云岡石窟壁畫中裝飾色彩美的探究

【摘 要】云岡石窟的雕像是用堅(jiān)硬的巖石雕刻而成的藝術(shù)作品。石窟的南北長(zhǎng)約一千米。云岡石窟在建筑設(shè)計(jì)、洞形、紋飾等設(shè)計(jì)上，與其它洞窟相比較，呈現(xiàn)出別樣的特點(diǎn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。云岡石窟壁畫中的裝飾紋樣與鮮卑民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)有著密切的關(guān)系。云岡石窟的壁畫有著深厚的歷史和文化內(nèi)涵，其裝飾風(fēng)格也十分獨(dú)特?；诖耍酒恼率紫确治隽嗽茖叩臍v史及基本概況，其次對(duì)云岡石窟壁畫技法進(jìn)行解析，最后探究云岡石窟壁畫中的色彩裝飾。

【關(guān)鍵詞】云岡石窟；壁畫；裝飾色彩

【中圖分類號(hào)】TU—86 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）21—183—03

引言

在北魏（386—534）至隋唐（581—618）（618—907），是鑿窟的鼎盛時(shí)期。在此期間，大量的石窟被修建。云岡石窟發(fā)掘時(shí)間比敦煌和龍門石窟較晚，但大部分石窟受到的破壞要比敦煌嚴(yán)重得多，幾乎所有的壁畫都已損毀。目前，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)云岡石窟的建筑、裝飾、服飾等進(jìn)行了深入的探討，但對(duì)其壁畫中色彩方面的研究卻很少見(jiàn)。本文以云岡石窟五華洞壁畫中的裝飾性圖案為研究對(duì)象，進(jìn)一步探討云岡石窟壁畫中的裝飾色彩美。

一、云岡石窟的歷史及基本概況

云岡石窟是北魏石窟的重要組成部分，其發(fā)源于涼州的工匠們所帶來(lái)的西域雕刻藝術(shù)。

云岡石窟是一座雄偉壯麗、內(nèi)容豐富的石窟，是中國(guó)五世紀(jì)以來(lái)最具代表性的中國(guó)石雕藝術(shù)的瑰寶。按出土年代劃分，可分為早期、中期、晚期，不同時(shí)期的石窟壁畫及造像亦是各具特色。云岡石窟的早期藝術(shù)風(fēng)格為雄渾、質(zhì)樸、粗糙；中期藝術(shù)風(fēng)格為絢麗多彩、富麗堂皇；晚期藝術(shù)風(fēng)格為神態(tài)多樣、高雅。整個(gè)洞窟分為東、中、西三部分，形似蜂巢。東面石窟多為塔樓，因此也稱為塔窟：每一間中心洞室分為前后兩個(gè)房間，頂部是一面墻。洞穴內(nèi)有大量的浮雕和繪畫：西面的石窟主要特殊的公共空間。石窟整體造型莊重，氣勢(shì)雄偉，雕工精美。

二、云岡石窟壁畫技法

云岡石窟壁畫主要有無(wú)地仗壁畫和有地仗壁畫兩類。有地仗壁畫即在巖石壁面上進(jìn)行涂層并繪制壁畫；無(wú)地仗壁畫即在巖體壁面進(jìn)行直接繪制壁畫，主要集中在洞窟的上方和內(nèi)部的上方。壁畫的載體與傳統(tǒng)繪畫中所用的絲綢、紙等有很大的區(qū)別，有地仗壁畫載體是由麻、泥、沙、灰、麥秸等材料混合而成；無(wú)地仗壁畫則是直接作用在巖體上。由于受到時(shí)代、地域、技法的影響，所使用的材質(zhì)也是不同的。因?yàn)樵茖叩谋诋嫸际窃谘麦w上進(jìn)行的，其表面較為粗糙，因此，壁畫內(nèi)容往往是一部分在粗糙的巖石表面上，而另一部分則是在摻和麻或麥秸的泥灰面上，導(dǎo)致壁面上的顏料呈現(xiàn)出不同的紋理變化，表現(xiàn)出畫面質(zhì)地與虛實(shí)的關(guān)系。同時(shí)，通過(guò)多種載體的不同表現(xiàn)方式，也可以激發(fā)特定的呈現(xiàn)效果，使其呈現(xiàn)出豐富的表現(xiàn)藝術(shù)。最后，由于時(shí)間關(guān)系，部分墻面會(huì)產(chǎn)生剝落現(xiàn)象，造成一種殘缺的美感。

