全媒體傳播背景下文化類節目的創新路徑和價值構建探析

摘要：當前，不斷興盛的文化類電視綜藝節目，為中華優秀傳統文化的傳承與弘揚提供了新的途徑，文章以央視播出的熱門節目《典籍里的中國》為例進行詳細探究，了解當前熱門文化類節目的有效創新路徑和價值構建。首先對全媒體形式下各傳統頻道的文化類節目現狀進行分析，然后對文化類電視節目的功能和價值進行探索，認為該類節目對經典文獻的繼承與發揚，對中華民族精神的傳承與發展，對主流文化價值觀的傳播都發揮著重要作用。最后通過分析《典籍里的中國》如何迎合觀眾需求的巧思，研究其在全媒體傳播背景下的節目設計，闡述《典籍里的中國》“每一期一本經典，講述一個跨越時間和空間的故事”的創作理念，以及該節目把中華民族薪火相傳的精神力量傳遞給年輕觀眾的使命感。文章從《典籍里的中國》這一文化類綜藝節目的創新途徑與價值構建入手，對其別具一格的節目表現形式、內容空間跨度的構思以及現代化技術方法的巧妙使用進行深刻的剖析，并從當代年輕觀眾的角度出發，對《典籍里的中國》的深刻的文化價值及其對年輕觀眾的引導作用進行解讀。

關鍵詞：全媒體；文化類節目；創新路徑；價值構建；《典籍里的中國》；傳統文化

中圖分類號：G222 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）06-0130-03

在全媒體已經成為傳媒行業主流的情況下，國內各電視頻道的文化類綜藝節目快速迭代升級，各式各樣的文化類綜藝節目呈現井噴的態勢，受到了各年齡階段觀眾的歡迎，這給中國傳統文化傳承帶來了深遠的影響[1]。同時，也產生了一些以“文化”為名，內容低俗的娛樂類節目，最終導致觀眾對文化類節目的整體觀感不佳。盤點現今的文化類節目，雖然數量不少，但總是圍繞古詩詞或者古文物，創新不夠，造成同質化現象的出現，對國家文化類節目的可持續發展產生了很大的影響[2]。央視節目《典籍里的中國》，別出心裁地用奇特的方法展現經典內容，得到了觀眾的一片掌聲?！兜浼锏闹袊肥且粋€以現代讀者和古代先賢對話為主題的節目，向觀眾展示中華優秀傳統文化，重現歷史上流傳下來的經典故事[3]。

一、文化類電視節目的功能與價值

隨著社會的不斷發展，文化類電視節目已成為人們喜愛的節目類型之一。這類節目以文化為背景框架，傳播中華優秀傳統文化和弘揚社會主義核心價值觀，深受觀眾好評。為了實現文化類電視節目的長遠發展，應該明確其社會功能和價值，并推動其創新發展。首先，文化類電視節目的價值在于傳承文化。隨著時間的推移，許多傳統文化正在逐漸消失，因此，文化類電視節目可以通過展示中國傳統文化，讓觀眾感受到中華文化的獨特魅力，并使這些傳統文化得以傳承和發揚光大。其次，文化類電視節目可以弘揚社會主義核心價值觀。在當今社會，人們的價值觀念不斷變化，而文化類電視節目可以通過優秀的內容和形式，引導觀眾樹立正確的價值觀，增強社會凝聚力和向心力。這需要文化類電視節目制作方更加精準地把握觀眾需求，挖掘并呈現更有價值的內容。同時，還應該注重創新，不斷推陳出新，提高制作水平，讓觀眾看到更加精彩的節目。最后，文化類電視節目的長遠發展需要人們的關注和支持。應該積極推動文化類電視節目的制作和傳播，讓更多的人了解中華文化，提升傳統文化的傳播力和影響力。同時，這也能夠帶動我國文化事業的發展，提高我國在國際文化領域的知名度和地位。

《典籍里的中國》以“典籍”為象征，表現神州大地的文明認同與心靈寄托，成為溝通古代先賢與當今后輩的一條紐帶，使其更具象征性[4]。但是，節目的本意并非把基本的文學常識傳授給觀眾，而是把傳統文化的內在精神講述給每一個炎黃子孫。所以，《典籍里的中國》對典故、名人進行了高超的藝術處理，使其轉化為一種以舞臺戲劇演出為主要表現形式的文化性綜藝節目，重現了古代典籍，并對這些經典的來源進行了更深入的闡釋[5]。觀眾在觀賞的過程中，能夠以身臨其境的方式，體會那個時代的背景和人物的心理。由于受眾的年齡、生活經驗等不同，他們對歷史的理解各不相同，因此，通過“典籍”的象征意義，有助于受眾建立起一種共同的文化理念，從而建立對中華優秀傳統文化的自信心。

