學會用對舉、類比的方法來說理

汪伯承

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

班級將開展課本劇表演活動。

“我要演就演項羽，項莊、曹無傷這類小角色我肯定拒絕。”

“可是那些配角也總得有人演呀，如果人人都演主角，那不成戲呀！”

其實，不只是演戲，生活中人們也常常會面臨做主角還是做配角的選擇。請結(jié)合上述材料，寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?/p>

要求：結(jié)合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

原文在線

做主角，也做配角

【觀點不明確，需在語言、句式等方面加以打磨。】

生活中常有人因是當主角還是當配角而爭執(zhí)不下。但大眾萬千，哪能保證人人都當主角？在我看來，一個人要有一顆追求做主角的心，更要有一顆坦然做配角的心。【引述材料沒有關(guān)注材料營造的情境，用語偏向于口語化和通俗化。】

在百家爭鳴的時代，有許多默默無聞的學者游走于各國之間，致力于天下繁榮太平，卻沒能在史書上留下一筆。今日中國需要青年擁有甘當配角的胸懷。社會是一個大家庭，任何一個職位都不可缺少。只有每個人都有甘做配角的精神，才能使社會和諧發(fā)展、長久進步。鮑叔牙深知管仲的才華，大力引薦他，甘居好友之下，做一個配角，和好友共筑一個強大的齊國，他甘為人下之心值得贊賞。吾輩當懷甘做配角之胸懷，方能擔起自己、家庭，甚至國家的大任。【鮑叔牙舉薦管仲的例子處理得不太巧妙。】

做好一個配角，需要放下一己私欲，甘愿為整個集體而奮斗。“九章”橫空出世，“奮斗者”號深潛數(shù)千米，“天問一號”進入火星停泊軌道……這些科技成果背后是無數(shù)工作者夜以繼日、默默無聞的辛勤付出。他們雖是配角，但和主角一樣，都是中國的脊梁。他們甘當配角，默默無聞，放下一己私欲，為中國夢的實現(xiàn)貢獻自己的力量。反觀當今社會，一些明星為做主角來回爭搶，目的是突出自我。這種風氣實在荒謬至極。【一些明星爭主角的事例和下面即將論述的做主角的觀點相矛盾，并且兩部分之間的銜接也沒有處理好。】

“人人都是自己的主角。”誠如此言，在甘當配角的同時，平凡的我們也可釋放自身的光輝，爭做自我的主角。“生活是殘酷浪潮，但我們不要忘了在救生艇上高歌。”伏爾泰說。我們成不了舉世矚目的科學家，但我們?nèi)匀豢梢匝芯靠茖W;我們成不了所謂的主角，但可以在平凡崗位上閃閃發(fā)光。張桂梅老師投身大山深處，專注教育事業(yè)幾十載，霜染白發(fā)不復歸;樊錦詩身赴敦煌，為文物保護傳承做出重要貢獻;吳天一八十高齡仍駐扎西藏，肩負治病救人的使命。他們都是中國建設(shè)中的配角，但又何嘗不是不可缺少的屬于自己的主角呢？【這一段想論述的是我們應該做自己的主角，但很多內(nèi)容依舊突出的是配角。什么是主角、如何定義、如何去做，還應該有更深的闡述。并且在論據(jù)處理和語言打磨等方面需進一步提升。】

“時代是出卷人，我們是答卷人。”作為新時代青年，我們當深刻意識到，配角也是社會不可缺少的重要部分，要淡泊謙遜，做好配角，在我們的工作、生活中散發(fā)光輝，做自己的主角，擔負天下大任，不負“天下興亡，匹夫有責”之囑托。【最后一段最好將主旨進行升華。】

◆升格建議

這篇作文存在的問題：一是語言缺乏文采。應在遣詞、造句、修辭和句式等方面下功夫。建議多運用對舉這一修辭手法。對舉，不同于對偶、對比，是相對列舉或描摹之意。“對”即相對，語句有成對出現(xiàn)、兩兩對應、整齊勻稱的特征;“舉”就是列舉、鋪陳、描摹。具體來說，就是在作文中運用整齊的句式，即對偶句、排比句、反復句等，也可以是事例的對舉、結(jié)構(gòu)的對舉等。

二是論證不力。本文說理方式單一、議論不夠。說理方式多種多樣，諸如因果分析、假設(shè)分析、類比分析等說理方法。建議多用類比說理。類比說理是一種通過已知事物（或事例）與跟它有某些相同特點的事物（或事例）進行比較類推，從而證明論點的論證方法。其中，“相同特點”是類比論證能夠成立的前提;“比較類推”是類比論證的根本標志。

三是邏輯混亂。本文為段落內(nèi)部自相矛盾且表述不清，有些段與段之間沒有銜接與過渡。應強化銜接，注重觀點與素材之間的過渡、素材與結(jié)論之間的過渡，以及段與段之間的過渡。