線描是壁畫藝術(shù)中不可忽略的一種特殊的美學(xué)價(jià)值，不僅可以起到勾勒形式的作用，還可以增強(qiáng)表現(xiàn)效果。云岡石窟壁畫的線描嚴(yán)謹(jǐn)，以拙樸有力的線條描繪出簡(jiǎn)潔的形象，結(jié)合底稿的土紅色線條，更顯厚重。在云岡石窟壁畫中，由于礦物質(zhì)顏料在壁畫中的特殊性質(zhì)，所以一般多采用勾填法，通過(guò)把畫線描的地區(qū)空出，而空白區(qū)域使用顏色平涂，但輪廓不能被色彩覆蓋，從而使顏色的鮮艷以及線條的表現(xiàn)力度可以保持完整。

凹凸法是由深到淺或由淺到深形成層次分明的色階，用濃淡來(lái)產(chǎn)生明暗的變化，以眼窩和四肢為中心，以朱紅色來(lái)進(jìn)行暈染。

渲染法是先同時(shí)使用色筆和水筆在畫面中著色，然后再用水筆把顏色均勻地染成一片，讓顏色過(guò)渡自然。暈染的重點(diǎn)是人物的凹凸感，而平涂則是以厚重為主。暈染和平涂可單獨(dú)或聯(lián)合使用。后人依據(jù)壁畫所呈現(xiàn)的形象，創(chuàng)造了滾、揉、噴等技法，以表達(dá)其肌理感。

三、云岡石窟壁畫所用材料和工藝分析

（一）地仗層

地仗層是指支撐體表和繪畫層之間的一種結(jié)構(gòu)空隙，它可分成兩大類型，其功能功能各不相同。一種是精細(xì)的地仗層，它的主要功能是給繪畫層提供很好的吸水性，并能避免所繪圖形的暈染和損壞。其次，精細(xì)的地仗層可以增加圖像的色彩，使得所繪的圖形色彩更豐富、色彩更豐富。另外一種是粗糙的地仗層，由于它的厚度和厚度都不均勻，給畫家們提供了一種平整的方法。所以，粗壯的地仗層根據(jù)支持物的大小而變化，在不同的環(huán)境下，粗糙的厚度也會(huì)有很大的差別。而地仗層質(zhì)量的好壞，對(duì)壁畫的長(zhǎng)久保存有著重要的影響。

（二）壁畫所用顏料分析

對(duì)壁畫中所含的顏料進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)它們的成分有朱砂、鉛丹、鐵黃、綠銅礦、群青、炭黑、石膏、鐵紅等。顏料層下面常有粉末，經(jīng)檢驗(yàn)主要是石英，高嶺土和石膏。

四、云岡石窟壁畫裝飾紋樣研究

云岡石窟的壁畫是基于東漢時(shí)期的，受到云岡地區(qū)的地理和文化環(huán)境的影響，吸取了外國(guó)文化，創(chuàng)造了獨(dú)特的雙面連續(xù)式，用粗大的字體來(lái)突出。精致、風(fēng)格簡(jiǎn)約、排列組合簡(jiǎn)單。云岡石窟早期的雕塑以荷花、藤葉、蓮葉、蓮藕為裝飾品。圖案有藤紋、蓮花紋、藤紋、金銀紋、草葉紋等。到了中后期，更多的是人物、動(dòng)物、山水等的裝飾。

