論“亟”字音義關系

呂光珍 李超

[摘要]“亟”字在現代讀音中為[?i35]與[t??i51]，分別對應“急（疾）”和“數（屢次）”義。本文通過梳理歷代文獻，尋求“亟”字的音義演變線索，并對“急”和“數（屢次）”這些意義的關聯性進行解釋。

[關鍵詞]亟；音義關系；演變

引言

“亟”字的解釋歷來很多，《說文》：“敏疾也。從人從口從又從二，二，天地也。”徐鍇注：“承天之時，因地之利，口謀之，手執之，時不可失，疾也。”[1]于省吾《甲骨文字釋林》[2]：“亟古極字，又為古亟之初文。亟字中從人，而上下有二橫畫，上極于頂，下極于踵，而極之本文昭然可睹矣。”

目前，“亟”字在各類字典中收錄有兩種讀音，即[?i35]與[t??i51]，如下：

《漢語大詞典》[3]中，音為[?i35]，包括“疾速；緊急、急需；危急；性急、急躁；愛”義；音為[t??i51]，包括“屢次、一再；不久”義。

《漢語大字典》[4]中 ，音為[?i35]，包括“副詞，表示時間，相當于‘急、‘趕快；急躁；緊迫、緊急；肅敬；愛”義；音為[t??i51]，義為“副詞，屢次；一再”。

《現代漢語詞典》[5]中，音為[?i35]，義為“副詞，急迫地”；音為[t??i51]，義為“副詞，屢次”。

從以上現代詞典來看，音義關系比較明朗：[?i35]表示急迫義及相關意義，[t??i51]多表示屢次義。

本文將結合歷史文獻材料對“亟”字的音義進行梳理。

一、歷代文獻中“亟”字音義關系

在早期的文獻中，“亟”的音義如下：

“急”義，《揚子法言·問明卷第六》：“君子謹于言，慎于好，亟于時。”晉·李軌注：“亟，急，紀力切。”[6]《左傳·昭公五年》：“禮之本末，將于此乎在，而屑屑焉，習儀以亟。”晉·杜預注：“言以習儀為急。”音義：“紀力反，急也。”[7]《詩·文王之什·靈臺》：“經始勿亟，庶民子來。”音義：“居力反。亟，急也。”[8]

“疾”義，《孔子家語》卷五：“亟其乘屋，其始播百谷。”王肅注：“亟，疾也。”[9]《詩·節南山之什·何人斯》：“爾之亟行，遑脂爾車。”箋云：“亟，疾。”音義：“紀力反，疾也。”《孟子·公孫丑章句上》注：“揠，挺拔之欲亟長也。”宋·孫奭注：“亟音棘，疾也。”[10]

“數”義，《左傳·隱公元年》：“亟請于武公，公弗許。”《釋文》：“欺冀反，數也。”《國語·吳語》：“今王無以取之，而天祿亟至。”韋昭注：“亟，數也。”[11]

“愛”義，漢·揚雄《方言》：“亟、憐、憮、?，愛也。東齊海岱之間曰亟，自關而西秦晉之間凡相敬愛謂之亟。”[12]

根據各家注釋，可知先秦兩漢時期文獻里“亟”義分為“急”“疾”“數”及“愛”四類。

到了魏晉以后的文獻中，兩類音義關系比較分明：

南朝·顧野王《玉篇》二部：“亟，居力切，急也，疾也，又丘致切，數也。”

宋·陳彭年《廣韻》七志·去吏切：“亟，數也，遽也。”二十四職·紀力切：“急也，疾也，趣也。”

宋·歐陽德隆《增修校正押韻釋疑》七志·去吏切：“亟，數也，釋敏疾，又職韻。”二十四職·訖力切：“亟，疾也，釋輒也。又志韻。”

宋·佚名《附釋文互注禮部韻略》七志·去吏切：“亟，敏疾也。”二十四職·訖力切：“亟，疾也。”

金·韓道昭《五音集韻》五脂·去竒切：“亟，屢三也。”五至·去冀切：“亟，數也，遽也，又紀力切。”六職·紀力切：“亟，急也。”

明·樂韶鳳《洪武正韻》霽韻·去冀切：“亟，數也，遽也，又陌韻。”陌韻·訖逆切：“亟，疾也，急也，促迫也，亦作棘革極，又霽韻。”

