新媒體時代大學生網絡亞文化探究

段志忠

摘要：每一次互聯網技術的進步，都會帶來網絡亞文化傳播方式的變化。通過對不同網絡時代網絡亞文化演進路徑的梳理，發現新媒體時代的大學生網絡亞文化呈現出從單邊到多邊、資本化以及潮流風尚的特征。大學生網絡亞文化也對大學生身份認同、語言文字表達能力和人格心理方面產生了影響。對大學生網絡亞文化現象的引導工作，應從加強監管和提供優質文化產品兩方面開展。

關鍵詞：大學生；網絡亞文化；思想政治教育；文化傳播

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2023）07-0041-04

亞文化的研究經歷了從伯明翰學派到芝加哥學派再到后亞文化研究的過程。伯明翰學派以及芝加哥學派所研究的亞文化，其傳播工具主要是書籍、報刊、電臺。這個時期的西方亞文化傳播具有鮮明的地域發展特點，由于缺少信息技術手段的輔助，在具體的亞文化風格區域方面呈現出多個地點同時演變發生而又相互沒有聯系的情況。這個時期的亞文化傳播擴散較慢，而且往往具有對權威的反抗性。21世紀以來，互聯網技術和商業媒體模式不斷迭代，伴隨著國際環境的變化，亞文化對權威的反抗性逐漸減少。在我國，互聯網技術從電腦到非智能手機再到智能手機時代，給我國網絡亞文化的傳播方式帶來結構性的影響，這樣的變化往往伴隨著流量技術和終端設備的雙重變革。大學生作為高知青年群體，接受和適應新技術新文化能力較強，容易受到網絡亞文化的影響。大學生網絡亞文化，是指高校在校大學生群體通過互聯網了解認知和接納社會亞文化的形式。從網絡亞文化的概念可以看出，對網絡亞文化傳播歷程的梳理，成為討論我國當代大學生網絡亞文化，進一步提高大學生思想政治素質的必要前提。

一、大學生網絡亞文化傳播的歷程

1.臺式計算機時代的大學生網絡亞文化

網絡亞文化的傳播最初發生在以臺式電腦為主體的互聯網萌芽期。網絡亞文化的傳播局限于特定的實體媒介和空間，所依賴的臺式機體積大，且不方便攜帶，而筆記本電腦方便攜帶但價格過于高昂，消費者群體占比不大，加之光纖普及較慢，電腦不具備WiFi和無線上網功能。與之相適應的這個時期網絡亞文化的文化傳播載體主要集中在各大論壇，如天涯、百度貼吧、鐵血論壇、土豆網、博客等，其內容主要包括網絡游戲、網絡文學、電影、動漫，形式主要以文字、圖片、音頻居多。大學生亞文化者主要通過貼吧留言、QQ群或MSN等方式進行溝通，信息傳播的實效性較差，信息的發送者在發送信息后往往不能在第一時間收到回復，而要等到一個相對固定的時間，再次登錄論壇后才能進行信息的有效溝通，時間影響上不如后來的即時通訊工具。通過文化的分享，網絡亞文化群體開始形成，并建立固定的交流方式，分享彼此的亞文化知識，從而形成文化的傳播。這個時期的大學生網絡亞文化群體規模及擴展速度相對緩慢，不同大學生亞文化群體之間也有著較大的壁壘和界限。雖然20世紀90年代互聯網浪潮席卷全球，但自上而下的社會信息傳播范式并沒有發生根本性的變化。

2.移動手機時代的大學生網絡亞文化

移動互聯網流媒體時代到來后，信息傳播形勢發生了巨大變化。2008年～2013年，手機移動技術發展迅速，手機網絡從2G提升到4G，上網速度得到極大提升，流量套餐從原來的幾十M到幾百M到幾G再到幾十G。流量增加意味著作為文化載體的文字、圖畫、視頻可以通過更高的像素和更豐富的色彩展示，達到吸引文化受眾的目的。同時，隨著社會經濟的發展，人均可支配收入提高，使大學生的物質生活得到極大的豐富，智能手機從原來的奢侈品發展到能負擔的隨身攜帶必備物品。網絡購物、媒體社交也更加便利，作為文化載體的文化信息得到更加廣泛的傳播。即時通訊工具的出現，極大方便了網絡亞文化群體的溝通和網絡亞文化的傳播。網絡受眾群體年齡也在不斷降低，根據近十年的互聯網調查報告，我國大學生網民人數不斷增加，上網年齡逐步下降。網絡亞文化也隨之發展，大學生網絡亞文化由原來固定貼吧的小眾群體，通過移動互聯網獲得更多關注。