（一）蓮花紋

荷花在我國(guó)有著很長(zhǎng)的歷史，早在新石器時(shí)期就已經(jīng)被人們認(rèn)識(shí)了。蓮花是中國(guó)內(nèi)地特有的荷花形象。使蓮花紋樣更為豐富。云岡石窟中的荷花紋貫穿早、中、晚期，形態(tài)多樣，具有獨(dú)特的特點(diǎn)，是裝飾藝術(shù)中最具表現(xiàn)力的一種。云岡石窟壁畫中的荷花是一種單層荷花。

（二）忍冬紋

忍冬藤又稱金銀花，是一種纏繞在藤上的植物。忍冬四季常綠，有長(zhǎng)壽之功效。忍冬藤的藤蔓相互纏繞，極具美感。云岡石窟的忍冬飾品品種豐富，用途廣泛。根據(jù)組織形態(tài)，可以將其劃分為“適合”紋樣和“二方連續(xù)”紋樣。云岡石窟壁畫上的忍冬紋飾多為單瓣或雙瓣?duì)睿l和葉片自主干伸展，如母體般反復(fù)出現(xiàn)。外形精致，動(dòng)作流暢。

（三）飛天紋

說(shuō)到石窟飛天，很多人會(huì)聯(lián)想到敦煌的“飛天”，它的輕靈、優(yōu)美、技藝高超，與云岡石窟中的“飛天”相比，是一個(gè)巨大的反差。在云岡石窟中，飛天的形象占據(jù)了整個(gè)洞穴的一半?？梢哉f(shuō)，“飛天”是云岡文化的一個(gè)重要代表。云岡石窟中的飛天形象在各個(gè)時(shí)代都具有鮮明的特點(diǎn)。飛天將西方藝術(shù)與北方游牧民族的審美特點(diǎn)相結(jié)合，展現(xiàn)出一種文化交融的藝術(shù)魅力。各洞窟的“飛天”各有其獨(dú)特的民族特征，各有其獨(dú)到的研究?jī)r(jià)值，是我國(guó)文化的寶貴財(cái)富。而絢麗的色彩更是讓云岡的游人們大飽眼福。這既是社會(huì)理想的寫照，也是勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。

（四）禽鳥(niǎo)紋

云岡石窟內(nèi)有各種不同的裝飾動(dòng)物雕塑。這些作品雖非云岡建筑裝飾雕塑的主體，卻在藝術(shù)與歷史上有著不可抹去的地位。它的裝飾風(fēng)格有神話動(dòng)物和一些真實(shí)的動(dòng)物，用來(lái)切割的裝飾性的邊。云岡石窟中有大量的金翅大鵬鳥(niǎo)的圖像，特征：人臉，鳥(niǎo)身，頭冠，尖喙，圓眼，花尾。

云岡石窟的藝術(shù)研究，目前多以其造像的歷史、歷史價(jià)值為主，而云岡石窟的裝飾也很有研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。云岡石窟中的裝飾圖案幾乎無(wú)處不在，其內(nèi)容豐富，并不過(guò)分，充分體現(xiàn)了“節(jié)儉”的本質(zhì)，恰如其分。云岡石窟的裝飾藝術(shù)是非常豐富和繁復(fù)的。云岡紋樣的淵源：雕刻藝術(shù)與文化故事。云岡石窟的雕刻，線條流暢、大氣、莊重、肅穆，極富裝飾藝術(shù)意蘊(yùn)，充分體現(xiàn)了北魏建筑的裝潢藝術(shù)和較高的藝術(shù)品位。

