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新媒體可供性概念研究分析

2023-04-24 07:47:37牟艷
客聯(lián) 2023年12期
關(guān)鍵詞:新媒體

摘 要:“可供性”源自生態(tài)心理學(xué),后被多個領(lǐng)域采納。2017年,它被引入國內(nèi)新聞傳播領(lǐng)域。目前,國內(nèi)關(guān)于可供性的研究主要集中在業(yè)務(wù)層面,理論涉及較少。為解決我國新聞傳播界理論研究薄弱的問題,本文深入分析可供性概念。

關(guān)鍵詞:新媒體;可供性;概念研究

一、引言

回首中國傳播學(xué)將近四十年所取得的成就,雖成績斐然,但也有頗多令人反思之處,其中理論開拓和創(chuàng)新的空間不足表現(xiàn)得尤為突出。“可供性”的概念是在2017年學(xué)者潘忠黨在一次學(xué)術(shù)訪談中將其首次引入國內(nèi)新聞傳播界并對其展開研究。

二、新媒體可供性:理論來源產(chǎn)生與來源

(一)可供性理論溯源及延伸

“可供性”(affordance)概念由生態(tài)學(xué)家詹姆斯·吉布森在研究視覺感知后提出。1966年,他在《The Senses Considered as Perceptual Systems》一書中首次使用這個詞。1977年,他提出可供性的初步概念,描述生物與環(huán)境之間的關(guān)系。1979年,他在《The Ecological Approach to Visual Perception》中進(jìn)一步闡述可供性的定義:“環(huán)境可供性是指環(huán)境提供給動物的東西,無論好壞。由于沒有現(xiàn)存術(shù)語,所以創(chuàng)造了‘a(chǎn)ffordance這個詞,它暗示了環(huán)境與動物的互補(bǔ)性?!?[1]

在吉布森之后,研究者們將其理論應(yīng)用到其他學(xué)科領(lǐng)域。心理學(xué)和設(shè)計學(xué)關(guān)系緊密,這主要歸功于美國學(xué)者諾曼的研究。諾曼將可供性概念引入設(shè)計學(xué),分為感知和實際可供性,認(rèn)為感知可供性更重要。[2]這種劃分雖然看似不妥,但對人機(jī)交互設(shè)計是一種創(chuàng)新性的理論貢獻(xiàn),對交互設(shè)計實踐具有重要價值。英國學(xué)者蓋弗也發(fā)展了吉布森的理論,主張借助可供性因素改進(jìn)技術(shù)人工物的使用性能,遵循人與環(huán)境的生態(tài)基礎(chǔ),理解人與人工物的匹配關(guān)系,以創(chuàng)造更易用的系統(tǒng)。

荷蘭學(xué)者維亞斯認(rèn)為,人工物的可供性不僅是其屬性,更是使用者與其在社會文化層面上的關(guān)系。這種關(guān)系強(qiáng)調(diào)使用者的積極參與和互動,展現(xiàn)了使用者與人工物的積極交互。計算機(jī)學(xué)者P.特納和S.特納從人體工程學(xué)、操作匹配和文化活動目的性構(gòu)建了人機(jī)交互的可供性模型。這些研究豐富了可供性的內(nèi)涵和外延,并展示了其理論張力。2017年,可供性概念被引入中國大陸傳播學(xué)界,指技術(shù)/物提供功能選項,人可對其進(jìn)行塑造。傳播學(xué)視角中有兩種觀念:社會可供性和媒體對個人的引導(dǎo)、限制和約束。理解這一概念應(yīng)拋棄功能性和能動性的決定論視角,轉(zhuǎn)向人與媒介的平等互動關(guān)系。