（一）對經典文獻的保存與繼承

古人留給現代人的是豐富而又珍貴的文化財富，把那些深奧的東西從書架上“拿下來”，讓更多的人閱讀，是人們面臨的一個巨大的挑戰[6]。《典籍里的中國》以一種全新的方式，將史書中的故事和主角帶到了舞臺中央，讓觀眾們感受到史書的精神和獨特魅力，就像是一部戲劇一樣，創造了歷史與現實相結合的劇情，讓古代先賢與當代人進行了一次面對面的交流，從而迸發出新的文化傳承的火花[7]。

（二）對中華精神的繼承與發揚

中華文化中蘊含的“憂國憂民”“求實創新”“艱苦奮斗”“自強不息”等精神，從上古先賢一直延續到21世紀，滋潤了一代代中華兒女，并為實現中華民族偉大復興提供了重要的精神指引[8]?！兜浼锏闹袊防锰摂M現實、環幕投影、全息投影等高科技手段，讓宋應星與袁隆平實現了“世紀握手”，讓《尚書》的看守人伏生看到了如今兒童研讀經典的感人情景。這對文化傳承者而言，既是一次難得的機遇，又是一次文字記載與流傳的方式[9]。

（三）引導受眾積極參加古書的保存和繼承

《典籍里的中國》的每一期，都會有三個與典籍有關的專家讀者，他們會講述自己對典籍的感受與理解，從而為觀眾帶來更多的啟發。同時，每一個專家讀者的講解，都能夠讓觀眾體會到保護和傳承中華優秀傳統文化的緊迫性和必要性，從而主動地參與到保護與傳承古籍的活動中。

（四）對文化價值觀的傳播

伴隨著新媒體的迅速發展，媒體行業處于一場巨大變革之中。隨著互聯網的發展及智能手機的普及，作為傳統媒體的電視在受眾中的影響力已經大大降低，新媒體以其便捷、互動性等特點逐漸占據了媒體市場的主導權。在此背景下，如何實現新舊媒體的有效融合，是電視節目長期發展面臨的現實性問題[10]。

文化類綜藝節目以傳播文化內容為導向，其所呈現的內容都與文化有關，并且同時兼具文化和娛樂兩種性質。多元化的文化類節目設計，既要突出互動性，又要突出時尚性，內容上則要突出文化底蘊。文化類綜藝節目的表達模式，可以是經典故事，也可以是經典人物，還可以是傳統的家風家訓、國寶文物[11]。目前，大多數文化類綜藝節目以詩詞歌賦或國寶文物為主題，缺乏新意，同質化嚴重。所以，如何打破原有的桎梏，提升節目的新意，成為目前策劃和制作文化類節目迫切需要解決的問題[12]?！兜浼锏闹袊窞楹螘蔀橥惞澞恐械馁?？這是由于該節目在制作上的用心，不僅用全新的表現方式回應了觀眾的需要，還讓觀眾感受到中華文化的源遠流長，給人們帶來了無限生命力，且更具感染力。

《典籍里的中國》以一部部經典古籍為基礎，從過去到現在，對中華優秀傳統文化進行了全面的闡釋，讓當代青年對中華優秀傳統文化的發展有了更加清晰的認識，對文化的繼承與發展有了新的認識[13]。另外，“自強不息，厚德載物”的中華精神是中華民族生存與發展的根本動力。文化經典既是優秀著作的集大成者，又承載著一個國家的精神。從《四庫全書》到《永樂大典》，從諸子百家到詩歌、辭賦和散文，從夸父逐日、愚公移山到倉頡造字……每一句話都蘊含著中國人的精氣神，這也是九州大地傳統文化生生不息的明證。

二、文化類綜藝節目革新的途徑

文化類節目的“特殊性”，決定了它的高品質，而作為溝通橋梁的主持人，更是肩負著溝通現代觀眾與古代先賢的重任。為此，文章將從主持人的視角進行革新路徑分析。

（一）在節目形式上進行改革，塑造優秀的主持人

在《典籍里的中國》中，撒貝寧以主持人的身份，以“現代學者”的身份，與古人進行了一次跨越時間和空間的交流，從而產生了一場文化的碰撞，展現出他的文化底蘊、理性認知、文化認同和民族認同，讓人贊不絕口。也就是說，一個合格的文化傳播使者，除了要確保傳統文化傳播的質量之外，還必須樹立起良好的個人傳播形象。因為一個極致的文化類節目的點睛之筆就是良好的主持人形象，同時這也是一個文化類節目創新的途徑，可能會是文化類節目今后的發展方向之一[14]。

