生態(tài)文明背景下共享竹具在城市公園中的應(yīng)用

徐曉莉 宋莎莎

(1 廣東技術(shù)師范大學(xué) 廣州 510665；2 北京林業(yè)大學(xué) 北京 100083)

習(xí)近平總書記高度重視生態(tài)文明建設(shè)，并多次強(qiáng)調(diào)“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必須把保護(hù)城市生態(tài)環(huán)境擺在更加突出的位置，科學(xué)合理規(guī)劃城市的生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，處理好城市生產(chǎn)、生活和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，既提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，又提高人民生活品質(zhì)”。公園是城市的重要組成部分，逛公園是現(xiàn)代人們生活的重要組成部分，城市公園的服務(wù)質(zhì)量事關(guān)人們的生活質(zhì)量，如何在生態(tài)環(huán)保的前提下提升城市公園的服務(wù)質(zhì)量是城市公園建設(shè)的重要課題。

住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部的數(shù)據(jù)顯示：截至2021年底，城市居民身邊的社區(qū)公園、口袋公園、小微綠地?cái)?shù)量不斷增加，公園內(nèi)的設(shè)施逐步完善[1]。有學(xué)者指出，未來(lái)應(yīng)借助復(fù)合型理論，運(yùn)用跨學(xué)科方法，聚焦現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題，推動(dòng)城市家具設(shè)計(jì)的理論豐富、方法創(chuàng)新和問(wèn)題解決[2]。本文遵循可持續(xù)設(shè)計(jì)理念，將竹材應(yīng)用于城市公園的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，突出竹材的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)對(duì)用戶的行為旅程研究，提煉設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)點(diǎn)，構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值鏈。

1 環(huán)境分析

城市公園通常依托城市而建，既與城市毗鄰，又自成一體，是滿足城市居民的休閑需要，提供休息、游覽、鍛煉、交往，以及舉辦各種集體文化活動(dòng)的場(chǎng)所。作為城市的主要公共開放空間，公園建設(shè)不僅是休閑傳統(tǒng)的延續(xù)，更是城市文化的體現(xiàn)，它代表著一個(gè)城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)格和精神氣質(zhì)，也反映著一個(gè)城市市民的心態(tài)、追求和品位。……