3.智能手機時代的大學生網絡亞文化

2010年以來，智能手機設備的普及更加廣泛，4G網絡更加普及并向5G移動網絡發展，各類視頻網站、直播和短視頻平臺噴涌而出，大學生網絡亞文化也進入新的爆發周期。數字畫面和屏幕的進步讓文化表達對文化受眾的沖擊力更強，網絡亞文化通過更高清、更豐富的畫面精細傳播。社交和視頻媒體從吸引流量創作內容出發，也在鼓勵網民不斷拓展新內容，打開新的受眾領域，進而促使網絡亞文化的形式、內容加速創新。得益于移動互聯網的發展，網絡亞文化在此時的發展種類更加多元，甚至在二次元動漫和網絡語言“梗”方面已經誕生了如“萌娘百科”這樣帶有科普性質的網絡亞文化綜合知識查詢平臺。移動互聯網也給大學生接觸網絡亞文化提供了更為便利的條件，大眾能夠以自我為中心進行信息內容的生產、傳播和共享，并對外界信息進行選擇性接收。搜索引擎也給初次看到網絡亞文化暗語和各類表達方式的人群提供了進一步了解網絡亞文化的渠道。各類亞文化群組之間的亞文化圈壁壘也不再像之前那樣堅硬，不同的大學生亞文化圈互動頻率提高，互動方式也更加多樣，作為單個文化接受與傳播的個體可以同時進入多個亞文化圈層。

二、新媒體時代大學生網絡亞文化特征

1.單邊傳播到多邊互動的傳播方式

從信息傳播的角度來看，人類文明發展的歷史，總是和特定時代的信息傳播方式息息相關。新媒體時代，人們不應該僅從技術的更新和進步上理解大學生網絡亞文化的特點與傳播方式，還應該從傳播機制的變更上理解大學生網絡亞文化的變化。大學生網絡亞文化的傳播隨著技術和傳播機制的變化而變化。在20世紀90年代，大學生網絡亞文化大多依托郵件、門戶網站等初級網絡傳播模式。21世紀初期，隨著博客的誕生，媒體的傳播機制發生了變化，原有的自上而下，由專業媒體對信息進行加工并通過特定渠道進行傳播的方式，演變成了自上而下，由大眾用戶產生信息內容再通過社交媒體進行傳播的方式。原有“一對多”的傳播格局被打破，形成了“一對多”“多對多”相互交融的傳播局面。在由傳統垂直式的傳播模式改變為相互交叉的對角模式中，信息傳播的頻率更高，信息數量更多。大學生同時接受這兩種傳播模式，主流文化通過傳統垂直模式進行傳播，與此同時大學生通過社交媒體，可以獲得其他海量的信息，還能通過開設社交媒體賬戶獲得一定的話語權，進行網絡文化的傳播。從大學生網絡亞文化的具體傳播形式上來看，既有網絡亞文化在主流媒體上的傳播，又能看到網絡亞文化在社交媒體的交互。值得注意的是，主流媒體的話語權在此階段受到一定影響，但隨著主流文化快速吸收信息、視覺、傳播方面的技術并反向對大學生群體進行信息輸出，其影響力得到提升，盡管新興媒體的影響面不斷擴大，網絡亞文化也并未占領大學生意識形態陣地。

