中國特色社會主義的信念，對實現中華民族偉大復興的信心。思政課教師要固的“本”，即是牢牢堅定這份信仰、信念和信心。可以說，堅持以馬克思主義為指導，高揚黨的理想信念旗幟，是新時代思政課教師隊伍建設的一個根本保證。

真正堅持馬克思主義的指導地位，迫切需要思政課教師在真學真懂真信真用馬克思主義上下真功夫。其一，做到真學。習近平總書記指出：“馬克思主義這個看家本領掌握得越牢靠，政治站位就越高，政治判斷力、政治領悟力、政治執行力就越強，觀察時勢、謀劃發展、防范化解風險就越主動。”[1]思政課教師要將學習馬克思主義作為一種日常生活方式和思想境界追求，多讀常學馬克思主義經典著作、當代中國馬克思主義理論著作，應當開出具體書單，指出學習重點，科學掌握馬克思主義精髓，并且要力避教條主義、本本主義，避免一知半解地誤讀馬克思主義。其二，做到真懂。學懂弄通馬克思主義，是信仰馬克思主義的重要前提。學懂弄通馬克思主義，核心要義在于真正弄懂其基本原理和方法，并知道它是怎樣得來的、為什么是對的。其三，做到真信。“欲人勿疑，必先自信。”習近平總書記指出：“思政課教師本身都不信，還怎么教學生？”[2]思政課教師引導青年學生做忠誠的馬克思主義者，首先自己要信仰堅定，對課堂所講馬克思主義理論內容高度認同，才能講得理直氣壯。真信馬克思主義，是對思政課教師基本和必然的要求。不信，就不配做思政課教師。這要求廣大思政課教師不但要以馬克思主義作為自己的終身信仰，還要深深懂得捍衛馬克思主義的使命光榮。其四，做到真用。運用好馬克思主義這一看家本領，不僅是學懂弄通和信仰捍衛馬克思主義的最終要求，也是新時代思政課教師隊伍能力建設的核心內容。思政課教師運用馬克思主義，貴在用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，通過生動、深入、具體說理，將學生的思想疑惑講清楚。

二、謀職有“情”：對思政課教育教學工作充滿激情

“情”，就是思政課教師要對思政課教育教學工作始終充滿激情，高度認同思政課教師這一光榮而神圣的職業。這顯現的是一種職業態度。習近平總書記態度鮮明地指出：“思政課作用不可替代，思政課教師隊伍責任重大。”[3]應當看到，新時代以來，一次次大中小學實地考察，一次次心貼心師生座談講話，諄諄教誨、語重心長，無不蘊含和體現著習近平總書記對思政課的高度重視和殷殷厚望。2019年召開的學校思政課教師座談會強調“開好思政課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導學生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發展中國特色社會主義事業、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的奮斗之中”[4] 。這一重要論述深刻闡明了學校思政課作為一門鑄魂育人的靈魂課程對中國共產黨培養人的重大意義，為我們認識和把握學校思政課地位作用提供了價值遵循。

立足于對思政課時代定位的科學認識，廣大思政課教師應當謀職有情，高度認同自己的職業和職責，將自己的教育教學工作視為一項光榮而重要的立德成人事業、一項激動人心的立志成才事業、一項大有可為的思想領航事業，始終做到對思政課教育教學工作充滿激情，一直保持昂揚進取、開拓創新的斗志。總而言之，讓學生真心喜愛思政課，思政課教師首先要對思政課教學工作葆有熱愛和激情，要捧著一顆紅心，把上好思政課當作一項政治事業，在培養擔當民族復興大任的時代新人上旗幟鮮明、毫不含糊；要葆有一顆真心，把認真講好思政課當作教師的底線要求，在真學真懂真信真用上做到“在馬言馬”“懂馬信馬”“傳馬護馬”；要富有一顆熱心，把積極教好思政課當作學生成人成長成才的必要環節，在學生堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養、增長知識見識、培養奮斗精神、增強綜合素質上見實效。

三、方法求“實”：堅持課堂說理和聯系實際相統一

“實”，就是思政課教師要堅持課堂說理和聯系實際相結合，實實在在地做好學生的釋疑解惑工作。這強調的是一種科學方法。不可否認的是，當前一些學生反映思政課最普遍的一個問題就是理論與實際相對脫節，主要表現在部分思政課教師自說自話——端著講，缺乏對社會現實問題的關注；照本宣科——照著講，不面對學生的思想實際；花式表演——繞著講，不能及時深刻解答學生的“思想疙瘩”問題；巧言令色——避著講，不敢直面闡釋和解讀社會敏感話題。這直接帶來的后果就是，思政課老師講的理論內容，學生覺得不能解決問題而不想聽，然而學生想聽的思想理論，思政課教師不會講或者講不好。當然，造成上述問題的原因有很多，但有一點值得引起我們的注意，即現在不少思政課教師是從“學校門”到“學校門”，雖然受過現代教育的系統學術訓練，但缺乏社會實踐鍛煉，盡管熟悉馬克思主義理論學科學術前沿動態，但缺乏對國情社情學情的深入了解，這就使得他們在課堂說理中理論聯系實際的能力有欠缺。可以說，提升思政課的親和力和針對性，滿足學生發展需求和期待，已然成為新時代提高思政課實效性的關鍵，迫切需要廣大思政課教師緊密聯系實際，扎根于中國大地，扎根于青年學生，從中國特色社會主義實踐中汲取養分、豐富思想。

