激活教師的學(xué)習(xí)者效應(yīng)

“近朱者赤，近墨者黑”是我們耳熟能詳?shù)挠^點(diǎn)，從教師職業(yè)的視角來看，教師是學(xué)生成長(zhǎng)中的“朱”。這個(gè)“朱”應(yīng)為教師在學(xué)識(shí)涵養(yǎng)、言行舉止、教學(xué)業(yè)績(jī)以及人生觀和價(jià)值觀等方面給予學(xué)生的良好影響。如《法言·學(xué)行》所說的“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也”。當(dāng)教師的生命形態(tài)在學(xué)生的成長(zhǎng)中成為這種“范”并予以有效影響時(shí)，教師就是近在學(xué)生身邊的“朱”：包含教師的學(xué)習(xí)者角色以及由此引發(fā)的學(xué)習(xí)者效應(yīng)。

首先，非學(xué)習(xí)者無法成為本質(zhì)意義上的教者。“教學(xué)”二字最早見于《尚書·兌命》中的“學(xué)學(xué)半”（第一個(gè)“學(xué)”字其義為教），《禮記·學(xué)記》引用它來作為“教然后知困”“知困，然后能自強(qiáng)也”的“教學(xué)相長(zhǎng)”的依據(jù)。南宋學(xué)者蔡沈所表達(dá)的“始之自學(xué)，學(xué)也；終之教人，亦學(xué)也”等，大體同此意。如果一個(gè)教師，其教的過程未能成為他自己的學(xué)習(xí)行為生發(fā)的過程，那么他還不是一個(gè)稱職的教師。學(xué)習(xí)者，是教師職業(yè)的基本角色，而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的學(xué)習(xí)者效應(yīng)，則應(yīng)是教師平凡質(zhì)樸的職業(yè)追求。

其次，作為學(xué)習(xí)者的教師，在“因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化”（施良方語(yǔ)）中，能夠漸漸領(lǐng)悟自身的自然本性，發(fā)現(xiàn)自我，賦予自己正確的人生態(tài)度和意義追求，繼而實(shí)現(xiàn)自我理想，并在這個(gè)過程中衍生快樂，從而教出熱愛學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、熱愛生活、勇于擔(dān)責(zé)的學(xué)生——這是教師的學(xué)習(xí)者效應(yīng)中彌足珍貴的師德師風(fēng)影響力。

再次，“近朱者赤，近墨者黑”的后半句是“聲和則響清，形正則影直”。成為學(xué)習(xí)者的教師給學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)者效應(yīng)也大體如此。這些學(xué)習(xí)者效應(yīng)將有利于學(xué)生在其學(xué)習(xí)的過程中，不僅僅滿足于記住一些概念、原理及相關(guān)試題以應(yīng)對(duì)考試的淺表型學(xué)習(xí)，而要能夠進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，對(duì)所學(xué)內(nèi)容能夠進(jìn)行精細(xì)而有效的加工，并能將學(xué)習(xí)成果遷移至新情境中去解決實(shí)際問題。這是教師的學(xué)習(xí)者效應(yīng)中不可或缺的學(xué)習(xí)方法示范力。

我們常說，教育的本質(zhì)是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。站在課堂里的教師，其被激活的學(xué)習(xí)者效應(yīng)將能夠讓一間教室變成許多間教室，讓一段時(shí)間的學(xué)習(xí)旅程延展為終身學(xué)習(xí)不輟的樣態(tài)，更使得在人工智能充斥的時(shí)代長(zhǎng)大的受教育者，能夠以?shī)^發(fā)、勇毅、拼搏的姿態(tài)，成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（作者系南京師范大學(xué)附屬中學(xué)副校長(zhǎng)，南京師范大學(xué)附屬中學(xué)樹人學(xué)校校長(zhǎng)，江蘇省地理特級(jí)教師）