化蝶之作

甘當一個配角，爭做自我主角

【運用了對舉，增加了“甘當”和“爭做”這一組詞，使標題有了明顯的態(tài)度引導：“甘”是基于現(xiàn)實，“爭”是著眼于未來發(fā)展。】

◎一考生

演課本劇，人人都想成為項羽這樣的主角，而無人想成為項莊、曹無傷這樣的配角。這樣爭當主角的情況生活中很常見。但大眾萬千，哪能保證人人都當主角？在我看來，我們應有甘當配角和爭做自我主角的心態(tài)。【緊扣材料情境，引出自己的觀點，入題、點題。】

甘當一個配角，是基于對人生常態(tài)的清醒認識。選擇配角并不意味著否定自身，而是學習苔花“也學牡丹開”的堅韌自信，昂揚奮發(fā)，并借以拓寬“光而不耀，靜水沉深”的胸懷，沉淀“時光知味，歲月沉香”的氣質(zhì)，涵養(yǎng)“大道之行也，天下為公”的品格。【重新設(shè)置分論點，論述了甘當配角的原因、意義和正確做法。】

在百家爭鳴的時代，有許多默默無聞的學者游走于各國之間，致力于天下繁榮太平、百姓安居樂業(yè)，卻沒能在史書上留下一筆。他們是不為人知的配角。時至今日，中華民族的偉大復興亦需要當代青年擁有甘當配角的胸懷。就像尼采終究不是太陽，也沒有無盡的光和熱，每個個體終究能力有限，我們要甘當一個配角，放下一己私欲，將自我融入到整個集體中，不斷奮斗。“九章”橫空出世，“奮斗者”號深潛數(shù)千米，“天問一號”進入火星停泊軌道……這些科技成果的背后是無數(shù)工作者夜以繼日、默默無聞的辛勤付出。他們雖是配角，卻也是中國的脊梁。在時代的洪流中，每一個小小的配角，都在默默推動著歷史發(fā)展。【將相關(guān)內(nèi)容進行了整合，形成了由古及今的素材鏈。中間以尼采作類比，引出個體的有限性，強化甘做配角的觀點。段尾用到了事例對舉和句式對舉，讀起來更有美感。】

爭做自我主角，是出于對人生發(fā)展的正確定位。爭做主角并不意味著狂妄自大，而是學習宗愨“乘風破萬浪”的身體力行，敢為人先，并借以激揚“敢教日月?lián)Q新天”的氣魄，開拓“天道邈悠悠”的眼界，堅定“不破樓蘭終不還”的意志。【這個分論點同樣論述爭做主角的原因、意義和正確做法，并與前一個分論點形成了結(jié)構(gòu)的對舉。】

“道之所在，雖千萬人，吾往矣。”就像昔日孟子在那個“鳳鳥不來，河不出圖”的時代爭做自我的主角，被后世尊為亞圣;又如非遺傳承人楊柳在當今這個多元的時代爭做自我主角，立志傳播“獨竹漂”傳統(tǒng)文化，收獲世人的稱贊。平凡的我們也可釋放自身的光芒，爭做自我的主角。“生活是殘酷浪潮，但我們不要忘了在救生艇上高歌。”伏爾泰說。于是有了張桂梅投身大山深處，專注教育事業(yè)幾十載，霜染白發(fā)不復歸;樊錦詩“管他陌上沙飛如雪，我心志在敦煌偉業(yè)”為文物保護傳承做出重要貢獻;吳天一八十高齡仍駐扎西藏，肩負治病救人的使命。他們都是自我的主角，創(chuàng)造著自己的輝煌。在個人的生命里，我們是自己的主角，決定著自我的成長。【論據(jù)有古有今，同時巧用類比引出“我們也可以做好自己的主角”的觀點。排例的使用，增加了觀點的說服力。】

如果沒有廣闊無邊的天，就不會有絢麗多姿的云;如果沒有地下三尺的根，就不會有與天比肩的樹。一燕不可成春，一角不能成戲。主角和配角相輔相成，不可分割，我們多是主角和配角的綜合體。【過渡段，用到了對舉和類比，突出主角與配角的重要性，強調(diào)二者的關(guān)系，自然引出下一段的總結(jié)。】

作為“如朝日如初春，如百卉之萌動”的青年，處在百年未有之大變局，我們當深刻意識到，配角也是社會不可缺少的重要部分，要以甘做配角的心態(tài)與胸懷，在我們的學習、生活中散發(fā)光輝;也要樹立做自己的主角、擔負天下大任的志向，不負“天下興亡，匹夫有責”之重托，擔本職責任，攬復興大業(yè)，譜盛世華章。【引用、對舉等方法增添文采，聯(lián)系時代與青年，緊扣命題意圖，同時再次點題，形成首尾圓合的論證結(jié)構(gòu)。】

◆升格點評

修改后的作文語言精練、論證有力，對舉的修辭手法和類比的論證方法讓作文增彩。整合了相關(guān)內(nèi)容，論證更合邏輯。增加了必要的過渡銜接，使得論證更加緊密。