寫神秘谷巖彩水影

太魯閣公園頗負盛名的神秘谷是指立霧溪支流砂卡礑溪的河谷。早期因為發電的需求，當地開發了砂卡礑步道，也因此人們可以近距離地欣賞河谷美麗的景色，諸如七彩的巖石、寶藍帶翡的溪水以及巖壁上明顯的褶皺紋理，真是美妙呀！而神秘谷巖壁上明顯的褶皺紋理，是巖石變形的結果。褶皺有的像波浪，有的又似山嶺；有的很小，有的卻大到數十公里，可以說是變化多端。仔細觀察每一片褶皺，都各有不同，帶給人截然不同而又無盡的想象空間，我們稱它為“巖壁上的抽象畫”。

砂卡礑清澈無比的溪水、幽深寂靜的氣氛，和太魯閣峽谷比起來，別有一番靈秀之美，這也是我喜歡太魯閣公園的原因。不論是燕子口、九曲洞峽谷的壯闊，砂卡礑溪的清澈靈秀，還是白楊瀑布的不凡聲勢，群山霧靄如夢似幻的景致等等，多變的人文地貌、自然生態，讓人走一趟太魯閣峽谷，都是身心的一次滿足。

砂卡礑溪地形高低起伏不大，相當平緩，也是立霧溪所有支流中坡度最小的，潺潺流水，幽雅而細致，望之而令人心神舒暢。走在砂卡礑步道上，俯瞰溪流，耳邊不時傳來潺緩的水聲，隨處可見山壁或巖石上布滿色彩分明、層層相疊，如繪畫般流暢的線條，也讓人贊嘆大自然的力量，如此鬼斧神工的抽象畫，還真非人們所能造就！說到巖石的變形，其實就是巖石在沉積形成的過程中，大致以水平的方式堆積，地層深處中的巖石可塑性比較強，因此這些巖層在受到板塊運動擠壓時，就容易出現彎曲變形，因而形成褶皺；且太魯閣正處在歐亞大陸板塊、菲律賓板塊交界帶，板塊擠壓力量劇烈，褶皺也因此非常的發達。也因此走在步道上，美景盡收眼底，處處有驚喜。

有道是：“山水有清音。”人來到這里，且停下腳步歇息片刻，靜觀山石，聆聽溪水，跟著云影徘徊于天際、溪谷，不難發現“石頭用它美麗的紋理，述說著億萬年大地成形的故事；而流水用它潺潺的絮語，道出了百萬年切山成谷的偉跡”。欣賞如此水石盛景，可謂驚喜連連，直叫人贊嘆不已！如詩又如畫，如韻又如歌，怎不叫人迷醉！心中澎湃之余，起心動念，就用畫來傳達內心的感動吧！

主流的山水畫，其對象莫非自然，自然就是法。自然是一座取之不盡、用之不竭的寶藏，對藝術家而言，更是一切靈感的來源。雖說寫生是直接面對對象進行描繪的一種繪畫方法，然而寫生并非完全客觀的模仿、再現景物的外在形色，而更應該是直接深切的觀察、體悟審美對象，獲得經驗，以內得其神，中會靈思，而構造主觀而獨特的意象，不僅寫其形，更寫其內在的意涵，以及實質的精神所在。自然山水是美的泉源，源源不斷，不虞匱乏。朱熹云：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！闭f明山水可怡人，借境移情，物我兩忘。

身為創作者面對自然，諸如漂流的煙云、潺潺的流水、奔流的飛瀑、層疊的山巒及澎湃的海浪等等，除了寫景，更寫其意趣。近年來的創作方式即是如此，嘗試自動、半自動技法，“天趣”與“添趣”的交替靈活運用；思維的靈動，隨墨、隨勢取象，而這當中更是我們所說的逆向操作，心隨念轉，正如清代石濤所言：“無法之法，乃為至法；縱使筆不筆，墨不墨，自有我在。”而經由心靈的感知、感悟，使得創作能在似與不似之間，給觀者沉思及想象空間。

多次造訪太魯閣，行走于砂卡礑步道上，俯瞰砂卡礑溪的彩巖、水韻，我深深感受到神秘谷真如其名，有股神秘的力量吸引著自己，也賦予我寫神秘谷巖彩水影的使命并依此主題進行創作。本著上述的創作理念，我在傳統的水墨基礎上，并以水拓、版拓、紙拓、漬墨、滲墨、噴墨等墨法進行創作。我透過細細的觀察溪水流轉的方向與濺起的水花之變化，深刻地體會與揣摩，將自然的流水透過各種不同水紋的表現方式，用畫面呈現出動感，讓人依稀彷佛聽見溪水潺潺；而對于巖石多彩褶皺的紋理，則多采取自動性技法之水拓法做處理，展現肌理彎曲、多變、疏密、轉折、多采多姿的效果，達“肇自然之性，成造化之功”。

水拓法是運用墨汁、水、油三種液體不同特性、以及畫紙吸水性高低而延伸的創作技法，去掉人工雕琢公式化的筆痕，進而產生自然不做作的效果。寫神秘谷巖彩水影，正是這樣一系列著重于心象水墨寫意畫風的作品。