(二)可供性概念引入研究及其價值

我國在將可供性引入新聞傳播學(xué)界的研究正在進(jìn)行中。王海燕、范吉琛探討了數(shù)字技術(shù)對新聞業(yè)的影響,而彭蘭老師則從大規(guī)模傳播權(quán)力維度出發(fā),將可供性理論應(yīng)用于新媒體研究。[3]何天平分析了數(shù)字時代“觀看”的結(jié)構(gòu)性變化。王愛玲、朱金德、王澤鵬對《人民日報》和新華社的微信公眾號平臺內(nèi)容進(jìn)行了分析。然而,盡管研究正在進(jìn)行中,但缺少深厚的理論支持。目前國內(nèi)的研究主要基于新媒體層面展開,更多的是商業(yè)描述,未將可用性作為理論進(jìn)行系統(tǒng)研究。簡單層次上的研究重復(fù),導(dǎo)致研究內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重,形成“內(nèi)卷化”趨勢。

可供性概念在多個領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用,有助于實踐創(chuàng)新。諾曼在設(shè)計中引入了可供性概念,強(qiáng)調(diào)事物可感知屬性和實際屬性對其使用方式的影響。生態(tài)心理學(xué)中的可供性指環(huán)境中的潛在行動可能性,通過行為者與對象的關(guān)系激活。在傳播研究中,傳播可供性指受眾對效用的主觀感知與改變傳播實踐或習(xí)慣的客觀技術(shù)品質(zhì)之間的相互作用。新媒體提供了理論和實務(wù)上的機(jī)會,符合技術(shù)人工物屬性并引進(jìn)新觀念。新媒體使用者的應(yīng)用與互動直接關(guān)系到其生存與發(fā)展??衫眯岳砟顝?qiáng)調(diào)人與環(huán)境的協(xié)調(diào)、人與人的互動等基本理念,因此用新媒體探討可供性概念是可行的,將其作為可供性的研究角度也是合理的。

三、關(guān)于新媒體可供性概念的理論概念框架與分析討論

(一)新媒體可供性的理論框架釋義

新媒體傳播理論在更高抽象層面上得到豐富與發(fā)展,其中新媒體的可供給觀念至關(guān)重要。為了構(gòu)建一套完整的新媒體供給理論,需深入研究。潘忠黨的新媒體可供性理論框架包括生產(chǎn)、社交和移動三個層面的可供性要素,每個要素又具體化為若干可供力。這些要素之間相輔相成,各項可供力互斥互補(bǔ)。

生產(chǎn)可供性包括可編輯、可審閱、可復(fù)制、可伸縮和可關(guān)聯(lián)。新媒體在可編輯方面尤為突出,可以隨時修改已發(fā)布的文章,而無需刪除和重新發(fā)布。新媒體平臺如微信公眾號提供了預(yù)審閱功能,讓用戶提前看到發(fā)布后的內(nèi)容和排版。內(nèi)容可以復(fù)制粘貼,實現(xiàn)信息共享。新媒體內(nèi)容伸縮性強(qiáng),既可以是深度報道,也可以是簡短的信息。一條新聞可以與相關(guān)內(nèi)容關(guān)聯(lián),如新聞評論、深度報道和人物訪談等。生產(chǎn)可供性與新媒體應(yīng)用高度契合。

社交可供性指的是新媒體時代,新聞報道不僅傳達(dá)信息,還可能包含深層含義。文字具有強(qiáng)大力量,好的新聞工作者能引發(fā)情感共鳴。此外,融媒體時代需要協(xié)調(diào)各類社交軟件和技術(shù),打破技術(shù)壁壘。最后,新聞應(yīng)連接各種社交關(guān)系對象,從紙質(zhì)媒體到新媒體,受眾范圍不斷擴(kuò)大。

移動可供性包括可攜帶、可獲取、可定位和可兼容??蓴y帶,方便在任何地點獲取信息??色@取,用戶主動搜索信息。可定位,基于位置提醒進(jìn)行信息監(jiān)控??杉嫒?,多屏共享和同步傳輸。電子產(chǎn)品不斷更新,從只滿足視頻功能到視聽同時進(jìn)行,支持一機(jī)多用和多屏,節(jié)約時間,帶來更多體驗。