首先，節目主持人必須有良好形象。作為電視節目中的“公共角色”，主持人既要維持節目的秩序，又要控制節目的節奏。同時，在文化類節目中，主持人也是傳統文化和當代精神的弘揚者，他們要為受眾塑造出一個與節目相匹配的熒幕形象。主持人是節目中最具代表性的一員，他們的服飾是否得體，是否與節目的主題相一致，就顯得非常重要。這不僅可以讓觀眾在觀看節目時獲得良好的體驗，還能夠給主持人帶來充足的自信心，對主持人持續提升自我和改善自己的精神面貌十分有益。因此，塑造良好的主持人形象，是保證節目能夠成功傳播的必要考量之一。

在《典籍里的中國》中，撒貝寧就是傳達價值觀的象征，不僅與節目的主題相符，還表現了中國傳統文化的厚重感[15]。

其次，在電視節目中，主持人的肢體語言可以起到一定的輔助性作用。適當且恰當地使用肢體語言，配合觀點的表達，能讓信息傳遞更加流暢。在《典籍里的中國》中，為了保證節目的流暢運行，主持人撒貝寧會恰如其分地用肢體語言來表達自己的情緒，起到很好的引導效果?？傮w而言，文化類綜藝節目的主持人除了要有一定的傳統文化修養做支撐之外，還需要利用適當的肢體語言來表達想法，從而更好地渲染節目的氣氛。

最后，在《典籍里的中國》中，主持人撒貝寧通過展開跨時空的對話，與古代先賢再次碰面，將時代的氣息展現得淋漓盡致，全方位提升了觀眾的視覺與聽覺體驗。同時，節目還運用了AR投影、3D立體環繞等新科技，為觀眾提供了一種“史實敘事場”的方式，這就需要演員與主持人的表演技巧，既要有角色的變通與舞臺的表演技巧，又要有非常好的臺詞。該節目把主持人深厚的文化底蘊與直白的語言和感情融合在一起，創造了一個完美的舞臺，為類似的節目樹立了一個典范，為今后的文藝節目指出了發展的方向[15]。

（二）節目主持人應具有較高的人文素養

文化類節目的受眾群體，對其所接觸到的節目內的知識、文化都有很高的要求，因此，這就對主持人的文化修養提出了非常具體的要求。在文化類節目中，主持人需要以其強大的文化能力來保證節目的逐步推進，確保傳統文化得到更好的傳播，從而真正地實現文化類節目的“承上啟下”作用。主持人既是觀眾，又是參與者，還是“翻譯官”。在節目中，撒貝寧經常用白話文快速地把他和古代人的對白翻譯出來，讓觀眾更容易聽懂，同時也讓觀眾感受到中華文化的深邃和厚重。

（三）主持人與觀眾群體的文化歸屬感

在進行文化交流時，要保證電視節目的品質，首先要有一種強烈的文化認同。文化認同是社會群體對文化的集體認同，它有利于建立文化的歸屬感。一名優秀的主持人擁有一定的受眾基礎，而受眾認同程度的高低對節目而言具有很大的作用。撒貝寧由于其自身的“明星效應”和文化素養，對節目增強觀眾的認同感起到了提升作用。另外，通過古代和現代的對話，讓那些枯燥的歷史文字變得生動起來，用一個又一個的故事，把中國的智慧、中國的價值、中國的精神都完整地表達出來，取得了很好的傳播效果。

三、結語

《典籍里的中國》順應時代的文化建設需求，以“以人為本”為創作指導，融合科技創新，運用多媒體技術，實現了文學形態的革新和音像演出的整體提升。以“講故事”的形式，以“中國話語”的個人敘述形式，打造出一種“時代性、群眾性”的先進文化播映形式，構筑起全媒體背景下中國文化傳播的典型審美，從而有效地實現中華優秀傳統文化的“原創性詮釋”與“當代性闡釋”。這不僅是一種繼承，更是一種引導。該節目以正本清源和開創性為宗旨，以固本培元、鑄魂為宗旨，引領當代觀眾，特別是青年，深入了解中國傳統文化，體現出傳統文化浩瀚無窮的魅力。這既可以激起觀眾的愛國主義情感、民族自豪感，也可以使傳播“中國精神”和“中國智慧”的現代文藝得到最大程度的發揮。

參考文獻：

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[15] 邵子原.全媒體背景下文化類綜藝節目主持人角色建構探析：以文化綜藝節目《典籍里的中國》為例[J].衛星電視與寬帶多媒體，2022（19）：145-147.

作者簡介 項冰清，永嘉縣融媒體中心社教活動中心主任，研究方向：新聞傳播。