明·張自烈《正字通》卷一：“亟，紀逆切，音戟，敏疾也。《詩·豳風》：‘亟其乘屋，《大雅》：‘經始勿亟。……又頻數，亦讀吉，本義轉去吏切，訓頻數，非。”

清·顧炎武《音學五書》唐韻正卷十九：“亟，去聲則去吏反，《詩·靈臺》二章見伏字下。今此字兩收于七志，二十四職部中。”

清·毛奇齡《古今通韻》七志·去吏切：“亟，數也，遽也。”二十四職·紀力切：“亟，敏疾也，趣也。”

清·潘耒《類音》二意齊齒呼：“亟，數也，遽也，舊去吏切志韻三。”十六益齊齒呼：“亟，急也，疾也，促近也，亦作棘革。”

從以上資料可以看出，“亟”字分為兩類，一是去吏（去冀）切，“亟，數也，遽也。”；二是紀力（居力）切，“急也，疾也，趣也。”

二、“亟”字音義關系解釋

解釋“亟”字的音義關系需要從兩方面入手，一是“亟”的“急疾”義和“數（屢次）”義雖表層意義有區別，但是在“疾”義上相通，可以互為訓釋；二是需要解釋“亟”緣何會分化為“急”與“數（屢次）”兩個意義。

（一）“亟”字“急、疾”義和“數（屢）”義二者雖有差異，但實相通。很多文獻中都可以看到有關的論述，如《詩·周頌·閔予小子之什·桓》：“綏萬邦，婁豐年。”箋云：“綏，安也。婁，亟也。”孔穎達正義曰：“亟、屢，疾也，同訓為疾，是屢得為亟也。”[5]清·段玉裁《說文解字注》卷十三篇下：“今人亟分入聲，去聲，入之訓急也，去之訓數也，古無是分別，數亦急也，非有二義。”[13]

我們認為“亟”與“屢、數”等字在各自的意義發展過程中或因假借或因引申都產生了“疾”義，因而意義就發生了關聯。《爾雅·釋詁》：“肅、齊、遄、速、亟、屢、數、迅，疾也。”清代段玉裁《說文解字注》對此做過解釋：“按今字驟為暴疾之詞。古則為屢然之詞。《論語》言屢、亦言亟。其意一也。亟之本義敏疾也。讀去吏切、為數數然，數數然卽是敏疾。驟之用同此矣。數之本義計也。讀所角切、為數數然。乃又引伸為凡迫促之意。”根據段玉裁的看法“亟、驟、屢、數”因為意義引申都產生了敏疾、迫促之意，因而《爾雅》都可以釋為疾。

“數”字的“速”義如何產生的？

一種看法是源于二者的假借，（清）郝懿行《爾雅義疏》[14]中有過詳論：“速者，《說文》云：‘疾也。通作數，《考工記》總目注：‘速，書或作數。《弓人》注：故書速或作數，聲近跾。”“數者，與‘屢同義，‘屢、數有促迫之義，故同訓為‘疾。《禮·祭儀》云‘其行也趨趨以數，鄭注：‘趨讀如促，數之言速也。”根據郝懿行的說法，“數”和“速”聲近義通，因此“數”也有急疾義。

另一種是黃易青[15]用量變和質變的角度來解釋：“數”字，《說文》訓“計也”，意為數的相聚，表示數量意義，而引申出“迅速、密集”之義，表示質量意義；速度是單位時間內運動量之數，密度是單位空間內物量之數；數義引申為速義、密義，是哲學上量變質變規律在詞義上的反映。

清代段玉裁《說文解字注》：“（數）計也。六藝六曰九數今九章筭術是也。今人謂在物者去聲。在人者上聲。昔人不盡然。又引伸之義、分析之音甚多。大約速與密二義可包之。”按照段說，盡管“數”的意義很多，但是都可以歸結為“速與密”。順著段玉裁的思路，我們認可黃易青的說法，認為“數”引申出速度和頻次義是比較自然的，速度快和頻次高之間有相互關聯性，有轉喻關系，頻次高了也就意味著速度加快，進而有急迫之意。

（二）“亟”字的“數（屢次）”義是緣何產生的？我們認為是意義引申造成的，（清）王筠《說文解字句讀》[16]：“亟，敏疾也，此以敏釋亟而又以敏之義申之也。案：敏捷為亟之本義，《左昭五年》傳‘屑屑焉習儀以亟是也……皆引伸之義也。至于《左隱元年》傳‘亟請于武公則《釋詁》亟與屢數同訓疾也，是也，再引伸矣。”清代徐灝《說文解字注箋》：“釋詁曰：‘亟，速也。引申之義為數。”