由于該理論框架的多個可供力因素源于英文,中西方對其解釋可能存在文化差異和偏差。上文的解釋多為主觀,僅作為嘗試,不做定性。提出這些釋義是為了便于在后文應(yīng)用于新媒體解釋,使其更通俗易懂,幫助讀者更好地理解。

(二)關(guān)于理論框架的分析討論

新媒體可提供性的理論體系具有強(qiáng)大的包容性和整體性,是一種富有創(chuàng)意的理論分析工具。但其是否仍有完善空間,以及后續(xù)學(xué)者的研究方向,仍待探討?,F(xiàn)有的理論分析框架包括三個層次:生產(chǎn)可共性、社交可共性、移動可共性。學(xué)者們在可供性方面存在共識,例如計算機(jī)學(xué)者P.特納和S.特納提出的可供性模型,包括操作匹配性、文化活動目的、人體工程學(xué)的簡易性。然而,這個理論框架是否能夠完全涵蓋新媒體的全部可用資源仍有待研究。目前,新媒體的可用性仍處于初步探索和研究階段,尚未形成完整的體系。

要建立新媒體研究理論體系,需要基于傳播本位并鎖定新媒體傳播方向。這不僅需要明確新媒體的概念,還需要傳播學(xué)者突破理論發(fā)展困境。

學(xué)界對新媒體概念存在爭議,存在多種觀點。有學(xué)者反對“數(shù)字媒體”這一說法,提出其他概念。新媒體的本質(zhì)可以用“數(shù)字化”、“融合”、“互動”、“網(wǎng)絡(luò)化”四個詞概括。其中數(shù)字化和互動性是新媒體共性特點,區(qū)別于傳統(tǒng)媒體在數(shù)字化形態(tài)上。新媒體通過電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)人機(jī)交流與多元互動,打破傳統(tǒng)媒介局限。

四、新媒體可供性的實際運用與反思

新媒體時代讓新聞生產(chǎn)更便捷,不僅限于大型事件,普通人也能參與。機(jī)器如無人機(jī)、攝像頭、傳感器拓展信息采集的空間和維度,彌補(bǔ)人力不足。新媒體構(gòu)建多重空間,但空間交織沖突頻發(fā),如“在場的缺席”,影響人們對社會和生存環(huán)境的認(rèn)知。表現(xiàn)為社會角色、自我認(rèn)知、身份認(rèn)同和生存實踐等方面的沖突或困惑。

五、新媒體可供性的發(fā)展前沿

新媒體傳播是跨學(xué)科的研究領(lǐng)域,需要突破傳統(tǒng)界限來實現(xiàn)創(chuàng)新。然而,目前利用多學(xué)科交叉研究取得重大成果的情況并不多見,反映了新媒體傳播跨學(xué)科理論研究的不足。為了在新媒體傳播中引入可利用性的概念,需要構(gòu)建更加完備的新媒體可供性理論。

本研究初步探討了中國新聞傳播學(xué)界的“新媒體可供性”概念,雖然存在一些缺陷,如概念理論解釋的偏差和對新媒體可供性的深入剖析不足,但為今后的研究提供了基礎(chǔ)。建議未來的研究可以從概念延伸、理論解釋、深度應(yīng)用和跨學(xué)科分析等方面進(jìn)行更深入的探討。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 羅玲玲、王磊:《可供性概念辨析》,《哲學(xué)分析》2017 年第 4期

[2]潘忠黨、劉于思:《以何為新?“新媒體”話語中的權(quán)力陷 阱與研究者的理論自省》,《新聞與傳播評論》2017年春夏卷。

[3] 彭蘭. 新媒體技術(shù)下傳播可供性的變化及其影響[J]. 現(xiàn)代出版,2022,(06):60-73.

作者簡介:牟艷(1998-),工作單位:云南財經(jīng)大學(xué)傳媒與設(shè)計藝術(shù)學(xué)院,學(xué)歷:碩士,職稱:學(xué)生,研究方向:新聞與傳播專碩。

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