五、石窟壁畫中色彩裝飾美

云岡石窟歷時(shí)近百年，所付出的勞動(dòng)難以估計(jì)。參加挖掘的工匠們來(lái)自五湖四海，包括北涼和其他西方國(guó)家的工匠。云岡石窟的主要藝術(shù)價(jià)值是創(chuàng)造“云岡風(fēng)情”，有別于其它洞窟文化。云岡石窟壁畫中的裝飾之美是古代文化藝術(shù)的結(jié)合，具有獨(dú)特的裝飾之美，它特有的顏色美感是值得我們?nèi)ヌ骄康腫2]。

云岡石窟壁畫中的色彩裝飾之美，無(wú)論是在繪畫工藝還是在繪畫中所使用的顏料，都是如此。通過(guò)對(duì)云岡石窟壁畫的研究，可以發(fā)現(xiàn)，首先對(duì)開(kāi)鑿的洞穴表面進(jìn)行平整，然后在巖石表面形成墻體，也就是壁畫中的泥層。生產(chǎn)磨條所需的泥漿和纖維一般都是本地采購(gòu)。石窟壁畫所用的顏料和現(xiàn)在所用的顏料是不一樣的。顏料一般是用礦物質(zhì)或植物的漿汁制作而成，同時(shí)，也有證據(jù)顯示，有些藍(lán)色的顏料是從礦物青金石中提取出來(lái)的。正是這種粘土地板與礦物顏料的混合，使得其色彩繽紛，同時(shí)也不失華麗的裝潢美感，擁有跨越時(shí)間和空間的色彩層次。構(gòu)成了一種復(fù)雜的、五顏六色的結(jié)構(gòu)。而這一精致的顏色構(gòu)成，則充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)色彩濃郁的裝飾性和感染力。它是以顏色作為主要的表達(dá)方式，尤其重視顏色自身的內(nèi)在美感和色彩組合的表達(dá)，從而使顏色的種類和搭配達(dá)到最好。當(dāng)時(shí)的畫家們都認(rèn)識(shí)到，顏色的實(shí)質(zhì)并不是對(duì)數(shù)量的追求，而是對(duì)顏色的選取與搭配。

各種精美的裝飾圖案，如纏枝忍冬紋，為彩繪及彩塑增添了一種細(xì)致的裝飾氣氛。在建筑布局、人物造型、線條勾勒、著色等方面，主體性色彩的藝術(shù)表達(dá)與線條的裝飾性都有較好的體現(xiàn)。

云岡石窟的顏色運(yùn)用與表現(xiàn)，與洞窟內(nèi)的建筑空間形成了鮮明的對(duì)比。墻上的彩繪墻面和周圍的顏色搭配為洞穴的形狀增添了一種裝飾性。

六、云岡石窟壁畫裝飾色彩應(yīng)用

云岡石窟壁畫色彩的裝飾作用，不僅體現(xiàn)在圖案、構(gòu)圖、色調(diào)等方面，更體現(xiàn)在歷史和文化層面，并在具有地方文化特征的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中得到了廣泛的運(yùn)用。云岡石窟壁畫的裝飾色彩，既要保持傳統(tǒng)的裝飾特征，也要符合現(xiàn)代社會(huì)的要求。

中國(guó)繪畫的發(fā)展離不開(kāi)吸收和繼承傳統(tǒng)壁畫的精華。石窟壁畫上的人像繪制方法，為中國(guó)繪畫技術(shù)的發(fā)展提供了空前的手段。中國(guó)畫借鑒了壁畫的模具，把云龍羊皮紙涂在木板上，再用明礬膠把云龍羊皮紙制成成熟紙，再用蛤粉做底料，使其變得更厚，因?yàn)檠蚱さ馁|(zhì)地比較粗糙，所以紋理非常清晰。在繪制材料的選用上，除礦物漆之外，還可以使用金屬漆、水干漆等。因?yàn)轭w粒尺寸的差異，很容易產(chǎn)生彩色的圖像。隨著繪畫材料的不斷發(fā)展，其應(yīng)用范圍也隨之?dāng)U展。三礬九染是傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)，如今出現(xiàn)了滾、揉、噴等技術(shù)。相關(guān)的新工藝有：積色法、對(duì)比色法、揉紙法、貼箔法等。由此可以看出，中國(guó)畫的藝術(shù)發(fā)展是動(dòng)態(tài)的、兼容性的、創(chuàng)造性的。

