摘要:作為嶺南文化共同體,嶺南舞蹈創(chuàng)演群體離不開深厚的文化土壤,也離不開嶺南地區(qū)開放與包容的創(chuàng)作環(huán)境。嶺南舞蹈創(chuàng)演在共同的嶺南文化認(rèn)同、歸屬與價值取向下,形成以嶺南文化為內(nèi)核的創(chuàng)作中心走向,以繼承、弘揚及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化嶺南文化為核心目標(biāo)并不斷發(fā)展衍化。本文從多樣性的嶺南舞蹈風(fēng)格與同一性的嶺南舞蹈精神進(jìn)行分析,討論不同嶺南風(fēng)格與共同嶺南精神間的成因與未來發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞:嶺南舞蹈" "多元一體" "風(fēng)格多樣性" "精神同一性
中圖分類號:J705文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1008-3359(2023)06-0049-04
嶺南舞蹈的多元一體格局不是一蹴而就的,是經(jīng)過了漫長的歲月變遷,在中原民族數(shù)次南遷后,在與本土居民和各少數(shù)民族不斷融合的過程中,逐漸形成的一種多元風(fēng)格和同一精神。如費孝通先生在20世紀(jì)80年代提出的“要從中華民族整體出發(fā)來研究這個民族的形成和發(fā)展的歷史和規(guī)律”一樣,嶺南舞蹈的外在風(fēng)格多樣性與內(nèi)在精神同一性是研究嶺南舞蹈表演與創(chuàng)作的理論支撐。
一、多元的嶺南舞蹈風(fēng)格
從舞種分類來看,目前我國一般采用中國民族民間舞、中國古典舞、現(xiàn)代舞、當(dāng)代舞、芭蕾舞、流行舞的分類方法。其中,中國民族民間舞又可細(xì)分為漢族民間舞和少數(shù)民族民間舞。古典舞也可細(xì)分為漢唐古典舞流派(神韻派)、敦煌古典舞流派(造型派)、戲曲古典舞流派(身韻派)等。芭蕾舞一般分為古典芭蕾和現(xiàn)代芭蕾。現(xiàn)代舞有以瑪莎·格萊姆所代表的心理表現(xiàn)派、杜麗絲·韓福瑞所代表的象征派、列斯特·何頓所代表的人本主義以及最大限度追求個人風(fēng)格的“獨立舞者”。……