具體而言，思政課教師在教育教學過程中應當十分注重方式方法，自覺堅持理論聯系實際，重點講明白、講清楚學生在學習生活、社會實踐乃至影視作品和社會輿論熱議中所遇到的真實困惑。一方面，思政課教師的課堂說理，要重視分析不同學生的思想特點和實際需求，要力避千書一面、千人一面的“大一統”式的理論灌輸，不要用抽象的概念或詞句講一些“空話”“大話”和“套話”。拿思想道德與法治課來說，教師的課堂說理要接地氣，可以適當結合青年學生的成長經歷，自覺融入中國共產黨的奮斗故事和成就、社會中亟待回應和解決的熱點話題以及學生親歷的一些事件等，向青年學生重點講好如何以充實的大學生活奠基未來的大學之道，講好如何補好精神之“鈣”的理想之道，講好如何擰緊人生的“總開關”的信仰之道，講好如何以青春之我創建青春之國家的家國之道，講好如何創造有價值的人生的成“我”之道，講好如何創造崇德向善的道德人生的明德之道，講好如何與法治中國共成長的法治之道。另一方面，思政課教師的課堂說理，要重視理論聯系社會實際，加強因事說理，進一步凸顯理論言說的理據現實性。我們在現實生活中理解道理，多是從一些具體事情開始，生活中的道理是連著我們的具體事情的，否則“大道理”說起來和聽起來就會很抽象。[5]做好思政課的說理工作，不能完全離事言道。思政課教師不能脫離青年學生生活世界的支撐，在課堂說理過程中所言道理固然不能直接還原為經驗，但理論說理卻不可能脫離教師和學生的經驗世界。思政課中的道理雖有較為系統的相互支持，但有些關涉人生、道德的道理則更多依賴于現實生活的有力支持，一旦脫離已有生活世界的事實和經驗，思政課的課堂說理就可能會變得空洞，難以讓人口服心服。正如毛澤東所講的那樣：“任何思想，如果不和客觀的實際的事物相聯系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的。”[6]因此，思政課教師的課堂說理，應當凸顯因事言理，特別是用我們現實生活中鮮活的事例來做好學生的釋疑解惑工作。

四、科研重“意”：牢固樹立科學研究中的精品意識

“意”，就是思政課教師要牢固樹立科學研究中的精品意識，優化基礎性研究、強化應用性研究以及突出政策性研究。這里提出的是一種學術導向。思政課是一門政治性和學理性相統一的特殊課程。習近平總書記指出：“思政課的政治性、思想性、學術性、專業性是緊密聯系在一起的，其學術深度廣度和學術含金量不亞于任何一門哲學社會科學！”[7]反觀現實，我們從一般意義上看，當前思政課的學術研究工作中，依然存在一些亟待解決的問題，突出表現為對黨的重大理論問題一般闡述的多而深入研究的少，簡單重復的多而原創性研究的少，零碎無序的多而系統有序的少，特別是一些簡單機械的重復研究問題必須引起高度重視。立足于習近平總書記關于哲學社會科學工作的重要論述，如何解決思政課學術研究在豐富和發展馬克思主義理論寶庫、引領學科發展方向、創新學術發展內涵等方面與我國不斷增強的綜合國力和日益走進世界舞臺中央的國際地位不匹配的問題？如何解決進一步提高思政課學術原創能力的問題？如何進一步提升馬克思主義理論學科科學研究水平為思政課提供更為堅實的學理性、學術性支撐？如何解決思政課科學研究中量多質次的學術成果比重較高、低水平重復研究的現象依然比較普遍的問題？如何解決進一步提升馬克思主義理論學科的學術創新活力、學科輻射影響力、理論社會引領力問題？這些都是做好新時代思政課學術研究工作需予以科學回答的重大問題。

當然，科學回應和正確解答上述問題并不是一件容易的事情。這迫切需要我們深入探究加快構建質量、創新、特色導向的馬克思主義理論學術體系，即堅持以質量為導向，突出構建以“人民為中心”為價值立場的馬克思主義理論學術體系；堅持以創新為導向，突出構建以“解決問題”為鮮明特點的馬克思主義理論學術體系；堅持以特色為導向，突出構建具有主體性、原創性的馬克思主義理論學術體系。必須持續推進馬克思主義基本理論問題的闡釋研究，深化習近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系及邏輯關系問題研究，加強21世紀馬克思主義創新發展研究，聚焦重大社會思潮治理研究，深入開展對思政課教學改革中提出的重大問題研究，著力打造一大批思政課學術研究的精品力作甚至是傳世之作，以進一步為增強黨的創新理論的理論貢獻力、增強思政課的學術含金量、增強哲學社會科學的引領力、增強學科理論的學術原創力、增強學科的國際學術影響力提供強大動力。此外，思政課教師還要進一步提高自身的思想道德修養，自覺將為學、為事、為人真正統一起來，摒棄急功近利，力避浮躁浮夸，靜下心來，沉下心去，崇尚精品，嚴謹治學，立志做大學問、真學問，努力多出經得起實踐、人民和歷史檢驗的精品力作。

參考文獻：

[1]習近平在中央黨校建校九十周年慶祝大會暨二〇二三年春季學期開學典禮上發表重要講話強調：堅守黨校初心? 努力為黨育才為黨獻策[N].人民日報，2023-3-2（1）.

[2][3][4][7]習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程[M].北京：人民出版社，2019：8，2，6-7，25.

[5]郗厚軍.思想政治教育說理的內涵要義、認識誤區及實踐要求[J].思想教育研究，2022（6）：19-25.

[6]毛澤東.毛澤東選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991：1515.

【郗厚軍，東北師范大學馬克思主義學部，講師】

責任編輯︱劉 燁