運(yùn)用圖案抽取與二次設(shè)計(jì)，使傳統(tǒng)的云岡石窟圖案重新成為現(xiàn)代的審美形態(tài)，并運(yùn)用到當(dāng)代設(shè)計(jì)中。為了更好地滿足現(xiàn)代社會(huì)的要求，必須對(duì)云岡石窟壁畫裝飾色彩進(jìn)行全面的開(kāi)發(fā)，以增加色彩的豐富程度。在復(fù)雜的裝飾色彩設(shè)計(jì)中，通常采用復(fù)合或反復(fù)的方式。

第一，形式的結(jié)合。裝飾色彩是一種藝術(shù)形式，其組合要反映出形式美的法則。形式美是一種形式結(jié)構(gòu)的法則，是一種基本的藝術(shù)設(shè)計(jì)法則，它源自于一種普遍的、客觀的審美規(guī)律。以造型之美的變化與統(tǒng)一為原則，采用對(duì)稱的構(gòu)圖方式，運(yùn)用點(diǎn)、線、面的設(shè)計(jì)方法，將蓮花、金銀、飛天等圖案結(jié)合在一起，形成一個(gè)十字型的組合圖案和一個(gè)圓形的圖案。合理的圖案搭配能使主體更加鮮明，使畫面整潔，有節(jié)奏感，使畫面更有內(nèi)涵[3]。

第二，結(jié)構(gòu)形式的重復(fù)。反復(fù)構(gòu)建是一種以一種或多種模式為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)單位，反復(fù)地進(jìn)行連續(xù)的組織，并使全部的骨頭和基本的形態(tài)都能重復(fù)。橫行或豎行是最基礎(chǔ)的圖形，斜線的組織與垂直的組織大體一致，只是豎線90度的傾斜，使骨骼的組織呈現(xiàn)出傾斜的趨勢(shì)，使重復(fù)的結(jié)構(gòu)更為多樣。反復(fù)構(gòu)成能加強(qiáng)畫面的量感，使畫面呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的次序。利用組合工藝所制成的圖案，可以采用大幅面印刷、熱轉(zhuǎn)印等方法來(lái)制作。

七、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“根”。云岡石窟是北魏歷史文化的生動(dòng)體現(xiàn)，它以其特有的裝飾作用和美學(xué)特色，在今天仍然可以給當(dāng)代帶來(lái)新的生機(jī)。云岡石窟壁畫中豐富的人物、動(dòng)物和植物的圖案，為創(chuàng)作提供了豐富的材料。與現(xiàn)代審美相結(jié)合，使傳統(tǒng)元素?zé)ㄈ灰恍?，并呈現(xiàn)出一種別具一格的風(fēng)格。將其運(yùn)用到當(dāng)代各行各業(yè)中，既是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，也是當(dāng)代的一種文化意蘊(yùn)。把中華數(shù)千年的文化和藝術(shù)不斷地延續(xù)下去，真正體現(xiàn)出傳統(tǒng)和當(dāng)代藝術(shù)的完美結(jié)合和傳承。

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[3]朱素文.初探中國(guó)四大石窟藝術(shù)[J].文藝生活·下旬刊，2017（6）.

基金項(xiàng)目：本文系山西大同大學(xué)云岡學(xué)專項(xiàng)課題階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：2020YGZX089），項(xiàng)目名稱：旅游+背景下云岡石窟文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新。

作者簡(jiǎn)介：裴月強(qiáng)（1981—），男，漢族，山西長(zhǎng)治人，碩士研究生，講師，研究方向?yàn)閲?guó)畫人物。