“亟”字產生“數（屢次）”義的動因是什么？《春秋左傳正義·昭二十一年》[17]：“貙為少司馬，多僚為御士，與貙相惡，乃譖諸公曰：‘貙將納亡人。亟言之。”杜預注：“亟，欺冀反。”孔穎達疏：“亟言之”。正義曰：“服?云：‘亟，疾也。疾言之欲使信，則服?讀為亟也，或當為亟，亟，數也，數言之。”這個材料給我們提供了非常好的思路，服虔釋為疾，強調速度，孔穎達釋為數，強調頻數，不同的注釋家側重點不同產生了分歧。但是，我們認為這二者并不違和，多僚與華貙不和，在宋公面前誣陷華貙，多僚為了讓宋元公相信，既要夸大事情的緊急性，又要通過多次游說達到目的。這也進一步說明數量義和速度、急迫義之間可以互為關聯，和“數”的“速、密”義一樣，“亟”的“急、數”二義之間也具有轉喻關系。類似這樣可以重新分析的文獻還有一些，《尚書音義·商書·微子》：“降監殷民，用乂讎斂，召敵讎不怠。”《釋文》：“欺忌反，數也，又紀力反。”孔穎達正義曰：“亟，急也，急行暴虐。”[18]（清）俞樾《群經平議》：“亟達而無守。”盧注曰：“亟，數也，數自達而無所守。”孔氏補注曰：“亟，急也，急于求通達。”樾謹按：“盧訓亟為數，數亦急也，上文云‘行無求數有名，事無求數有成，注曰：‘數猶促速，此古人以數為急之證。”[19]

三、結語

綜上，“亟”字所含音義在先秦兩漢時期就已分化為去吏切，“數”義；紀力切，“急、疾”義兩類。由于“急、數”二義之間具有轉喻關系，因而“亟”字引申出“數”義，而這兩義在“疾”義上相通，可以互訓。

參考文獻：

[1]于省吾.甲骨文字釋林[M].北京：商務印書館，2010.

[2]羅竹風.漢語大詞典[M].上海：上海辭書出版社，2008.

[3]漢語大字典編輯委員會.漢語大字典[M].武漢：崇文書局，2010.

[4]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現代漢語詞典第7版[M].北京：商務印書館，2016.

[5]黃易青.古漢語詞義系統中的量變質變關系[J].北京師范大學學報，1991（6）：69-78.

[6]毛亨傳；鄭玄箋；孔穎達疏.毛詩注疏[M].北京：商務印書館，民國25.

[7][漢]揚雄撰，[晉]李軌注.揚子法言：十三卷[M].浙江書局，1876.

[8][漢]孔安國注，[唐]孔穎達疏，[唐]陸德明釋文.尚書注疏（古本十三經注疏）[M].上海：上海古籍出版社，2017.

[9][三國]王肅校注.孔子家語[M].桂林：漓江出版社，2019.

[10][晉]杜預注，[唐]孔穎達疏.左傳注疏（古本十三經注疏）[M].上海：上海古籍出版社，2017.

[11][晉]杜預注，[唐]孔穎達疏.春秋左傳正義：三十六卷[M].北京圖書館出版社，2003.

[12][南唐]徐鍇.說文解字系傳[M].北京：中華書局，1987.

[13][宋]孫奭.孟子音義[M].北京：中華書局，1991.

[14][清]郝懿行撰，王其和，吳慶峰，張金霞點校.爾雅義疏[M].北京：中華書局，2017.

[15]楊家駱.國語韋氏解[M].臺灣：世界書局，2009.

[16][清]戴震.方言疏證[M].上海：上海古籍出版社，2017.

[17][清]段玉裁.說文解字注[M].上海：上海書店出版社，1992.

[18][清]王筠.說文解字句讀[M].北京：中華書局，1988.

[19]俞樾，汪少華，王華寶，王其和.群經平議[M].上海：上海古籍出版社，1996.

基金項目：國家社科基金，項目名稱：明清文獻所輯“南音”、“北音”研究（項目編號：19BYY141）。

作者簡介：

呂光珍（1997.10-），女，漢族，重慶巫山人，碩士研究生，研究方向：漢語史、語法；

李超（1978.10-），女，漢族，湖南婁底人，博士，教授，研究方向：音韻、方言。