2.從興趣愛好到商業化盈利的資本化傾向

在新媒體時代，媒體不再只是傳播的工具，而是流量經濟的核心引擎，信息逐漸成為一種商品。大學生最初必然是因為興趣而對某種亞文化產生好奇心，而接觸這種亞文化的過程可能就是商業化的。商業化的力量是巨大的，使亞文化從開始的業余的興趣化活動，有可能變成一種注入資本，由金錢驅動的產業化活動。這樣的商業化運營活動通常由社會上既有的資本公司運營，并把目標精準定位為每個特定的大學生網絡亞文化群體。在這樣的亞文化群體中還有少部分人成為這個亞文化的精通者和引領者，核心成員可以定義和創造亞文化，而其他大學生則是參與者和業余生產者。業余生產者通過點滴創新，不斷為這種網絡亞文化的發展貢獻動力。在此過程中，與新媒體綁定的社群經濟起到了至關重要的作用。以亞文化為內容的產品給亞文化成員帶來的價值感越高，越能促進購買行為的增加。很多大學生亞文化群體就通過這種方式，由核心成員將自身積累的亞文化資本轉化為經濟資本。

3.從持久堅持到追逐熱點的時尚化屬性

大學生網絡亞文化除了與其他青年文化接軌以外，還具有明顯的潮流屬性。一些網絡亞文化，如網絡游戲中的亞文化，可能在學生在校業余時間較多的情況下影響力非常大，但到了畢業后，受參加工作、成立家庭、養育子女以及社交關系等因素的影響，網絡亞文化的影響就會大為降低甚至消失。大學生網絡亞文化的形成與發展大體經歷三個階段，首先是大學生網絡亞文化的發端，往往源于對影視作品的二次創作、模仿和拼貼，還包括以具體的對象為依托，形成具體文化產品以后，發布到社交媒體或論壇上。此時傳播的文化信息引起其他人的心理共鳴，通過社交媒體轉發和點贊功能引發傳播和擴散，從而形成社會熱點及輿論效應。第二個階段是大學生網絡文化持續發酵階段，當網絡亞文化熱點形成以后，隨著加入的大學生網民越來越多，網絡亞文化受到的關注也越來越多，圍繞這個話題的討論會逐漸向周圍延展，甚至超越原有話題形成新的熱點。但這種熱度持續的時間長短不一，有時新的熱點出現后會取代原有的熱點。第三個階段是大學生網絡亞文化個體淡化階段，當亞文化傳播一段時間以后，適逢新的網絡亞文化出現并產生新的熱點，多數大學生網民就會涌向新的亞文化目標，原有的亞文化影響范圍會發生收縮。另外，隨著大學生個體的成長和步入社會，一些網絡亞文化影響會消失，影響大的網絡亞文化則會陷入暫時沉寂或在某些少數群體中繼續保持。

三、新媒體時代大學生網絡亞文化的影響

1.幫助大學生身份認同塑造

在上大學前，學生接受的學校管理和教育是封閉或半封閉式，且管制較為嚴格。大學生從嚴格管理忽視個性的高中階段，邁入管理相對開放的大學校園，原有的被忽略的自我同一性問題開始出現。大學生在大學期間的自我意識需要經歷分化到沖突再到整合的過程，大一是大學生主我與客我的形成期，大二和大三是分化沖突期，分化和沖突占據著大學生涯的絕大部分時間。網絡亞文化以一種興趣使然的態度讓大學生主動加入，個體在此過程中發現其他對此亞文化感興趣的群體后，原有的孤立被打破，開始接受網絡亞文化的人生觀、價值觀。在大學里，相當一部分學生的心理問題跟大學生自我同一性混亂密不可分，部分有心理問題的學生哪怕到了大學里，也并沒有在內心形成真正學習的動力，在大學生對主流文化進行接受的同時，網絡亞文化有時也以興趣的面目出現，幫助大學生尋求群體和形成認同。根據埃里克森的社會—心理發展理論，大學生在這個年齡階段容易出現自我與同一相對立的問題。大學生網絡亞文化產生的原因之一，就在于大學生聚集了青春期時期尚未解決和整合的認同問題。一些大學生不知道自己應該相信什么，又不愿意接受教師和家長的教育引導，內心迷茫。而通過網絡亞文化提供的偶像、時尚、觀念，他們制造出了用于體現和防御認同感喪失的各種網絡亞文化，并將其作為亞文化身份識別的壁壘。大學生開展的網絡亞文化群體線下活動，能“通過身體的充分集聚獲得更深度的身份認同”。

2.網絡語言使用對語言表達能力造成影響

在大學生網絡亞文化的發展過程中，運用各類獨有語言文字對自己所接納的亞文化進行表達，并且一直相伴共生的網絡語言和各種表情包是大學生網絡亞文化的典型現象。在網絡亞文化圈內，“肝”“yyds”“絕絕子”等網絡熱梗的出現使得網絡用語和表情包大行其道，這些語言圖片的信息被傳播和復制，一些大學生習慣性地使用這些表情包或者網絡語言對自己的情緒或思想進行表達，一旦脫離這個范圍就很難表達自己的思想。但是大量表情包和網絡語言爆炸式的傳播占據了大學生相當多的注意力，并對大學生的語言文字創造力產生影響。出于朋輩社交的需要，大量娛樂化的流行語、表情包的使用使大學生更加簡便地表達自己的感情及思想，但也造成缺少正式語言文字使用而導致的組織語言能力下降，文字表達能力受限，越來越難以表達自己的內心感受。同時，手機使用已經占到大學生每日作息的相當比例，文字閱讀和提筆寫字的時間和機會減少，寫作過程中語義理解不正確、用詞不準的情況也經常發生，大學生語言知識水平呈下滑趨勢，文字寫作能力水平有待提高。

3.網絡疏離感在大學生網絡亞文化群體中明顯

網絡疏離感指的是，大學生在接受網絡亞文化過程中出現的，個體在使用互聯網的過程中內心主觀體驗更愿意按照網絡亞文化的語言規范和價值觀念行事，而對現實世界生活產生疏離和逃避的心理體驗。網絡疏離感會給大學生群體的個體情緒以及正確世界觀形成造成負面影響，容易讓其形成消極價值觀。在大學生網絡亞文化群體中，網絡疏離感產生于亞文化個體希望融入群體的感受。大學生課余時間豐富，受到的管束較少，在網絡世界更容易得到自我實現的效能感。在自己熟悉的網絡文化板塊，出于自身興趣帶來的持續提升自我的動力，會使大學生網絡亞文化群體產生成就感，因此更加疏離于現實世界。大學生網絡疏離群體在網絡空間中更關注個人身份的認同，不再接受社會大眾給他們貼上的固有標簽，社會對其評價往往會讓這些群體更加堅持自己選擇的網絡亞文化。大學生均已處于成年初期，有充足的時間和條件獲取信息，有娛樂性、消費性和狂歡性等特征，但辨別能力較弱，且表述內容容易與事實產生偏差。大學生網絡疏離也表現出了網絡行為的隱蔽性和在網絡空間中的沖突和矛盾。實際上，有的大學生亞文化群體往往寄希望于摒棄現實社會中層層難以處理的關系，轉而在網絡中樹立新的價值觀念，建立新的行為準則。

四、結語

在全體網民的背景下，人人都有發言權，網絡亞文化也不可避免出現魚龍混雜的情況。大學生網民想展示的自我表達和需求與他們想達到的專業化水平往往相差甚遠。大學生網絡亞文化可以分為合法的網絡亞文化、不符合道德但不違法的亞文化、違法的網絡亞文化。對于合法的網絡亞文化，如內容積極向上、幫助大學生形成健全人格、培養愛國情感的二次元動漫、游戲、影視作品，高校應該加以鼓勵，肯定其合理部分。對于不符合道德但不違法的亞文化，要加強引導和抵制。對于違法的網絡亞文化，相關部門在嚴厲整治的同時，還應該多采取適應潮流、大眾易于接受的方式進行教育引導，并生產出大學生更能接受的主流文化產品，從而培養大學生理想的網絡人格，促進大學生健康成長。

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Exploration of the Network Subculture of College Students in the New Media Era

Duan Zhizhong

（Yunnan Normal University， Kunming 650500， China）

Abstract： Every progress in Internet technology will bring about changes in the way of network subculture transmission. Through sorting out the evolution path of network subculture in different network times， it is found that the network subculture of college students in the new media era presents the characteristics of from unilateral to multilateral， capitalization and trend. The network subculture of college students also has an impact on their identity， language expression ability and personality psychology. The guidance of college students network subculture phenomenon should be carried out from two aspects： strengthening supervision and providing high-quality cultural products.

Key words： collegestudents；network subculture；ideologicaland politicaleducation；culturalcommunication